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1ª Questão\nDesde a Antiguidade o homem produz saberes sobre o mundo e sobre a vida humana. Entretanto, naquele momento o conhecimento estava vinculado a explicações:\n\científicas ou filosóficas.\nreligiosas ou filosóficas.\nfilosóficas ou sobrenaturais.\nreligiosas ou sobrenaturais.\nreligiosas ou científicas.\n\nExplicação:\nDesde a Antiguidade o homem produz saberes sobre o mundo e sobre a vida humana. Entretanto, naquele momento o conhecimento estava vinculado a explicações religiosas ou sobrenaturais. A invenção da filosofia marca a passagem de uma relação imediata com a realidade para o entendimento do conhecimento como um fim em si mesmo.\n\n2ª Questão\n(UNIOESTE- 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham na sistemática cultural.\nTendo por base a alternativa correta, é correto afirmar que:\n\ A relatividade é defesa da homogeneidade cultural.\nO relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.\nRelativar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.\nÉ o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.\n\nExplicação:\nO conceito de relativismo cultural pressupõe que a compreensão adequada dos grupos socioculturais deve levar em consideração as significações e sentidos produzidos pelo próprio grupo. Portanto, deve-se considerar o que dizem e fazem os atores sociais.\n\n3ª Questão\nO período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUEQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. A alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.\n\ A condição de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.\nConsideração da saúde ao invés de doença.\nA mudança de vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da \"máquina\".\nConceituação do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.\nO funcionamento dos elementos não é considerado como regido por uma natureza que lhe é externa. 4ª Questão\nDe acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), \"saúde é um estado de completo físico, mental e social e não apenas a ausência de doença ou enfermidade\". A definição acima nos permite concluir que:\n\n A saúde é um fenômeno multideterminado.\nPara compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica.\nO contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde.\nSaúde deve ser entendida como oposta a ausência de doença.\nOs aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em saúde.\n\n5ª Questão\nSão dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS):\n\ CRAS e UBS.\nNARSF e CREAS.\nUBS e Hospital geral.\nCAPS e NASF.\nCRAS e CREAS.\n\n6ª Questão\n\"O processo de globalização atual está produzindo resultados desiguais entre os países e no seu interior. Está criando riquezas, mas são desmaios dos países e as pessoas que não participam dos benefícios [...]. Muitos deles vivem no limbo da economia informal, sem direitos reconhecidos e em países pobres, que subsistem de forma precária e à margem da economia global. Mesmo nos países com bons resultados econômicos, muitos trabalhadores e comunidades têm sido prejudicados pelo processo de globalização\" (ILO apud BUSS, 2007, p. 1576). O texto acima afirma que a globalização é:\n\n Um processo virtuoso de desenvolvimento da humanidade como um todo.\nUm processo contraditório de criação de riqueza e pobreza ao mesmo tempo.\nUm processo benéfico aos trabalhadores de países emergentes.\nUm processo histórico iniciado em 1492, com a chegada de Colombo à América. 7ª Questão\nPublicado pela primeira vez em 1990, o Índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. E um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. A sigla IDH significa:\n\n Índice de Demanda Humana\nÍndice de Desflorestamento Horizontal\nIntegrador Decimal de Habilidades\nÍndice de Desenvolvimento Habitacional\nÍndice de Desenvolvimento Humano.\n\n8ª Questão\n\"Isto com uma dor no estômago, uma dor apertada, parece que estão torcendo o estômago... a dor de cabeça é fenomenal, parece que está entrando um apuha\" (Mirjam, 51 anos, auxiliar de escritório) \"Tenho dor no estômago que parece que tem um bicho que come dentro\" (Terezinha, 36 anos, dona-de-casa) e como o profissional de saúde (médico ou outro) solicitou a informação de como se sentem, se expressaram e sim as sensações corporais experimentadas.\nO profissional de saúde (médico ou outro) não deve perder tempo com a descrição dos sintomas pelo paciente, que é de uma cultura inferior, o solicitar imediatamente exames onde as causas dos sintomas possam ser consideradas objetivamente e interpretadas de acordo com códigos médicos específicos.\nO profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta apenas os sintomas descritos pelo paciente, pois as sensações corporais experimentadas pelos indivíduos é que guiar as interpretações médicas de acordo com códigos específicos do grupo dos sujeitos.\nO profissional de saúde (médico ou outro) deve levar em conta as sensações descritas pelo paciente, e ao mesmo tempo as abordagens constitutivas ou não, os sinais, pois as sensações corporais são reflexos dos códigos específicos a estes grupos.\n\n9ª Questão\n\"(...) considerar a dor como um fenômeno sócio-cultural supõe considerar o corpo como uma realidade que não existe fora do social, nem lhe antecede. O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo realidéo (...)\" (SARTI, 2001, p. 4).\nO fragmento de texto acima permite entender que:\n\n As ciências da saúde se devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito subjetivos. Os eventos relacionados ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados neurofisiológicos. Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural. Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão exclusivos da dimensão social. As significações corporais e outros eventos em si são elaborados privadas ou individualmente produzidas.

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A invenção da filosofia marca a passagem de uma relação imediata com a realidade para o entendimento do conhecimento como um fim em si mesmo.\n\n2ª Questão\n(UNIOESTE- 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam considerados em relação ao papel que desempenham na sistemática cultural.\nTendo por base a alternativa correta, é correto afirmar que:\n\ A relatividade é defesa da homogeneidade cultural.\nO relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo.\nRelativar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida.\nÉ o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas.\n\nExplicação:\nO conceito de relativismo cultural pressupõe que a compreensão adequada dos grupos socioculturais deve levar em consideração as significações e sentidos produzidos pelo próprio grupo. Portanto, deve-se considerar o que dizem e fazem os atores sociais.\n\n3ª Questão\nO período científico ou biomédico representa o segundo dos quatro períodos destacados por Ribeiro (1993 apud ALBUQUEQUE; OLIVEIRA, 2002) para fazer compreender a evolução dos conceitos de saúde e doença. A alternativa que NÃO APRESENTA uma característica deste período.\n\ A condição de agentes específicos (organismo patogênico) interferindo em partes específicas.\nConsideração da saúde ao invés de doença.\nA mudança de vista como uma avaria, temporária ou permanente, de um dos componentes da \"máquina\".\nConceituação do mundo, inclusive o mundo humano, como uma máquina.\nO funcionamento dos elementos não é considerado como regido por uma natureza que lhe é externa. 4ª Questão\nDe acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), \"saúde é um estado de completo físico, mental e social e não apenas a ausência de doença ou enfermidade\". A definição acima nos permite concluir que:\n\n A saúde é um fenômeno multideterminado.\nPara compreender os estados de saúde (e doença) deve-se privilegiar a dimensão fisiológica.\nO contexto social tem pouca influência na determinação dos estados de saúde.\nSaúde deve ser entendida como oposta a ausência de doença.\nOs aspectos emocionais ou psicológicos dificultam a compreensão adequada dos fenômenos em saúde.\n\n5ª Questão\nSão dispositivos do Sistema Único da Assistência Social (SUAS):\n\ CRAS e UBS.\nNARSF e CREAS.\nUBS e Hospital geral.\nCAPS e NASF.\nCRAS e CREAS.\n\n6ª Questão\n\"O processo de globalização atual está produzindo resultados desiguais entre os países e no seu interior. Está criando riquezas, mas são desmaios dos países e as pessoas que não participam dos benefícios [...]. Muitos deles vivem no limbo da economia informal, sem direitos reconhecidos e em países pobres, que subsistem de forma precária e à margem da economia global. Mesmo nos países com bons resultados econômicos, muitos trabalhadores e comunidades têm sido prejudicados pelo processo de globalização\" (ILO apud BUSS, 2007, p. 1576). O texto acima afirma que a globalização é:\n\n Um processo virtuoso de desenvolvimento da humanidade como um todo.\nUm processo contraditório de criação de riqueza e pobreza ao mesmo tempo.\nUm processo benéfico aos trabalhadores de países emergentes.\nUm processo histórico iniciado em 1492, com a chegada de Colombo à América. 7ª Questão\nPublicado pela primeira vez em 1990, o Índice é calculado anualmente. Desde 2010, sua série histórica é recalculada devido ao movimento de entrada e saída de países às adaptações metodológicas, o que possibilita uma análise de tendências. Aos poucos, o IDH tornou-se referência mundial. E um índice-chave dos Objetivos de Desenvolvimento do Milênio das Nações Unidas. 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O social não atua ou intervém sobre um corpo pré-existente, conferindo-lhe significado. O social constitui o corpo realidéo (...)\" (SARTI, 2001, p. 4).\nO fragmento de texto acima permite entender que:\n\n As ciências da saúde se devem trabalhar com fenômenos naturais, já que os sociais são muito subjetivos. Os eventos relacionados ao corpo devem ser esclarecidos principalmente a partir de dados neurofisiológicos. Mesmo que se considere a natureza subjetiva da experiência humana, seu significado é sempre histórico e cultural. Apenas os fenômenos ligados a dor e ao corpo estão exclusivos da dimensão social. As significações corporais e outros eventos em si são elaborados privadas ou individualmente produzidas.

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