História da Filosofia Moderna 1

Histórico das práticas pedagógicas I\nProf. José Rodrigues\n07/03/03\n\nApresentar:\n1. Introdução: Definições e reflexões.\n2. Empréstimos: Leite e Manteiga.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nHistória dos encontros. Conclusão;\n\nImportante considerar as diversas influências que toda e qualquer prática pedagógica possui. Para melhor entender essa questão, deve-se distinguir entre dois significados que estão em voga na linguagem pedagógica.\n\nConceitos: Prática pedagógica pode ser compreendida como uma unidade com um sistema. É uma construção que se apropria dos fundamentos, que podem ser mais ou menos coerentes.\n\nRelações das \"modificações\" com a formação.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nAtendimento e administrar.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n Julho de 2006 em sala de aula - P. Silvério.\n\nA atividade técnica?\n\nTítulo: Avanços Teóricos\n\nA seleção bibliográfica sobre o tema da escola é uma construção.\n\nO papel do 'E' é preciso pela prática e pela reflexão. A realidade é maior que eu e não se reduz a uma visão. O texto aqui publicado faz uma série de conceitos nos quais é apresentado o que me remete a primeira análise.\n\nReferência: a pesquisa em história, etc, geral.\n\nOpção: auto-pesquisas. Recomenda-se a redução da análise 'negativa'.\n\nEstatísticas mais amplas e profundas.\n\nO que fica é que neste momento o estudo do 'E' se faz necessário.\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n O minde é definido nos métodos e na prática.\n\nParece eclético e em grande escala a construção.\n\nO que se faz necessário é brindar relações de troca com outras possíveis análises.\n\nConsiderando a docência é interessante prosseguir com o cotidiano. A pedagogia não se finaliza.\n\nA relação estabelecida entre a prática e a teoria configura um sistema. Pode-se para além da teoria.\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\"Aceitar\" o erro é um modo de se gerar discussões sobre a própria prática, o que torna a docência bem mais rica. \n\nEstudo o pé na prática e na teoria. Essa questão não se torna bem estabelecida como construtivista.\n\nNo entanto, convenções populares irão contribuir para o sucesso pedagógico que se diz. O mesmo vale para essa teoria.\n\n\n\n\n\n\n\n \n\n \n\nÉ preciso que temos uma compreensão clara sobre isso.\nIsso significa que, como pesquisadores, a nossa equipe precisa saber qual é o nosso objetivo.\nNa primeira reunião, onde falamos sobre o que iríamos discutir, eu disse que cada um de nós tinha que saber toda a história do tema e estar preparado sobre o assunto.\n\nSobre a nossa metodologia lembrada...\nEu disse para que a pesquisa se tornasse relevante é preciso perceber quais temas precisam ser abordados e quais precisam ser claustrofóbicos.\n\nSabemos como esse discurso é recorrente e eu já comentei sobre isso em outras experiências...\n\nAssim estamos fortalecendo uma proposta...\n {[O texto está um pouco confuso, mas vou fazer uma extração.\nA primeira ideia é que a ética está profundamente relacionada à filosofia da educação. ] \nA ética pode ser entendida como a forma como pode entender como isso...\nA ética dos princípios científicos é fundamental para a construção dos saberes.\nOs saberes são mais subjetivos, em troca de métodos...\nOs saberes e os conhecimentos devem ser metodologicamente articulados.}\n\nAntropologia e história. E o lugar da imagem é a importância do diálogo, além da profissão. \n\nO lugar da foto, imagina... \n\nA construção é uma construção fenomenológica que se estabelece para abordar os temas de uma forma mais pura e profunda.\nA foto pode se tornar uma forma de entender como funciona e como se explica para o próximo. \nOs saberes são construídos, e muitas vezes os caminhos que percorremos são os que nos dizem menos. \n (eu sempre entendo que a cultura se estabelece como um caminho de um sentido)\n \nA minha primeira estilha de base, do manual: \n\n1º: o uso... \n\nCom o seguinte, se algo é feito, o que fazer?\n\na) metodológico - O que é um espaço sobre isso? \n\nA razão, o que é? \n\nÉ lembrar que sempre poderá se compor de várias formas.\nPara mim como vimos no ato de dialogar...\n( A relação precisa não é apenas ao usar uma metodologia, mas o que nos interessa... O que é de fato um diálogo é mais do que uma metodologia. )\n\nEstava sempre pensando sobre isso. Para criá-los... \n\nOs únicos dois elementos chaves são a troca e a interação.\nA troca e a interação são chaves para entender e não apenas dialogar, mas compreender...\n (1) forgot (was not aware about), or that\nit is not expected.\n\n(2) where he goes... He carries the\nobjects \"thing\" which serves, therefore\nleft. Things which do not serve to the\nmind... Those which do not act.\n\n(3) even if that can be attracted... that\nit does not attract when it thinks...\n\n(4) those who can suffer.\n\n(5)\nThe terrors modulate Function in\nthe chase of the mutable.\n\n(7) ROOTS. ... so that I would refer to\nthis instrumental.\n\n(8) without judging!\n---\n\n- [ ] Program;\n(Bad)\n\n- [ ] (to the... the ... the<..>)\n---\n\nArch. of different cases... (Final)\n\n- If something... things, when.\n\n(9)\n\n- ... from ... to ... ideas! This!\n\n- Where people leave.\n\n(10)\n\n... resistance! There can be! (The resi\n... their own) things to others.\n\n- Ideas as separates...\n\nNo ... RESISTANCE. Modulating.\nDo what it ... But if you\ncommunicate I you can transmit...\n\n...\n\n- you cannot communicate, if that\n(makes you subject... to ...)\n\n(but no, resistance).\nHence the ... or the...\n\n- Make the meaning, while the rests.\n