Antropologia Atividade 2

11/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2... autoritária), por exemplo. No fim da década de 1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna, com a preocupação de explicar a politização da relação observador-observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da 'autoridade etnográfica' do antropólogo. (Pág. 07/08 - Unidade 2) Pergunta 2 0,2 em 0,2 pontos Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós-Moderna, que surgiu no final dos anos 1980 e início dos anos 1990? Resposta Selecionada: uma corrente antropológica que descarta a politização da relação entre o observador e o observado, criticando os paradigmas da 'autoridade etnográfica' do antropólogo. Resposta Correta: uma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado, criticando os paradigmas da 'autoridade etnográfica' do antropólogo. Feedback: Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:07): 'No final da década de 1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna, com a preocupação de explicar a politização da relação observador-observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e da 'autoridade etnográfica' do antropólogo.' Pergunta 3 0,2 em 0,2 pontos Seguindo o material referencial, o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida nas diferentes sociedades. Por seu caráter processual, ofereceu-se espaço à reflexão de autores, como Emile Durkheim, Karl Marx e Max Weber visando perceber os diferentes vieses para essa perspectiva de compreensão. Assinale a alternativa que corresponde adequadamente à perspectiva de Karl Marx: Resposta Selecionada: Uma visão que pensa a sociedade industrial divida em duas classes antagônicas: os capitalistas, donos dos meios de produção, e o proletariado, que tem apenas a força de trabalho para vender. Resposta Correta: Uma visão que pensa a sociedade industrial divida em duas classes antagônicas: os capitalistas, donos dos meios de produção, e o proletariado, que tem apenas a força de trabalho para vender. Feedback: 'Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi fundador da doutrina comunista e tinha uma visão revolucionária. Para ele, a sociedade devia evoluir em duas fases: a do capitalismo e a do comunismo: e cada uma delas seria o resultado da evolução da luta de classes... o capital é o trabalho acumulado, o que leva a pensar a sociedade dividida em classes. Os meios de produção que permitem aos detentores da produção o modo como os indivíduos se organizariam para executar a atividade produtiva, e que implica em desigualdades, originam a luta de classes. (Pág. 07 - Unidade 2) Pergunta 4 0,2 em 0,2 pontos “Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais”. Ele propôs a divisão da sociedade em 2 classes sociais. Quais seriam elas? Resposta Selecionada: Capitalistas e proletariado. Resposta Correta: Capitalistas e proletariado. Feedback: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 06): “Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significativamente para o desenvolvimento da sociologia. Para ele, a sociedade devia evoluir em duas fases principais: a do capitalismo e a do comunismo; e cada uma delas seria o resultado da evolução da luta de classes. Como a atividade produtiva é o que organiza a sociedade em classes, a revolução se organiza a partir do capital, que é o trabalho acumulado, o que leva a pensar a sociedade dividida em classes. Os meios de produção são a força motriz, a produção é a maneira como os indivíduos se organizam para executar a atividade produtiva, o que implica em desigualdades, originam a luta de classes. 11/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2... Pergunta 5 0,2 em 0,2 pontos Partindo da premissa de que a Antropologia moderna teve como um de seus desdobramentos o estudo da cultura em sua dimensão simbólica, julgue as seguintes assertivas: I - Na Antropologia, a interpretação de símbolos culturais faz-se apenas em estudos voltados à investigação dos processos formativos de civilizações geneticamente superiores. II - O processo de simbolização não varia de uma cultura para outro, assumindo, portanto, as mesmas configurações em diferentes contextos sociais e históricos. III - Toda ação humana é socialmente construída por meio de símbolos. Assim, o homem utiliza meios para interagir com a cultura de sua sociedade. IV - A dimensão simbólica possui aspectos subjetivos e objetivos da cultura, já que a produção material humana possui um caráter simbólico e legítima a significação. Com base nessas informações, assinale a alternativa correta: Respostas Selecionada: Apenas as afirmações III e IV são corretas Resposta Correta: Apenas as afirmações III e IV são corretas Pergunta 6 0,2 em 0,2 pontos Para Bauman, a modernidade líquida constitui-se em “uma vida de consumo. É uma vida precária, vivida em condições de incerteza constante. Significa constante ansiedade, autoafirmação e autocensura. Um tipo de vida que alimenta a insatisfação de eu consigo mesmo... A vida líquida é um exercício de consumo infinito.” (Fonte: BAUMAN, Zygmunt. Vida Líquida. Tradução Carlos Alberto Medeiros. 2ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009 p.8). Tendo isso em con...ceitos de pós-modernidade, considere as assertivas a seguir: I. Egoísmo pessoal, engajados, vidas reais e desejos dispersos, movidas por uma constante insatisfação com o status financeiro. II. Fragmentação individual dos indivíduos e execução de carreira aos moldes tecnológicos, aplaudindo os avanços. HINI, um tipo de nu com músicas eletrônicas sem ser 200 reduz-se a que não conseguem se acabam no seguinte. III. Indica um referencial histórico dentro da modernidade. IV. Ampliação dos vínculos, cujas relações se desenvolvem nos espaços vagos entre excessivas tecnologias e avanços claros, e curioso para incluir como poucas coisas são escolhidas. Essa é a proposta de “modernidade líquida” descrita por Bauman, as assertivas: 11/03/2018 Revisar envio de teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 - ... Resposta Selecionada: b. Somente I e II. Resposta Correta: b. Somente I e II. Pergunta 7 0,2 em 0,2 pontos O material referencial nos mostra de que forma o fenômeno da industrialização modificou o cotidiano da vida de todos nós. Nesse contexto, qual das alternativas abaixo está correta quando se trata desse processo? Resposta Selecionada: As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades. Resposta Correta: As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades. Feedback da resposta: Segundo o material referencial (EBOOK, 2015, p.04): “A industrialização modificou nosso cotidiano de tal modo que o homem tentou mensurar seus reflexos na vida em grande parcela da população nos dias atuais. A preservação dos costumes, as relações sociais, os valores e a vida em sociedade não possuem uma estrutura simples e imutável como outrora, mas a nova configuração, exibindo consumo, a tecnologia, o tempo de deslocamento e a aglomeração nas grandes cidades como um novo fenômeno, redescobrindo as cidades e conglomerados urbanos de todo o tipo. O progresso foi a palavra da ordem”. Pergunta 8 0,2 em 0,2 pontos Sobre o processo de hibridação cultural, assinale a alternativa incorreta: Resposta Selecionada: b. Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Resposta Correta: b. Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Feedback da resposta: Diz o material referencial (Ebook, 2015, p. 14): “Por fim, a hibridação cultural está sempre presente na rotina de cada indivíduo e formando sempre novas identidades. Sendo um marco da sociedade globalizada, dotada de misturas, e variadas cores e estilos, formando o aspecto do homem moderno e pós-moderno, marcando uma quebra com o modelo das culturas tradicionais”. https://us.bbbocesd.com/webapps/assessment/take/examview.jsp?attempt_id=_17564347_&course_id=_312567_&content_id=_6520291_&step... 5/7 11/03/2018 Revisar envio de teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 - ... Pergunta 9 0,2 em 0,2 pontos Deleuze, em Nietzsche e a Filosofia, afirmou que “[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo” (1976, p. 3). Apesar de se tratar de uma afirmação com sentido múltiplo, o material referencial segue que o filósofo francês se refere especificamente a um acontecimento. A que conceito ele estaria se referindo? Resposta Selecionada: Pós-modernidade. Resposta Correta: Pós-modernidade. Feedback da resposta: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): “Como diria Deleuze (1976, p. 3) “[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo”. Isto indica que o conceito, tal como ainda é novo nas bocas do plural e contínua sua fluidez que ainda se estenderá, sobre o mundo consumista, no pangrama e na aparente superficialidade: uma vida cada vez mais líquida, como diria Bauman (2001)”. Pergunta 10 0,2 em 0,2 pontos Vimos no nosso material referencial, que o conceito de pós-modernidade constitui um desafio, pois ele não é estático. Levando com conta as leituras dessa unidade, qual das seguintes alternativas não se caracteriza nas possibilidades da pós-modernidade? I. O crescimento do número de grandes avenças seguindo o padrão específico de comunicação. II. O modelo de produção do sistema capitalista contemporâneo conquistando novos mercados entre as famílias. III. Se cresso anterior ao Há conhecimento dessas mudanças como erradas. Resposta Selecionada: Apenas a I está correta. Resposta Correta: Apenas a I está correta. Feedback da resposta: Segundo nosso material referencial (Ebook, 2015, p. 6): “Existem diversas correntes teóricas sobre a pós-modernidade. Saiba que definir esse conceito e aquilo que o caracteriza é um desafio, pois ele não é estático, ou seja, as mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de os compreendermos. Para uma análise integral do conceito de pós-modernidade, recorremos a Hobsbawn (1977, p.222), o qual afirma que na Europa da segunda metade do século XIX foi observada um grande avanço tecnológico, desencadeia os novos modos do capitalismo. A vida urbana, o trabalho industrial, a aquisição de bens e outros fatores modificaram a vida do homem cotidiano. Se antes da Revolução Industrial vivenciaram os níveis de convívio, alimento de novas possibilidades sociais, em que muito se fez com fusões e subversões sociais e usos básicos, aquém de possibilidades sociais e, sem acolher contratos. Analisando o convite das novas tecnologias farão análises apenas a partir da década de 1970, quando a sociedade globalizou a economia commodity, exprimindo razões que verificam os vínculos entre as classes sociais, no entanto, mesmo aceitando resultados assustados a partir do processo de integração econômica, social, cultural e em comprova os agendas do capitalismo contemporâneo de conquistar novos mercados, principalmente se o mercado atual estiver saturado”. Domingo, 11 de Março de 2018 16h06min14s BRT https://us.bbbocesd.com/webapps/assessment/take/examview.jsp?attempt_id=_17564347_&course_id=_312567_&content_id=_6520291_&step... 6/7 11/03/2018 Revisar envio de teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 - ... Resposta Selecionada: Apenas a I está correta. Resposta Correta: Apenas a I está correta. Feedback da resposta: Segundo nosso material referencial (Ebook, 2015, p. 6): “Existem diversas correntes teóricas sobre a pós-modernidade. Saiba que definir esse conceito e aquilo que o caracteriza é um desafio, pois ele não é estático, ou seja, as mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de os compreendermos. Para uma análise integral do conceito de pós-modernidade, recorremos a Hobsbawn (1977, p.222), o qual afirma que na Europa da segunda metade do século XIX foi observada um grande avanço tecnológico, desencadeia os novos modos do capitalismo. A vida urbana, o trabalho industrial, a aquisição de bens e outros fatores modificaram a vida do homem cotidiano. Se antes da Revolução Industrial vivenciaram os níveis de convívio, alimento de novas possibilidades sociais, em que muito se fez com fusões e subversões sociais e usos básicos, aquém de possibilidades sociais e, sem acolher contratos. Analisando o convite das novas tecnologias farão análises apenas a partir da década de 1970, quando a sociedade globalizou a economia commodity, exprimindo razões que verificam os vínculos entre as classes sociais, no entanto, mesmo aceitando resultados assustados a partir do processo de integração econômica, social, cultural e em comprova os agendas do capitalismo contemporâneo de conquistar novos mercados, principalmente se o mercado atual estiver saturado”. Domingo, 11 de Março de 2018 16h06min14s BRT https://us.bbbocesd.com/webapps/assessment/take/examview.jsp?attempt_id=_17564347_&course_id=_312567_&content_id=_6520291_&step... 7/7