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11/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 ... 122) Pergunta 2 0.2 em 0.2 pontos Qual das alternativas abaixo melhor descreve a Antropologia Pós-Moderna, que surgia no final dos anos 1980 e início dos anos 19907 Resposta Selecionada: Resposta Correta: Ouma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado, criticando os paradigmas da "autoridade etnográfica" do antropólogo. Ouma corrente antropológica que destaca a politização da relação entre o observador e o observado, criticando os paradigmas de "autoridade etnográfica" do antropólogo. Feedback: Segundo o material referencial (EBOOK, 2015/7/89). "No final da década de 1980 e início de 1990, se fixou a chamada Antropologia Pós-Moderna, com a preocupação de explicar a politização da relação observador-observado, ou seja, faz-se uma crítica dos paradigmas teóricos e uma crítica dos paradigmas teóricos e da "autoridade etnográfica" no anthropologista. Pergunta 3 0,2 em 0,2 pontos Segundo o material referencial, o fenômeno da industrialização (desde fins do século XVIII) modificou profundamente a vida e a grande parte das pessoas. Para compreender os efeitos desta transição, classic autores como Émie Durkheim, Karl Marx e Max Weber propuseram diferentes visões para se pensar as sociedades contemporâneas. Abaixo a alternativa que corresponde àquelas ideias de Karl Marx: Uma visão que pensa a sociedade industrial dividida em duas classes antagónicas: os capitalistas, donos dos meios de Resposta Selecionada: Resposta Correta: a. Uma visão que pensa a sociedade industrial dividida em duas classes antagónicas: os capitalistas, donos dos meios de produção, e o proletariado, que tem apenas a força de trabalho para vender. Feedback: "Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significantemente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais, foi o fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária. Para ele, a sociedade estaria dividida em duas classes: a do capitalista, o dono dos meios de produção e o que emprega e reúne trabalhadores, e a do proletariado, o único a possuir a força de trabalho. Logo, as diferenças entre o capital e o trabalho dividiriam a sociedade dividida em classes. Os meios de produção se originariam nas relações de produção, o modo como os indivíduos se encarcerariam para executar a atividade produtiva, o que implicaria em desigualdades e contando uma luta de classes." (Pág.07 08Unidad 2) https://usc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id= 17165447 „column_id=_325587 „fcloturent id 658209 „fcloten content istadope 27 11/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 ... (3) Pergunta 4 0,2 em 0,2 pontos "Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significantemente para o desenvolvimento da Sociologia e das demais Ciências Sociais" Ele propôs a divisão da sociedade em 2 classes sociais. Quais seriam elas? Resposta Selecionada: a. Capitalistas e proletariado. Resposta Correta: a. Capitalistas e proletariado. Feedback: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 06) "Karl Marx (1818-1883), um economista alemão que contribuiu significantemente para o desenvolvimento das Ciências Sociais, foi o fundador da doutrina comunista moderna e tinha uma visão revolucionária. Para ele, a sociedade estaria dividida em duas classes: a do capitalista, o dono dos meios de produção e o que emprega e reúne trabalhadores, e a do proletariado, o único a possuir a força de trabalho. Logo, as diferenças entre o capital e o trabalho dividiriam a sociedade dividida em classes. Os meios de produção se originariam nas relações de produção, o modo como os indivíduos se organizariam para executar a atividade produtiva, o que implicaria em desigualdades, gerando entre elas a luta de classes. (página 07 a) Unidade 2) Pergunta 5 0.2 em 0.2 pontos Partindo da premissa de que a Antropologia moderna teve como um de seus desdobramentos o estudo da cultura em sua dimensão simbólica, julgue as seguintes assertivas: https://usc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id= 17165447 „column_id1=325587 „fcloturent 658209 „fcloten content istadope „itfid b225 SzY250 37 11/03/2018 Revisar envio do teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 ... (1) I - Na Antropologia, a interpretação de símbolos culturais faz-se apenas em estudos voltados à investigação dos processos formativos de civilizações genericamente superiores. III - O processo de simbolização não varia de uma cultura para outra, assumindo, portanto, as mesmas configurações em diferentes contextos sociais e históricos. III - Toda ação humana é socialmente construída por meio de símbolos. Assim, o homem utiliza meios para interagir com a cultura de sua sociedade. IV - A dimensão simbólica possui aspectos subjetivos e objetivos da cultura, já que a produção material humana possui um caráter simbólico e repleto de significações. Com base nessas informações, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: a. Apenas as afirmações III e IV são corretas Resposta Correta: a. Apenas as afirmações III e IV são corretas Pergunta 6 0,2 em 0,2 pontos Para Bauman, a modernidade líquida constitui-se em “uma vida de consumo. É uma vida precária, vivida em condições de incerteza constante. Significa constante autoavaliação, autocritica e autocoercicao. Um tipo de vida que alimenta a insatisfação com o que consigo mesmo ... A vida líquida é uma sucessão de reinícios. (Fonte: BAUMAN, Zygmunt, Vida Líquida. Tradução Carlos Alberto Medeiros. 2ª ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009 p.8.). Tendo em vista o conceito de pôs-modernidade, considere as assertivas a seguir: I. Egoísmo pessoal, atende vidas triviais e desesperadas, movidas por uma constante insatisfação com o status financeiro. H. Significa sempre recomeçar, usa os recursos que já temos para sobreviver, sem criar bens materiais únicos. Exemplo: HINI, que no contexto mundial demorou tempo em 2009 e já havia se transformado no seguimento. I. Indiferença frente aos indivíduos, separando-os conforme suas escolhas ou segundo novas tecnologias e avanços do século, o curioso distanciamento com poucas escolhas sociais. Sobre o conceito de "modernidade liquida" descrita por Bauman, as assertivas: https://usc.blackboard.com/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id= 17165447_1526947_920800_19 31507 „column_id=_325587 „fcloturent id= 658209 „fcloten content id=61918 47 11/03/2018 Revisar envio de teste: ATIVIDADE 2 - Valendo 2 ... Resposta Selecionada: Somente I e II. b. Resposta Correta: Somente I e II. b. Pergunta 7 0,2 em 0,2 pontos O material referencial nos mostrou de que forma o fenômeno da industrialização modificou o cotidiano da vida de todos nós. Nesse contexto, qual das alternativas abaixo está correta quando se trata desse processo? Resposta Selecionada: As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades. Resposta Correta: As formas de trabalho, de consumo e a tecnologia alteraram drasticamente a geografia das cidades. Feedback da resposta: Segundo o material referencial (EBOOK, 2015): "A industrialização modificou nosso cotidiano de uma tal forma que tornou mesmo suas raízes fincadas em uma grande parcela da população nos dias atuais. A preservação dos costumes, as tradições culturais, os valores e tudo mais que associe comunicação com o meio social são impactados e alterados. O modo de vida nova configuração, devido ao consumo, a tecnologia, o tempo, a economia e a geografia se alteraram, em outra perspectiva, no meio ambiente, redesenhando as cidades em conglomerados de gente de todo o tipo. O progresso foi a palavra da ordem." Pergunta 8 0,2 em 0,2 pontos Sobre o processo de hibridação cultural, assinale a alternativa incorreta: Resposta Selecionada: b. Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Resposta Correta: b. Se refere à tentativa de algumas sociedades em manter suas tradições culturais intocadas, sem influências externas. Feedback da resposta: Diz o material referencial (Ebook, 2015, p. 14): "Por fim, a hibridação cultural está sempre presente na rotina de cada indivíduo e formando sempre novas identidades. Segundo um marco da sociedade globalizada, dotada de misturas, a variedade de cores e estilos, formando o aspecto do homem moderno e pós-moderno, marcando uma quebra com o modelo das culturas tradicionais". Pergunta 9 0,2 em 0,2 pontos Deleuze, em Nietzsche e a Filosofia, afirmou que "[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo" (1976, p. 3). Apesar de se tratar de uma afirmação sem conflitos, o material referencial sugere que o filósofo francês se referia especificamente a um conceito. A que conceito ele estaria se referindo? Resposta Selecionada: Pós-modernidade. Resposta Correta: Pós-modernidade. Feedback da resposta: O material referencial nos diz (Ebook, 2015, p. 08): "Como diria Deleuze (1976, p. 3) "[...] não existe sequer um acontecimento, um fenômeno, uma palavra, nem um pensamento cujo sentido não seja múltiplo". Isso indica pro seu entendimento que em meio a todos os nossos nós, do plural e contínuo da fusão de um mundo que está a ser entendido, há necessidade, consumando na aparente superficialidade: uma vida cada vez mais líquida, como diria Bauman (2001)". Pergunta 10 0,2 em 0,2 pontos Vimos no nosso material referencial, que o conceito de pós-modernidade constitui um desafio, pois ele não é estático. Levando em conta as leituras dessa unidade, qual das alternativas abaixo não se caracteriza pela análise do pós-modernidade? Resposta Selecionada: c. Busca contrapor o estudo de grandes avanços tecnológicos e a rápida acelerada de comunicação. I. A associação entre Hobsbawn e Bauman revela mudanças na estrutura e comunicação dentro das famílias. III. III. Se nosso entender não acabou, mas adiamos um tema bastante fértil e interessante para qualquer encontro. Resposta Correta: Apenas a I está correta. Feedback da resposta: Segundo nosso material referencial (Ebook, 2015, p. 6): "Existem diversas correntes teóricas sobre a pós-modernidade. Saiba que definir esse conceito e aquilo que o caracteriza é um desafio, pois ele não é estático, ou seja, as mudanças são frequentes e os fenômenos se modificam mesmo antes de os compreendermos. Para uma análise integral do conceito de pós-modernidade, recorremos a Hobsbawn (1977, p222), o qual afirma que na Europa da segunda metade do século XXI foi observado um grande avanço tecnológico, desencadeando os novos modelos do capitalismo. A vida urbana, o trabalho industrial, a aquisição de bens e outros fatores modificaram a vida do homem cotidiano. Se antes da Revolução Industrial vivia-se em um universo pequeno, agora havia uma possibilidade simbólica, em que o mercado e a cultura de massa são bases, ampliando o mundo de possibilidades sociais. A compreensão desse conceito se faz através de cenas e tecnologias firmadas após os eventos da década de 1970, quando as tecnologias transformaram a comunicação, examinando ainda mais redes vigentes e avangardas celebradas, não pelo ocidente. Essas duas teorias refletem ao tentar compor a entender postas entre geografia econômica, social, cultura e comunicação, em comando do capitalismo contemporâneo de conquistar novos mercados, principalmente se o mercado atual estiver saturado." Domingo, 11 de Março de 2018 16h06min14s BRT