Atividade 2_antropologia

Atividade Objetiva 2 Iniciado 10 out às 854 Instruções do teste Importante Caso você esteja realizando a atividade através do aplicativo Canvas Student é necessário que você clique em FAZER O QUESTIONÁRIO no final da página Pergunta 1 Leia o texto a seguir De modo geral os jesuítas concentraram suas estratégias em três áreas de ação o acolhimento dos principais a doutrinação dos jovens e a eliminação do paiol Mas a cada passo enfrentavam resistência em maior ou menor grau Eis acompanhando os efeitos devastadores das doenças a resistência indígena a princípio obstaculizou diversos escritos continuando invisivelmente como elemento que o estimador se deu na situação brasileira não eram na realidade quintilhos tabernas e rodas mas os respeitos maiores e as dramáticas decisões de vários pares dos laços indígenas Mas seus escritos nem sempre sustentam efeito e nesse a conversa com um ele é a adesão dos seus seguidores MONTEIRO J M Negros da terra Índios e bandeirantes nas origens de São Paulo São Paulo Companhia das Letras 1994 p 47 A partir da leitura do texto considere as afirmativas a seguir I Os indígenas estabeleciam de maneira irregular a doutrinação jesuíta quando do período colonial II A relação dos índios nos territórios brasileiros era primitiva e descrever cuidadosamente cada uma vez que os chefes tribais não possuíam total controle sobre os demais membros do grupo III Durante a colonização não houve esforço por parte dos jesuítas de amálos a cultura indígena através dos conversos doutrinação e elementos dos pais IV Embora os europeus acharam que poderiam se homogeneizar culturalmente sua cultura pois houve resistência por parte dos índios OITEM a resposta a que se afirma em I II III II III IV I IV Pergunta 2 Leia o texto a seguir É bem conhecida a estratégia catequizadora que tinha imagem dos ameríndios motivar para converter primeiro civilizar mas profeiço que a pretendia convencão dos adultos a educação das crianças longe ao ambiente nativo em lugar do simples pegar da boa nova a polícia constante de conduta civil dos índios resíduo frustração sujeito e educação Para incluíla é em preciso antes dar gesto e não Eduardo Viveiros de Castro O mineiro e a multa In Revista de Antropologia São Paulo USP 1992 v 35 p 2174 Com base no texto de Eduardo Viveiros de Castro assinale as afirmativas corretas I A sujeição das populações indígenas no Brasil exigiu esforços totais de policiamento das condutas individuais de modo a incidir em padrões morais europeus Para tanto a ação dos jesuítas foi fundamental II A prática pedagógica dos europeus de si apenas no sentido de representar possibilidades de compreensão de seus valores para os indígenas cabendo aos índios avaliarem livremente seu ser no seu interesse III Os índios no Brasil foram vítimas apenas violência física uma vez que os catequizadores não identificavam a possibilidade de interferir culturalmente nos padrões de vida comunitários das populações IV Desde o início do invaso do território brasileiro a pedagogia apresentadas pelos jesuítas não interessava e poder político do Portugal A resposta a que se afirma em I II III II III IV I IV Pergunta 3 Leia os textos a seguir Texto 1 Caboclo Caboclo triste de cara enrugada Fica sentado a porta do rancho Fuma Não conversa com a mulher Os olhos escurecem Naquela solidão de linha no mato Mastigado a machado O escuro apaga as árvores Fogo desanima na cozinha Mas um garrido menino não teme Memerá Queimouse os sapos Naquela silênciosa sem Nada há agora os pensamentos apagados alma copiada pelas deambulados Cresce a área das derreadas Aspers Explicado de troncos de árvores Caboclo cismas dentro do seu horizonte limitado pela linha do Mato Fuma o cigarro lento Mistério BCPP Raul Poesia Completa Rio de Janeiro José Olympio 2013 p 287 Texto 2 Responda às oportunidades destinadas pela presença abundante de terras Em rios ruihos não há condições para se escrever repetindo as palavras de perspectiva observar Bandolini Lopes de Carvalho o certo que desgostas bandas de reino tem visto mas não criaram outro via Portugal como uma expersão lobos e mais que ele Contudo de modo paradoxal o que restou após a rígida destruição de tantas terras e tantos indios foi exatamente uma compensação antropológica MONTEIRO J M Negros da terra Índices de bandeirantes nas origens de São Paulo São Paulo Companhia das Letras 1994 p 226 A partir de histórico dos dados considere as afirmações a seguir I Os índios do território brasileiro se desenvolveram materialmente como processo de progresso nacional de maneira que se integram satisfatoriamente às dinâmicas produtivas II Os indivíduos frutos da miscigenação entre índios e brancos popularmente chamados de caboclos não adquiriam status social similar aos brancos no Brasil pois permaneceram como integrantes da chamada campeonato embrionário III Ao expandirse o território brasileiro como uma grande medida estava exaurido dos esforço dos bandeirantes Entretanto tal exploração se desenvolveu mediante violência desnaturada em relação à população indígena IV No Brasil o desenvolvimento da atividade agrícola foi marcado pela adoção ampla de tecnologias para o cultivo o que possibilitou o desenvolvimento material generalizado da população do campo É correto o que se afirma apenas A I e IV B II e III C I e III D III e IV E I II e IV A Antropologia é uma ciência social portanto permite desenvolver análises rigorosas sobre as relações específicas dos grupos humanos por ela estudados Ao longo de seu desenvolvimento o campo de práticas antropológicas revela um caráter assertivo tanto em termos técnicos quanto de seu respectivo analítico Podese dizer que à medida que a disciplina assim como as demais ciências afins foi gradualmente sendo reconhecida e qualificada como uma reflexão consubstancialmente para elucidar as perspectivas mais sofisticadas constituiuse o desenvolvimento das questões pertinentes da pesquisa Dentro do conjunto de técnicas e métodos empregados pela Antropologia destacamse a etnoscopiabilidade que consiste na prática do estudo junto a diferentes situações de grupos estudados visando compreender as relações sociais e simbólicas construídas ao longo das vozes dos nativos análise de modelos como derivando em práticas variadas que às vezes criam um processo entre as diferentes culturas segundo essa forma móvel preconcebida Abordagem em termos dos processos refletem as especificidades a respeito dos grupos por eles estudados Igual forma demonstrando o conhecimento da Antropologia e o conhecimento filosóficomaterial O que é material a ética resulta em ter filtros distintos entre Antropologia e Filosofia Leia o texto a seguir Um estudo dos primeiros de colonização portuguesa no Brasil revela mesmo que a música esteve historicamente presente na formação da nova sociedade Foi em grande parte com a atração de seus hinos e cantigas que os padres jesuítas foram possuir a obra de catequese dos indígenas o que desde logo transformou a música em um dos instrumentos de colonização José Ramos Tinhorão Música popular de índios negros e mestiços Paraty Editora Victória 1973 p A partir do texto de José Ramos Tinhorão o professor irá afirmar que A Os gostos musicas em regiões sem outras possibilidades estabelecidas de modo que nunca houver interação entre eles pobres B As musicas que se aproveitaram dos elementos naturais e religiosos não serviam para a a vida da iniciativa física a exemplo da exposição para a seção dos indígenas pela produção cultural C Os povos indígenas sob formas de mestres se insurgiram se dirigindo mais a música portanto é preciso de colonização dos jesuítas desconstruindo esse aspecto em suas fertas de Portugal D O poder pode possibilitar desconstruções da identidade cultural não se restringindo às violentas exclusividades de vozes finais para sua religiosidade