Geografia Cultural: Origens, Escolas e Influências no Pensamento Geográfico

1Debater sobre as origens da Geografia Cultural nos faz remontar à própria história moderna da Geografia como um todo As escolas determinista e possibilista respectivamente alemã e francesa apresentamnos propostas para interpretar a relação entre o homem e o ambiente de maneiras distintas Com o nosso olhar voltado para o século XIX século em que se consolidam estas contribuições o contexto do mundo das diferentes sociedades e das políticas europeias pautase nestas visões para reafirmar muitas ações dos Estados europeus perante suas práticas imperialistas nas colônias Aroldo de Azevedo 1910 1974 foi um importante geógrafo brasileiro que contribuiu nos primeiros grandes momentos da Geografia no Brasil Azevedo diziase seguidor das propostas possibilistas de La Blache porém em suas contribuições científicas apresentava interpretações como neste trecho abaixo Flagrantes são as diferenças entre os habitantes das regiões de clima quente e os das terras árticas os primeiros por se acharem reduzidas ao mínimo suas necessidades uma vez que a natureza é pródiga em virtude do clima dedicamse com mais frequência às coisas do espírito e entregamse muitas vezes à inatividade e à indolência os habitantes da zona ártica pelo contrário de tudo necessitam passando a existência numa incessante luta para que não lhes faltem o alimento e um relativo conforto o que os torna aptos a suportar a dor física e com pouca tendência à espiritualidade Em nosso próprio país encontramos dois dos tipos humanos que oferecem um flagrante contraste cuja explicação em parte pode ser dada pelas condições do clima o sertanejo do Nordeste afeito à vida áspera da caatinga semiárida e o gaúcho do sul jovial e fanfarrão refletindo a doçura de suas verdejantes planícies AZEVEDO1961 p 138 Em outro trecho sem exemplos brasileiros o autor faz a seguinte análiseOs homens das regiões temperadas e frias são forçosamente mais ativos Já os que vivem nas regiões muito quentes são por sua vez vítimas de uma certa indolência que só o clima pode explicar Mais alegres e joviais são os povos das regiões temperadas são melancólicos os que moram nas zonas equatoriaisAZEVEDO 1943 p 173 Ao apontar que só o clima pode explicar Aroldo de Azevedo está seguindo qual linha de raciocínio produzida pela Geografia Aponte qual escola geográfica desenvolveu essa linha de raciocínio seguido de uma breve análise sobre possíveis contradições existentes nas citações de Azevedo 2Analise o trecho do livro Geografia Cultural de Paul Claval sobre a transmissão de cultura Para cada um a cultura é primeiramente uma herança A transmissão é feita em diversas etapas no decorrer da infância e da adolescência A família tem um papel essencial durante a primeira infância Ela é seguida de forma mais ou menos completa pelos mestres especializados e pela ampliação dos contatos permitidos aos adolescentes CLAVAL 2007 Pg 64Tendo em vista o papel da família e dos períodos que precedem a vida adulta para a transmissão de cultura é possível dizer que a cultura popular tende a perder sua força de reprodução devido às inovações tecnológicas do século XXI redes sociais smartphones etc ou estas ferramentas contribuem para o enraizamento da cultura popular Disserte a respeito apontando ao menos dois exemplos 1 Ao afirmar que só o clima pode explicar Aroldo de Azevedo está seguindo a linha de raciocínio determinista da Geografia Essa abordagem geográfica de origem alemã defende que o ambiente físico é o principal determinante das atividades humanas e culturais Segundo essa perspectiva o clima o relevo o solo e a vegetação são fatores naturais que moldam o comportamento humano e a organização da sociedade No entanto há contradições nas citações de Azevedo pois ele afirma seguir a linha de pensamento possibilista de La Blache que defendia a ideia de que o ambiente físico pode influenciar mas não determinar completamente as atividades humanas Além disso as afirmações de Azevedo sobre a relação entre clima e comportamento humano são simplistas e generalizantes não levando em consideração a diversidade cultural e histórica das sociedades Azevedo também não considera outros fatores importantes como a tecnologia a economia e a política que podem ter um papel significativo na formação das culturas Assim a abordagem determinista de Azevedo embora tenha sido influenciada pelo pensamento geográfico da época apresenta limitações e contradições em relação às suas próprias afirmações e à complexidade da realidade cultural e social 2 Embora as inovações tecnológicas do século XXI possam trazer mudanças significativas na forma como as pessoas se comunicam e interagem não se pode afirmar que elas contribuem para a perda de força da cultura popular na transmissão de valores e tradições Pelo contrário essas ferramentas podem desempenhar um papel importante no enraizamento da cultura popular e na sua disseminação Um exemplo disso é o fenômeno das redes sociais que permitem que pessoas de diferentes partes do mundo possam compartilhar experiências e conhecimentos sobre sua cultura Grupos e comunidades online por exemplo são um meio de conexão e troca de informações entre indivíduos que compartilham interesses e valores culturais similares Através dessas ferramentas é possível divulgar e manter viva a cultura popular além de promover a sua renovação e atualização Outro exemplo é o uso de smartphones e aplicativos móveis que permitem o acesso a informações sobre a cultura popular de uma maneira fácil e rápida Isso significa que as pessoas podem ter acesso a conteúdo culturais diversos como música dança culinária artesanato entre outros a qualquer momento e em qualquer lugar Isso contribui para o enriquecimento cultural dos indivíduos e para a valorização e preservação da cultura popular Dessa forma as inovações tecnológicas não são uma ameaça à cultura popular mas sim uma oportunidade para a sua divulgação e enraizamento em novas gerações É importante destacar que a transmissão cultural é um processo contínuo e dinâmico que se adapta às mudanças do mundo contemporâneo e que pode se beneficiar das inovações tecnológicas para sua perpetuação