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ATIVIDADE 01 SENTIDO E REAL Semântica e Pragmática Como discutimos em aula a última atividade que irá compor a nota da AV1 é uma análise simples que visa apontar qual o discurso que sustenta o sentido do poema A mulher quer da Angélica Freitas fragmento do livro O útero é do tamanho de um punho o texto segue em anexo A proposta é a de situar quais as forças de agência no poema em termos de formações discursivas e de posições sujeito Lembrem também de indicar qual a formação social a conjuntura histórica que abriga as formações discursivas implicadas Um texto de apoio Unicidade desdobramento fragmentação da Freda Indursky também segue em anexo Lembro que os estudos em semântica discursiva aqui representada pela AD consideram uma dupla ação no tratamento conferido ao objeto de um lado sua descrição e enquadramento no panorama atual da teoria e de outro a maneira como esse mesmo objeto particulariza uma interpretação ressignificando deslocando eou atualizando o arsenal de instrumentos teóricos disponível de forma a consubstanciar teoria e prática No caso do discurso pela classificação geral de processo sua simbolização como objeto é tanto escorregadia quanto dispersa figurando aí o olhar do analista como aquilo que mobiliza e reorganiza as superfícies materiais pelas quais ele se manifesta textos imagens peças corpos protestos filmes fotografias enfim manifestações de linguagem que materializam um discurso a fim de eleger por meio delas um fato e investigar os processos discursivos de constituição do seu sentido lançando sobre eles uma leitura possível Esse processo envolve a associação por experimentação dessas superfícies entre si e a relação que estabelecem em oposição a outras que circulam no interdiscurso por intermédio da observação de sua historicidade e memória discursiva de maneira a delimitar a formação discursiva à que pertencem e as posições que assumem no discurso Nessas vias de maneira similar ao esquema saussuriano é o ponto de vista do analista do discurso que particulariza o objeto dado como fato Logo não existe apenas uma única maneira de nomear as formações em ação a nomeação adotada será particular e demonstrará a forma como vocês interpretam e analisam o esquema de composição do sentido do texto O trabalho deve ser entregue aqui pelo Classroom até o dia 24 de agosto e pode ser feito como esquema ilustrado ou texto corrido o tamanho recomendado é de uma lauda Se surgir qualquer dúvida estou à disposição ATIVIDADE 02 A MULHER QUER ATIVIDADE 01 SENTIDO E REAL Hoje não sabemos se existe um multiverso Ou se houver vamos descobrir sobre isso Nosso universo pode ser tudo No entanto se for esse o caso precisamos explicar por que esse universo e suas propriedades existem mas não o outro Especialmente se levarmos a sério a teoria das supercordas e concluirmos que existem múltiplos universos e que cada universo terá diferentes constantes físicas e portanto física diferente Aqui estamos nosso universo existe claramente e é isso Mas é difícil aceitar tal resposta Nosso hábito cultural é buscar explicações claras com começo meio e fim para construir narrativas Temos dificuldade em aceitar que algo pode não ter começado O real é aquilo que surpreende Quando ouvimos algo surpreendente de um paciente sabemos que é real Não poderemos fazer muito com ele sem fixar seu simbolismo e a imaginação de darlhe um lugar no sentido de conexão e compartilhamento mas está lá O real não cabe em lugar nenhum porém é algo que fica querendo voltar Por exemplo a presença de ausência Como a imaginação é o que é ela produz corpo e forma Formas sentidos e até corpos precisam ser marcados para serem vivos e únicos Correndo a vida diríamos que é real Para nós a realidade não é a realidade ou seja as coisas são o que são Na vida a diferença entre a realidade física de um objeto e sua realidade imaginada é óbvia No entanto em um contexto analítico isso não é apresentado da mesma forma Não podemos basear nossa distinção no fato de que uma coisa existe e a outra é imaginada porque em uma situação analítica tudo é narrado e até certo ponto tudo é imaginação Este não é um defeito da psicanálise que precisa ser corrigido com as ferramentas da objetivação ou da investigação histórica De fato se queremos manter nossas percepções cotidianas devemos realizar investigações complementares para ver se o que é lembrado ou dito é verdade Na verdade isso é o que alguns analistas às vezes fazem ATIVIDADE 02 A MULHER QUER A característica do entrelaçamento da relação de consumo com a cultura ocidental é fruto de suas condições sociais culturais e econômicas Essa possibilidade se articula na medida em que inspira a construção do pensamento moderno no entrelaçamento da cultura e do consumo o que facilita a projeção da imagem do modo de vida consumista americano como ideal de sucesso e liberdade no século 20 A linha divisória entre o primeiro mundo e o terceiro mundo socialismo e capitalismo ilumina o sonho de uma cultura globalizada que pode ser realizada no sistema de consumo Nesta conjuntura a marca tornase uma entidade de comunicação autónoma condição que a empurra para a posição de evidência e importância que ocupa na contemporaneidade cuja lógica se deve precisamente à intersecção das três dimensões da sociedade contemporânea Nesse sentido as multinacionalidades desempenham um papel importante na relação com a cultura local e também na criação da comunicação dos processos sociais pautados na lógica

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difícil aceitar tal resposta Nosso hábito cultural é buscar explicações claras com começo meio e fim para construir narrativas Temos dificuldade em aceitar que algo pode não ter começado O real é aquilo que surpreende Quando ouvimos algo surpreendente de um paciente sabemos que é real Não poderemos fazer muito com ele sem fixar seu simbolismo e a imaginação de darlhe um lugar no sentido de conexão e compartilhamento mas está lá O real não cabe em lugar nenhum porém é algo que fica querendo voltar Por exemplo a presença de ausência Como a imaginação é o que é ela produz corpo e forma Formas sentidos e até corpos precisam ser marcados para serem vivos e únicos Correndo a vida diríamos que é real Para nós a realidade não é a realidade ou seja as coisas são o que são Na vida a diferença entre a realidade física de um objeto e sua realidade imaginada é óbvia No entanto em um contexto analítico isso não é apresentado da mesma forma Não podemos basear nossa distinção no fato de que uma coisa 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