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Abolição da escravatura críticas sobre a Princesa Isabel e assinatura da lei áurea Dissertação critica 5 páginas 2341 Para falar da abolição da escravidão devese primeiro citar alguns antecedentes como desde o ano de 1831 o governo brasileiro declarou que todos os escravos que chegasse a partir daquele período seriam livres tal declaração não surtiu efeito e somente foi feita por conta das pressões inglesas tais que cometiam punições severas com navios brasileiros suspeitos do tráfico de escravos Podese dizer também que a adiação da abolição da escravidão no Brasil ocorreu principalmente pelo medo da monarquia brasileira de ferir os interesses dos grandes propietários de terra que dominavam o território brasileiro e a economia Ademais as Leis do Ventre Libre e SaraivaCotegipe que foram leis criadas não com o intuito de melhorar a vida dos escravos se é que se pode falar isso mas sim como uma tentativa de frear a abolição e aliviar a pressão dos outros países sendo vistas como medidas paliativas já que para que essas leis acontecerem de fato existiam uma série de fatores e empecilhos que impossibilitavam a sua vigência na prática Com a abolição do tráfico negreiro em 1831 a economia cafeeira estava num processo de expansão crescente porém também aumentaram o preço dos escravos tal fato não prejudicava o lucro dos fazendeiros e os escravos ainda representavam a principal força de trabalho dos grandes latifundiários A partir da década de 1870 com a crescente imigração européia os senhores de escravos já não se preocupavam mais com a abolição da escravatura e alguns enxergavam esse sistema escravista um empecilho para tal imigração Os escravizados não tiveram uma participação efetiva na luta pelo fim da escravidão pois ficavam marginalizados em relação ao que acontecia fora da fazenda e não até então não tinham um pensamento crítico ao sistema servil fato que mudou a partir da propaganda abolicionista e muitos se achavam uma classe inferior ao homem branco justamente o que eles queriam Ainda em 1870 a opinião internacional para o fim da escravidão utilizava tais argumentos a escravidão trazia efeitos ruins para industrialização e competia com o trabalho livre era vista também como um desrespeito ao cristianismo entre outros argumentos portanto os ideias dos fazendeiros finalmente começaram a perder força e não surtiam mais efeito Porém um acontecimento fundamental para o sucesso do movimento abolicionista foi a criação da nova classe média que não estava presa e dependente dos interesses ligados à terra e aos fazendeiros foi formada essencialmente devido ao fim do tráfico A partir disso juntaramse os estudantes jornalistas médicos professores classes populares imigrantes e negros livres apoiando o fim da escravidão Ademais nessa época já se fundavam clubes e associações que estavam à favor da aboliçãoTodos esses fatores contribuíram para o fim desse sistema errôneo e hostil que infelizmente se perpetua até os dias atuais de uma maneira diferente e mais silenciosa e acobertada Embora a mídia embeleze a Princesa Isabel por ter assinado a Abolição da Escravatura e muitos livros citam que a princesa Isabel com sua incrível bondade se aproveitou de que o pai estava viajando para acabar com a escravidão sem que ele soubesse artigos e evidências da história mostram ao contrário visto que retirar abruptamente a escravidão de um país que viveu isso por quase 4 séculos é ilusório e utópico visto que a escravidão era uma das principais fontes da economia A abolição da escravatura então criou uma falsa liberdade ademais não foi assinada por bondade ou bom senso mas sim por pressão dos outros países que nas suas sociedades não viam mais legitimidade na escravidão alem disso a Princesa Isabel só assinou a lei para preservar a monarquia e legitimar o seu reinado de herdeira que fracassou com a Proclamação da República no ano seguinte É importante destacar que a abolição da escravatura aconteceu em 1888 porém não sua abolição definitiva e foi marcada pelo com o aumento da resistência dos escravos e pressão dos países para eliminar a escravidão sendo que o Brasil foi o último país da América a abolir a escravidão visto que outros meios trabalhistas estavam sendo implementados Posto isso a pressão por parte desses países fez com que o Brasil também adotasse a abolição Ressalto ainda que a abolição da escravidão não deve ser vista pela bondade de uma princesa branca é que devese celebrar a luta dos negros no dia 20 de novembro que marca a luta de um dos muitos negros Zumbi dos Palmares que batalharam para ter dignidade e direitos básicos de vida Sem oportunidades de socialização e muito menos ajuda dos seus antigos senhores alguns negros se subterrânea a continuar na servidão outros foram dispensados sem moradia dinheiro ou instruções o que ocasionalmente foram praticamente obrigados a seguir o caminho da criminalidade para obtenção de sustento além disso foi assim que as favelas surgiram por não terem onde morar tiveram que improvisar Todos esses fatores concominaram para que os negros ficassem a parte da sociedade e os antigos donos de escravo optavam por contratar imigrantes à negros mas sem perder os costumes de tratálos como posses humanas sendo opressores Visto isso podese dizer que os 300 anos de escravidão no Brasil e o ilusório ato da abolição com certeza moldou a sociedade brasileira nos dias atuais evidenciando o racismo e a marginalização da população negra Tais fatos podem ser vistos nas favelas nas oportunidades de trabalhos com condições análogas à escravidão para negros e até mesmo no estudo e lazer posto que até nos dias atuais a desigualdade dessa população é muito grande além das diversas tentativas de apagar a memória da escravidão queima de documentos que eram prova da escravidão anos depois da abolição da mesma e dos escravos com o mito da democracia racial O racismo ainda sobrevive à passagem do tempo com ideias de o branco é belo e o negro é feio o cabelo do branco é bom e o do negro é ruim a cultura dos negros é bárbara e a dos brancos é civilizada fazendo com que tais adjetivos se tornem a própria definição do negro gerando um racismo estrutural Além disso a cor ainda marca desigualdades intensas nas taxas de mortalidade em hospitais na criminalidade nas mortes por policiais entre muitas outros elementos que não deveriam existir nos dias de hoje se não fosse a demora na abolição por parte do Brasil que foi o último país a se desprender da escravidão tal circustância é vergonhosa visto que fazem apenas 134 anos da assinatura da Lei Aúrea REFERÊNCIAS MACHADO Katia O racismo em três séculos de escravidão 2022 Disponível em httpswwwepsjvfiocruzbrnoticiasreportagemoracismoemtresseculosde escravidao Acesso em 02 ago 2022 Salles RicardoA ABOLIÇÃO REVISITADA ENTRE CONTINUIDADES E RUPTURAS Revista de História São Paulo online 2017 n 176 Acessado 2 Agosto 2022 r02017 Disponível em httpsdoiorg1011606issn2316 9141rh2017139880 Epub 08 Jan 2018 ISSN 23169141 httpsdoiorg1011606issn23169141rh2017139880 MEDEIROS Leonardo Figueiredo Monteiro de ABOLIÇÃO DA ESCRAVIDÃO E IMIGRAÇÃO ESTRANGEIRA O PROCESSO E AS CONSEQUÊNCIAS ECONÔMICAS EM SÃO PAULO E NO RIO DE JANEIRO 18501930 2019 61 f Tese Doutorado Curso de Economia Universidade Federal do Rio de Janeiro Rio de Janeiro 2019
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Abolição da escravatura críticas sobre a Princesa Isabel e assinatura da lei áurea Dissertação critica 5 páginas 2341 Para falar da abolição da escravidão devese primeiro citar alguns antecedentes como desde o ano de 1831 o governo brasileiro declarou que todos os escravos que chegasse a partir daquele período seriam livres tal declaração não surtiu efeito e somente foi feita por conta das pressões inglesas tais que cometiam punições severas com navios brasileiros suspeitos do tráfico de escravos Podese dizer também que a adiação da abolição da escravidão no Brasil ocorreu principalmente pelo medo da monarquia brasileira de ferir os interesses dos grandes propietários de terra que dominavam o território brasileiro e a economia Ademais as Leis do Ventre Libre e SaraivaCotegipe que foram leis criadas não com o intuito de melhorar a vida dos escravos se é que se pode falar isso mas sim como uma tentativa de frear a abolição e aliviar a pressão dos outros países sendo vistas como medidas paliativas já que para que essas leis acontecerem de fato existiam uma série de fatores e empecilhos que impossibilitavam a sua vigência na prática Com a abolição do tráfico negreiro em 1831 a economia cafeeira estava num processo de expansão crescente porém também aumentaram o preço dos escravos tal fato não prejudicava o lucro dos fazendeiros e os escravos ainda representavam a principal força de trabalho dos grandes latifundiários A partir da década de 1870 com a crescente imigração européia os senhores de escravos já não se preocupavam mais com a abolição da escravatura e alguns enxergavam esse sistema escravista um empecilho para tal imigração Os escravizados não tiveram uma participação efetiva na luta pelo fim da escravidão pois ficavam marginalizados em relação ao que acontecia fora da fazenda e não até então não tinham um pensamento crítico ao sistema servil fato que mudou a partir da propaganda abolicionista e muitos se achavam uma classe inferior ao homem branco justamente o que eles queriam Ainda em 1870 a opinião internacional para o fim da escravidão utilizava tais argumentos a escravidão trazia efeitos ruins para industrialização e competia com o trabalho livre era vista também como um desrespeito ao cristianismo entre outros argumentos portanto os ideias dos fazendeiros finalmente começaram a perder força e não surtiam mais efeito Porém um acontecimento fundamental para o sucesso do movimento abolicionista foi a criação da nova classe média que não estava presa e dependente dos interesses ligados à terra e aos fazendeiros foi formada essencialmente devido ao fim do tráfico A partir disso juntaramse os estudantes jornalistas médicos professores classes populares imigrantes e negros livres apoiando o fim da escravidão Ademais nessa época já se fundavam clubes e associações que estavam à favor da aboliçãoTodos esses fatores contribuíram para o fim desse sistema errôneo e hostil que infelizmente se perpetua até os dias atuais de uma maneira diferente e mais silenciosa e acobertada Embora a mídia embeleze a Princesa Isabel por ter assinado a Abolição da Escravatura e muitos livros citam que a princesa Isabel com sua incrível bondade se aproveitou de que o pai estava viajando para acabar com a escravidão sem que ele soubesse artigos e evidências da história mostram ao contrário visto que retirar abruptamente a escravidão de um país que viveu isso por quase 4 séculos é ilusório e utópico visto que a escravidão era uma das principais fontes da economia A abolição da escravatura então criou uma falsa liberdade ademais não foi assinada por bondade ou bom senso mas sim por pressão dos outros países que nas suas sociedades não viam mais legitimidade na escravidão alem disso a Princesa Isabel só assinou a lei para preservar a monarquia e legitimar o seu reinado de herdeira que fracassou com a Proclamação da República no ano seguinte É importante destacar que a abolição da escravatura aconteceu em 1888 porém não sua abolição definitiva e foi marcada pelo com o aumento da resistência dos escravos e pressão dos países para eliminar a escravidão sendo que o Brasil foi o último país da América a abolir a escravidão visto que outros meios trabalhistas estavam sendo implementados Posto isso a pressão por parte desses países fez com que o Brasil também adotasse a abolição Ressalto ainda que a abolição da escravidão não deve ser vista pela bondade de uma princesa branca é que devese celebrar a luta dos negros no dia 20 de novembro que marca a luta de um dos muitos negros Zumbi dos Palmares que batalharam para ter dignidade e direitos básicos de vida Sem oportunidades de socialização e muito menos ajuda dos seus antigos senhores alguns negros se subterrânea a continuar na servidão outros foram dispensados sem moradia dinheiro ou instruções o que ocasionalmente foram praticamente obrigados a seguir o caminho da criminalidade para obtenção de sustento além disso foi assim que as favelas surgiram por não terem onde morar tiveram que improvisar Todos esses fatores concominaram para que os negros ficassem a parte da sociedade e os antigos donos de escravo optavam por contratar imigrantes à negros mas sem perder os costumes de tratálos como posses humanas sendo opressores Visto isso podese dizer que os 300 anos de escravidão no Brasil e o ilusório ato da abolição com certeza moldou a sociedade brasileira nos dias atuais evidenciando o racismo e a marginalização da população negra Tais fatos podem ser vistos nas favelas nas oportunidades de trabalhos com condições análogas à escravidão para negros e até mesmo no estudo e lazer posto que até nos dias atuais a desigualdade dessa população é muito grande além das diversas tentativas de apagar a memória da escravidão queima de documentos que eram prova da escravidão anos depois da abolição da mesma e dos escravos com o mito da democracia racial O racismo ainda sobrevive à passagem do tempo com ideias de o branco é belo e o negro é feio o cabelo do branco é bom e o do negro é ruim a cultura dos negros é bárbara e a dos brancos é civilizada fazendo com que tais adjetivos se tornem a própria definição do negro gerando um racismo estrutural Além disso a cor ainda marca desigualdades intensas nas taxas de mortalidade em hospitais na criminalidade nas mortes por policiais entre muitas outros elementos que não deveriam existir nos dias de hoje se não fosse a demora na abolição por parte do Brasil que foi o último país a se desprender da escravidão tal circustância é vergonhosa visto que fazem apenas 134 anos da assinatura da Lei Aúrea REFERÊNCIAS MACHADO Katia O racismo em três séculos de escravidão 2022 Disponível em httpswwwepsjvfiocruzbrnoticiasreportagemoracismoemtresseculosde escravidao Acesso em 02 ago 2022 Salles RicardoA ABOLIÇÃO REVISITADA ENTRE CONTINUIDADES E RUPTURAS Revista de História São Paulo online 2017 n 176 Acessado 2 Agosto 2022 r02017 Disponível em httpsdoiorg1011606issn2316 9141rh2017139880 Epub 08 Jan 2018 ISSN 23169141 httpsdoiorg1011606issn23169141rh2017139880 MEDEIROS Leonardo Figueiredo Monteiro de ABOLIÇÃO DA ESCRAVIDÃO E IMIGRAÇÃO ESTRANGEIRA O PROCESSO E AS CONSEQUÊNCIAS ECONÔMICAS EM SÃO PAULO E NO RIO DE JANEIRO 18501930 2019 61 f Tese Doutorado Curso de Economia Universidade Federal do Rio de Janeiro Rio de Janeiro 2019