Trabalho Acadêmico - Sociedades Andinas Pré-Incas e Império Incaico

Atividade avaliativa I Unidade Wellington Castellucci Junior 6 de jun Prezados as alunosas boa noite Conforme o que ficou acertado na semana passada estou enviando o texto para a leitura e que servirá de base para a elaboração do trabalho escrito para ser entregue no dia 16 de junho de 2022 As orientações para o trabalho são as seguintes O que se pede neste trabalho é um texto narrativo baseado no texto que segue em anexo e nas explicações feitas durante as aulas onde abordamos diferentes aspectos das sociedades Andinas que precederam os Incas Podese também considerações sobre a sociedade Inca enfocando os seguintes aspectos Nascimento dessa sociedade Organização do trabalho enfocando as relações entre o estado e as comunidades indígenas que viviam sob o jogo do Império incaico a organização do estado e as formas de tributação do estado incaico importância da religião na estruturação do poder incaico e as formas de representação de diferentes fenômenos da natureza e da fauna como símbolos religiosos no mundo andino Enfoque nos papéis dos pisos ecológicos na organização do trabalho agrícola e no deslocamento de grande numero de trabalhadores para regiões distantes O texto deve conter entre 8 e 10 laudas digitado em word 14 espaço de 15 limites no cabeçalho e rodapé 30 Na quintafeira não teremos aula pois deixarei esse espaço destinado á leitura do trabalho além dos demais dias que terão para escrever De qualquer maneira estarei à disposição para prestar qualquer esclarecimento tanto na quintafeira quanto nos demais dias se por ventura precisarem Desejo boa leitura e boa sorte a todos Atenciosamente Wellington Castellucci DSC03186JPG DSC03187JPG DSC03188JPG DSC03189JPG DSC03190JPG DSC03191JPG DSC03192JPG DSC03193JPG DSC03194JPG DSC03195JPG DSC03196JPG DSC03197JPG DSC03198JPG DSC03199JPG DSC03200JPG DSC03201JPG DSC03202JPG DSC03203JPG DSC03204JPG HISTÓRIA 1 INTRODUÇÃO As civilizações andinas compunham um mosaico de diferentes culturas independentes que se desenvolveram no entorno da Cordilheira dos Andes da Colômbia ao deserto de Atacama na América do Sul Elas baseiamse principalmente nas culturas do Peru Antigo e algumas outras como Tiahuanaco O Império Inca foi a última entidade política soberana que emergiu das civilizações andinas antes da conquista pelos espanhóis O Império Inca era uma colcha de retalhos de línguas culturas e povos Os componentes do império não eram uniformes nem as culturas locais totalmente integradas Por exemplo a cultura chimu usava dinheiro em seu comércio enquanto o Império Inca como um todo tinha uma economia baseada na troca e na tributação de produtos de luxo e de trabalho As porções de Chachapoya que havia sido conquistadas eram quase abertamente hostis aos inca e os nobres incas rejeitaram uma oferta de refúgio no seu reino após problemas com os espanhóis O domínio espanhol exterminou ou transformou muitos elementos das antigas civilizações andinas principalmente a religião o idioma e a arquitetura 2 CULTURAS ARQUEOLÓGICAS CARAL A civilização de Caral era uma sociedade précolombiana complexa que incluía cerca de 30 grandes centros populacionais no que é agora a região do Norte Chico no centronorte da costa do Peru É a mais antiga civilização conhecida na América e um dos seis locais onde a civilização se originou separadamente no mundo antigo Ela floresceu entre o trigésimo século aC e o século XVIII aC O nome alternativo CaralSupe é derivado da Cidade Sagrada de Caral no Vale do Supe um local do Norte Chico grande e bem estudado A complexa sociedade do Norte Chico surgiu um milênio depois da Suméria na Mesopotâmia foi contemporânea das pirâmides do Egito e anterior à mesoamérica olmeca em quase dois milênios CHAVÍN Acreditase que a cultura Chavín no Peru tenha sido principalmente um culto religioso A cultura aparentemente começou nas terras altas dos Andes e depois se espalhou para fora todo o país A cultura Chavín tem estilos de arte muito distintas principalmente em vasos efígie alguns dos quais estavam em formas felinos Chavin de Huantar foi um importante centro ritual para esta cultura datado de cerca de 150 aC VALDÍVIA A cultura Valdívia é uma das mais antigas culturas registradas na América Ela surgiu a partir da cultura anterior chamada Las Vegas e prosperou na península Santa Elena perto da cidade moderna de Valdívia Equador entre 3500 aC e 1800 aC NAZCA A civilização de Nazca foi uma cultura arqueológica que floresceu entre os anos 100800 junto à seca costa sul do Peru nos vales dos rios da bacia do Rio Grande de Nazca e do Vale de Ica Depois de ter sido fortemente influenciada pela antiga cultura paracas que era conhecida por seus tecidos extremamente complexos a cultura de Nazca produziu uma série de belas artes e tecnologias tais como cerâmicas têxteis e geoglifos mais comumente conhecidas como as linhas de Nazca Eles também construíram um impressionante sistema de aquedutos subterrâneos conhecido como puquios que funcionam até hoje A província de Nazca na Região Ica foi nomeado em homenagem a este povo MOCHE A civilização Moche conhecida também como cultura mochica préchimu ou protochimu floresceu no norte do Peru a partir de cerca de 100 dC a 800 dC Enquanto esta questão é objeto de algum debate muitos estudiosos afirmam que a cultura Moche não era politicamente organizada como um império ou um Estado monolítico Em vez disso eles provavelmente organizavamse em grupos de organizações políticas autônomas que compartilhavam uma cultura e uma elite comum como visto na rica iconografia e arquitetura monumental que sobrevivem até hoje Eles são particularmente conhecidos por suas cerâmicas elaboradamente pintadas trabalho em ouro construções monumentais huacas e sistemas de irrigação A história Moche pode ser dividido em três períodos a emergência da cultura Moche 100300 sua expansão e florescimento 300600 e a nucleação urbana e subsequente colapso 500750 TIWANAKU Tiwanaku em castelhano Tiahuanaco e Tiahuanaco é um importante sítio arqueológico précolombiano na Bolívia ocidental A cultura Tiwanaku é reconhecida por eruditos andinos como uma das precursoras mais importantes do Império Inca florescendo como a capital ritual e administrativa de um grande e poderoso Estado por cerca de 500 anos As ruínas da antiga cidade Estado estão perto da costa suloriental do Lago Titicaca no Departamento de La Paz há cerca de 72 quilômetros a oeste de La Paz O local foi registrado pela primeira vez na história escrita pelo conquistador espanhol Pedro Cieza de León que se deparou com os restos de Tiwanaku em 1549 enquanto procurava a região inca de Qullasuyu Alguns levantaram a hipótese de que o nome moderno de Tiwanaku estaria relacionado com o termo aimará taypiqala que significa pedra no centro em alusão à crença de que a cidade estava no centro do mundo No entanto o nome pelo qual Tiwanaku era conhecida por seus habitantes pode ter sido perdido visto que o povo de Tiwanaku não tinha uma linguagem escrita CHACHAPOYAS Os chachapoyas ou povo das nuvens eram uma civilização andina que vivia nas florestas da região do Amazonas no atual norte do Peru Os incas conquistaram os chachapoyas pouco antes da chegada dos espanhóis no Peru A primeira evidência concreta de sua existência remonta a cerca de 600 dC embora seja possível que eles construíram um assentamento chamado Gran Pajatén onde algumas cerâmicas foram datados de 200 aC O maior sítio arqueológico de Chacapoyan descoberto até agora é Kuelap Também foram descobertos alguns locais de sepultamento mumificados WARI A cultura wari em castelhano Huari foi uma civilização que floresceu nos Andes no centrosul e no litoral do moderno Peru em cerca de 5001000 aC A cultura wari não deve ser confundida com o grupo étnico moderno e de linguagem conhecida como Wari com o qual não tem qualquer ligação conhecida A cultura wari como a antiga capital era chamada está localizado a 11 quilômetros a nordeste da cidade moderna de Ayacucho no Peru Esta cidade era o centro de uma civilização que cobria grande parte do planalto e litoral do Peru atual Os vestígios mais bem preservados ao lado das ruínas de Wari são as recémdescobertas ruínas do Norte Wari perto da cidade de Chiclayo e Cerro Baul em Moquegua Também são conhecidas as ruínas de Pikillaqta Wari a uma curta distância a sudeste da cidade de Cuzco na rota para o Lago Titicaca 3 CULTURAS HISTÓRICAS CHIMÚ Os chimus foram os moradores de Chimor com capital na cidade de Chan Chan uma grande cidade no Vale do Moche da atual Trujillo Peru A cultura surgiu por volta de 900 dC O governante inca Tupac Yupanqui liderou uma campanha que conquistou os chimus por volta de 1470 dC12 Isto foi apenas 50 anos antes da chegada dos espanhóis na região Consequentemente cronistas espanhóis foram capazes de gravar as contas da cultura Chimú de indivíduos que viveram antes da conquista inca Da mesma forma evidências arqueológicas sugerem que a cultura chimu cresceu a partir dos restos da cultura moche as primeiras cerâmicas chimus tinham alguma semelhança com a dos moches As cerâmicas são todas pretas e seu trabalho em metais preciosos é muito detalhado e complexo IMPÉRIO INCA O Império Inca ou Império Inka em quéchua Tawantinsuyu foi o maior império da América précolombiana O centro administrativo político e militar do império ficava localizado na cidade de Cusco no atual Peru A civilização inca surgiu das terras altas do Peru em algum momento no início do século XIII De 1438 a 1533 os incas usaram uma variedade de métodos da conquista à assimilação pacífica para incorporar uma grande porção do oeste da América do Sul centrado nas Cordilheira dos Andes incluindo grandes partes dos países modernos do Equador Peru Bolívia Argentina Chile e Colômbia em um Estado comparável aos impérios históricos do Velho Mundo 4 MÚSICA Os muíscas foram o povo de língua chibcha que formaram a Confederação Muísca do planalto central da atual Colômbia Eles foram encontrados pelo Império Espanhol em 1537 na época da conquista Os muíscas compreendiam duas confederações a Hunza do norte cujo soberano era o Zaque e Bacatá do sul cujo soberano era o Zipa Ambas as confederações estavam localizadas nas terras altas das modernas Cundinamarca e Boyacá Altiplano Cundiboyacense na área central da Cordilheira Oriental da Colômbia 5 IMPÉRIO INCA Império Inca foi o maior império da América précolombiana O centro administrativo político e militar do império ficava na cidade de Cusco A civilização inca surgiu nas terras altas do Peru em algum momento do início do século XIII Seu último reduto foi conquistado pelos espanhóis em 1572 De 1438 a 1533 os incas incorporaram grande parte do oeste da América do Sul centrado na Cordilheira dos Andes utilizando a conquista e a assimilação pacífica entre outros métodos Em sua maior parte o império juntou o território do Peru oeste do Equador oeste e centrosul da Bolívia noroeste da Argentina uma grande parte do que hoje é o Chile e a ponta mais sudoeste da Colômbia em um estado comparável aos impérios históricos da Eurásia Sua língua oficial era o quíchua Muitas formas locais de adoração persistiram no império a maioria delas concernente às sagradas Huacas locais mas a liderança inca encorajou a adoração de Inti sua deidade solar e impôs sua soberania sobre outros cultos como o de Pachamama Os incas consideravam seu rei o Sapa Inca o filho do sol O Império Inca foi único por não ter muitas das características associadas às civilizações no Velho Mundo O antropólogo Gordon McEwan escreveu que os incas foram capazes de construir um dos maiores Estados imperiais da história humana sem o uso da roda de animais de tração conhecimento de ferro ou aço ou mesmo um sistema de escrita As características notáveis do Império Inca incluem a sua monumental arquitetura especialmente cantaria sua extensa rede de estradas que atingia todos os cantos do império seus tecidos sofisticados seu uso de cordas atadas quipu para a manutenção de registros e comunicação suas inovações agrícolas em um ambiente difícil e sua organização e gestão imperial O Império Inca funcionou em grande parte sem dinheiro e sem mercados Em vez disso a troca de bens e serviços era baseada na reciprocidade entre indivíduos grupos e governantes incas Os impostos consistiam em uma obrigação trabalhista de uma pessoa para com o império Os governantes incas que teoricamente possuíam todos os meios de produção retribuíam concedendo acesso à terra e bens e fornecendo comida e bebida em festas comemorativas para seus súditos 6 ETIMOLOGIA Os incas se referiam ao seu império como TawantinsuyuJ os quatro suyu Em quíchua tawa é quatro e ntin é um sufixo que designa um grupo de modo que um tawantin é um quarteto um grupo de quatro coisas juntas neste caso os quatro suyu regiões ou províncias cujos cantos se encontravam na capital Os quatro suyu eram Chinchaysuyu norte Antisuyu leste a selva amazônica Qullasuyu sul e Kuntisuyu oeste O nome Tawantinsuyu era portanto um termo descritivo que indica uma união de províncias O espanhol transliterou o nome como Tahuatinsuyo ou Tahuatinsuyu O termo Inka significa governante ou senhor em quíchua e era usado para se referir à classe dominante ou à família governante Os incas em si compunham uma porcentagem muito pequena da população total do império provavelmente numerando apenas 15 mil a 40 mil indivíduos mas governando uma população de cerca de 10 milhões de pessoas Os espanhóis adotaram o termo transliterado como Inca em espanhol para se referir a todos os súditos do império ao invés de simplesmente à classe dominante Como tal o nome Imperio inca Império Inca se referia à nação que eles encontraram e subsequentemente conquistaram 7 ORIGEM A região andina local onde se desenvolveu a Civilização Inca era habitada por grupos humanos desde aproximadamente 4500 aC e antes dos incas havia abrigado uma outra grande civilização conhecida como chavín em torno de 900 aC e 200 aC Os incas chamados de quéchua dominavam a região de Cuzco desde pelo menos o ano 1000 porém a partir do século XV iniciaram um processo de centralização e conquista territorial O surgimento oficial do Império Inca aconteceu segundo os historiadores com o reinado do Sapa Inca termo em quéchua para imperador Pachacuti Durante seu reinado os incas iniciaram a conquista territorial da região andina processo que foi continuado por outros imperadores incas Os incas conseguiram construir um império territorialmente muito vasto que se estendia por mais de 4 mil quilômetros desde parte da Colômbia até o norte do Chile e da Argentina Os povos conquistados por eles eram obrigados a pagar impostos e as regiões dominadas eram integradas ao império por meio da construção de estradas os incas possuíram mais de 40 mil quilômetros de estradas por ordem do Sapa Inca e culturalmente absorvidas com o deslocamento de população quéchua para essas regiões O grandioso império dos incas era denominado por eles próprios de Tawantisuyu o Império das quatro direções em quéchua e era dividido em quatro grandes províncias chamadas de Chinchasuyu norte Antisuyu leste Contisuyu oeste Collasuyu sul 8 CARACTERISTICAS Os incas construíram um império que era baseado em um sistema de governo conhecido como teocracia Nesse sistema político o governo sofre forte influência das crenças religiosas No caso dos incas o Sapa Inca era visto como um descendente do sol e por isso possuía poderes irrestritos Os poderes do Sapa Inca chegavam inclusive a interferir na vida das pessoas e a determinar quando poderiam casar viajar e mudar para outras áreas do império etc Além da grandiosidade territorial o Império Inca era caracterizado pela grande diversidade de povos e de culturas dominadas pelos incasquéchuas Estima se que o Império Inca possuísse em torno de seis a dez milhões de habitantes Nessa vasta população existiam pelo menos 30 idiomas diferentes A base da economia era a agricultura que produzia tudo o que os incas possuíam A alimentação baseavase no milho e na batata no entanto os incas também produziam grandes quantidades de itens como algodão e pimenta A fertilidade da agricultura dos incas era resultado do uso de uma técnica conhecida como curvas de nível A produção agrícola era realizada nos ayllus que consistiam uma unidade social na qual um grupo de pessoas cultivava um determinado pedaço de terra Era dever do ayllu produzir tudo o que fosse necessário para sua própria sobrevivência além de pagar os impostos que eram devidos ao Sapa Inca Cabia ao chefe do ayllu conhecido como kuraka fazer uma divisão igualitária dos alimentos produzidos e também auxiliar os membros de seu ayllu que enfrentassem dificuldades Além disso os incas desenvolveram uma forma de trabalho compulsório que se chamava mita A mita determinava que todo trabalhador inca deveria trabalhar para o estado por um determinado período no ano Assim quando o imperador convocasse os trabalhadores eram levados para trabalhar nas obras públicas de construção de estradas por exemplo 9 A DECADÊNCIA DOS INCAS Os incas assim como havia acontecido com os astecas tiveram sua decadência precipitada com a chegada dos espanhóis Quando os espanhóis chegaram às terras dos incas encontraram o império dividido entre os dois filhos de Huayna Capac o último Sapa Inca que havia morrido por volta de 1525 ou 1527 Seus filhos Huáscar e Atahualpa disputavam entre si a sucessão do poder e por isso travaram uma guerra que enfraqueceu o império Os historiadores registraram por exemplo o acontecimento de uma grande batalha em Quito que levou ao aprisionamento de Huáscar O conquistador espanhol Francisco Pizarro aproveitouse dessa divisão dos incas e realizou a conquista do império O domínio dos espanhóis na região prosseguiu de maneira frágil por algumas décadas e enfrentou diversas rebeliões A ocupação dos territórios incas pelos espanhóis levou à colonização daquela região correspondente ao atual Peru e ao surgimento do ViceReino do Peru 10 SOCIEDADE DOS INCAS POPULAÇÃO O número de pessoas que habitam Tawantinsuyu em seu pico é incerto com estimativas variando de 4 a 37 milhões A maioria das estimativas populacionais estão na faixa de 6 a 14 milhões Apesar de os incas manterem excelentes registros censitários usando seus quipos o conhecimento de como lêlos foi perdido pois quase todos caíram em desuso e se desintegraram com o tempo ou foram destruídos pelos espanhóis LÍNGUAS O império era extremamente diverso linguisticamente Algumas das línguas mais importantes eram quíchua aimará puquina e mochica faladas principalmente nos Andes centrais no Altiplano ou Qullasuyu na costa sul do Peru Kuntisuyu e na área da costa norte do Peru Chinchaysuyu ao redor Chan Chan hoje Trujillo Outras línguas incluídas Quignam Jaqaru Leco línguas Uruchipayas Kunza Humahuaca Çaçan mapudungun Culle Chachapoya línguas Catacao Manta e línguas Barbacoan bem como numerosas línguas amazônicas nas regiões de fronteira A exata topografia lingüística dos Andes précolombianos e do início da colonização permanece incompletamente compreendida devido à extinção de várias línguas e à perda de registros históricos Para administrar essa diversidade os senhores incas promoveram o uso do quíchua especialmente a variedade do que hoje é Lima como Qhapaq Runasimi grande língua do povo ou língua oficial língua franca Definido pela inteligibilidade mútua o quíchua é na verdade uma família de línguas em vez de uma única língua paralela às línguas românicas ou eslavas na Europa A maioria das comunidades dentro do império mesmo aquelas resistentes ao domínio inca aprenderam a falar uma variedade de quíchua formando novas variedades regionais com fonética distinta a fim de se comunicar com os senhores incas e colonos mitma bem como com a sociedade de integração mais ampla mas em grande parte também mantiveram suas línguas nativas Os incas também tinham sua própria língua étnica conhecida como Qhapaq simi língua real que se acredita ter sido intimamente relacionada ou um dialeto do puquina que parece ter sido a língua oficial do antigo Império Tiwanaku do qual os Incas reivindicaram descendência fazendo Qhapaq simi uma fonte de prestígio para eles A divisão entre Qhapaq simi e Qhapaq Runasimi também exemplifica a divisão maior entre a sociedade hatun e hunin alta e baixa em geral Existem vários equívocos comuns sobre a história do quíchua já que é frequentemente identificado como a língua inca O quíchua não se originou com os incas era uma língua franca em várias áreas antes das expansões incas era diverso antes da ascensão dos incas e não era a língua nativa ou original dos incas Além disso a principal língua oficial do Império Inca era a variedade costeira quíchua nativa da Lima moderna não o dialeto de Cusco A cultura préInca chincha com o qual os incas fizeram uma aliança transformou essa variedade em uma língua local de prestígio por meio de suas extensas atividades comerciais A costa peruana também era a região mais populosa e economicamente ativa do Império Inca e o emprego do quíchua costeiro oferecia uma alternativa ao vizinho mochica a língua do estado rival de Chimú O comércio também havia espalhado o quíchua para o norte antes das expansões incas em direção a Cajamarca e o Equador e era provavelmente a língua oficial do antigo Império Huari No entanto os incas deixaram um legado linguístico impressionante pois introduziram o quíchua em muitas áreas onde ainda é amplamente falado hoje incluindo Equador sul da Bolívia sul da Colômbia e partes da bacia amazônica Os conquistadores espanhóis continuaram o uso oficial do quíchua durante o início do período colonial e o transformaram em uma língua literária Os incas não eram conhecidos por desenvolver uma forma escrita de linguagem no entanto eles gravaram narrativas visualmente por meio de pinturas em vasos e xícaras qirus Essas pinturas geralmente são acompanhadas por padrões geométricos conhecidos como toqapu que também são encontrados em tecidos Os pesquisadores especularam que esses padrões poderiam ter servido como uma forma de comunicação escrita por exemplo heráldica ou glifos no entanto isso ainda não está claro Os incas também mantinham registros usando quipus 11 IDADE E DEFINIÇÃO DE GÊNERO As altas taxas de mortalidade infantil que assolaram o Império Inca fizeram com que todos os recémnascidos recebessem o termo wawa ao nascer A maioria das famílias não investia muito em seus filhos até eles atingirem a idade de dois ou três anos Assim que a criança atingiu a idade de três anos ocorria uma cerimônia de maioridade chamada de rutuchikuy Para os incas essa cerimônia indicava que a criança havia entrado no estágio de ignorância Durante essa cerimônia a família convidava todos os parentes para sua casa para comer e dançar e então cada membro da família recebia uma mecha de cabelo da criança Depois que cada membro da família recebia um cadeado o pai raspava a cabeça da criança Essa fase da vida foi categorizada por uma fase de ignorância inexperiência e falta de razão condição que a criança superaria com o tempo Para a sociedade inca a fim de avançar do estágio de ignorância para o desenvolvimento a criança deve aprender os papéis associados ao seu gênero O próximo ritual importante era celebrar a maturidade de uma criança Ao contrário da cerimônia de maioridade a celebração da maturidade significava a potência sexual da criança Esta celebração da puberdade era chamada de warachikuy para meninos e qikuchikuy para meninas A cerimônia warachikuy incluía dança jejum tarefas para demonstrar força e cerimônias familiares O menino também receberia roupas novas e seria ensinado a agir como um homem solteiro O qikuchikuy significava o início da menstruação após a qual a menina iria para a floresta sozinha e voltaria apenas quando o sangramento terminasse Na floresta ela jejuava e quando retornava a menina recebia um novo nome roupas de adulto e conselhos Esse estágio de loucura da vida era o período em que os jovens adultos podiam fazer sexo sem serem pais Entre as idades de 20 e 30 anos as pessoas eram consideradas jovens adultos maduros para reflexão e trabalho sério Os jovens adultos conseguiram manter seu status de jovens morando em casa e ajudando na comunidade de origem Os jovens adultos só atingiram a maturidade total e a independência depois de casados No final da vida os termos para homens e mulheres denotam perda de vitalidade sexual e humanidade Especificamente o estágio de decrepitude significa a perda do bemestar mental e posterior declínio físico GOVERNO O Império Inca era um sistema federalista que consistia em um governo central com os incas no topo e quatro quadrantes ou suyu Chinchay Suyu NW Anti Suyu NE Kunti Suyu SW e Qulla Suyu SE Eles se encontravam no centro Cusco Esses suyu provavelmente foram criados por volta de 1460 durante o reinado de Pachacuti antes que o império atingisse sua maior extensão territorial Na época em que os suyu foram estabelecidos eles tinham aproximadamente o mesmo tamanho e só mais tarde mudaram suas proporções à medida que o império se expandia ao norte e ao sul ao longo dos Andes60 Cusco provavelmente não era organizado como wamani ou província Em vez disso provavelmente era algo semelhante a um distrito federal moderno como Washington DC ou a Cidade do México A cidade ficava no centro dos quatro suyu e servia como centro preeminente da política e da religião Enquanto Cusco era essencialmente governada pela Sapa Inca seus parentes e as linhagens reais panaqa cada suyu era governado por um Apu um termo de estima usado para homens de status elevado e para montanhas veneradas Tanto Cusco como um distrito e quanto os quatro suyu como regiões administrativas eram agrupados nas divisões hanan superior e hurin inferior Como os incas não tinham registros escritos é impossível listar exaustivamente o wamani constituinte No entanto os registros coloniais nos permitem reconstruir uma lista parcial Provavelmente havia mais de 86 wamani com mais de 48 nas terras altas e mais de 38 na costa O Estado inca não tinha um poder judiciário separado ou leis codificadas Costumes expectativas e tradições ditavam o comportamento dos detentores do poder O Estado tinha força legal como por meio dos tokoyrikoq lit aqueles que veem tudo ou fiscais O mais alto inspetor normalmente um parente da Sapa Inca agia independentemente da hierarquia convencional fornecendo um ponto de vista para o Sapa Inca livre de influência burocrática O Sapa Inca era o encarregado de decretar as leis e dentro delas estavam as correspondentes à pena de morte Prescott aponta que quebrar a lei não era apenas um insulto à majestade do trono mas cometer um sacrilégio Assim considerado o menor crime merecia a pena de morte Entre os crimes puníveis com a morte estão Homicídio simples e agravado Roubo Aborto Rebelião traição e conspiração Sodomia Adultério Estupro Incesto Preguiça e embriaguez repetida Se uma pessoa tivesse sido acusada de um crime e não fosse possível verificar se ela era o autor se essa mesma pessoa cometeu algum crime mesmo não merecendo a pena de morte seria condenado à morte Uma pessoa que se veste com lã destinada ao Sapa Inca Comer alimentos que o Sapa Inca consumia Mentira Feitiçaria Entre as punições mais comuns estão Queima de pessoas na fogueira Enterro de pessoas vivas Esfolamento Forca Apedrejamento Desmembramento Empalamento Faça uma pessoa comer pimenta até sufocar Corte da mão especialmente o direito Pernas quebradas punição aplicada especialmente ao chasquis corredores habilidosos que se revezam de uma posição a outra na missão de entregar mensagens oficiais ou objetos Flagelação Banimentos 12 REFERÊNCIAS Upton Gary and von Hagen Adriana 2015 Encyclopedia of the Incas New York Rowand Littlefield p 2 Morris Craig and von Hagen Adrianna 2011 The Incas London Thames Hudson pp 4858 httpsbrasilescolauolcombrhistoriadaamericaincashtm httpsmundoeducacaouolcombrhistoriaamericaimperioinca dominiodosandeshtm httpsptwikipediaorgwikiCiviliza C3A7C3B5esandinastextAs20civiliza C3A7C3B5es20andinas20compunham20ume 20algumas20outras2C20como20Tiahuanaco