Ciências Sociais 4 Video Aula Pdf

F U N D A M E N T O S D A S C I Ê N C I A S S O C I A I S \n\nAula 4: A formação do pensamento político moderno e as questões básicas da ciência Política\n\nOBJETIVOS\n\nDescrever em contextos das teorias fundamentais de pensamento político moderno.\nDiscutir conceitos relacionados à democracia e à política.\nAnalisar as várias perspectivas dentro do campo das ciências sociais.\n\nIntrodução:\n\nEsta aula visa proporcionar uma compreensão ampla da formação do pensamento\npolítico contemporâneo, incluindo as influências históricas e as correntes de\npensamento que moldaram a política moderna.\n JEAN-JACQUES ROUSSEAU\n\nA romântica do pensamento político moderno, estado e natureza foram aspectos com\nna história de HOBBES, LOCKE e ROUSSEAU.\n\nJOHN LOCKE\n\nO liberalismo político moderno se fundamenta em vários princípios que influenciam a\nvisão contemporânea do papel do Estado e dos direitos individuais.\n\nMONTESQUIEU\n\nAs instituições políticas desenvolvidas por Montesquieu mostram a relação entre\na divisão de poderes e a liberdade individual, enfatizando a importância das estruturas\ndemocráticas.\n\nFORMAS DE DOMINAÇÃO LEGÍTIMA EM MAX WEBER\n\nWeber define os três tipos puros de dominação como:\n\n1. Racionalidade burocrática\n\n2. Tradição\n\n3. Carismática\n\nA diferenciação entre esses tipos pode ser constatada pela estrutura de poder em\ncomunidades e a obediência dos indivíduos à autoridade estabelecida. Essa\nanálise é fundamental para entender como o Estado interage com a sociedade, especialmente\nna modernidade. A R E LA Ç ã O E S T A D O - S O C I E D A D E N A C O N C E P Ç Ã O M A R X I S T A\n\nSugestão: Luiz Carlos de Almeida Freire, 1979. O Estado e a urna como \nforma da organização do poder, Rio de Janeiro: Editora Paz e Terra.\n\nTeoria: A interação entre o Estado e a sociedade é um aspecto central na análise\ndas relações de poder contemporâneas. O Estado não é um ente independente da\nsociedade, mas parte integrante de uma rede de relacionamentos que envolve\na construção de identidades, interesses e conflitos.\n\nDimensões\n\nDominação Tradicional:\n\nA dominação tradicional manifesta-se na crença em instâncias que constroem\nreferências sociais. Em várias sociedades, a legitimidade do poder é altamente\ninfluenciada por tradições e crenças enraizadas nas comunidades. O poder,\nesse contexto, é muitas vezes associado a lideranças que emergem a partir\nde heranças culturais e familiares.\n\nCaracterística:\n\nA legitimidade vem do reconhecimento coletivo, pela geração e reprodução da\nautenticidade das instituições e normas sociais. Essa forma de dominação\né comum em sociedades que valorizam a continuidade das tradições e a\nhierarquia estabelecida.\n Glossário\nLEI DA SELVA\n\nVIDEIO\nResposta Correta\n\nCHARLES LOUIS DE SECONDAT\n\nMUDAÇÕES NO CENÁRIO POLÍTICO, ECONÔMICO E SOCIAL\n\nEmancipação social\nA emancipação social relaciona-se muito mais com a inclusão social que com a política pública propriamente dita. As definições a seguir foram postadas por Edward B. Tylor (United Kingdom) - 1871 sobre a felicidade, algumas entre as quais formam um conjunto mais amplo.\n\nO exemplo prático brasileiro foi representado na, política e a participação dos povoados da construção de programas que garantam uma participação efetiva. O papel do governo neste campo é de bastante relevância e o horizonte da interação com as autoridades do território não pode se limitar somente às questões que os afetem, mas ao espaço que a troca de informações entre as partes envolvidas e a discussão do Projeto a se aprovar.\n\nO sistema não deve estabelecer o governo como um responsável ativo, mas o trabalho deve ser cumprido por grupos indígenas e, para que se tome um entendimento mais amplo, uma condição estética declarada de um conjunto estruturado de financiamento (cf. L. Dangal Nanning). \n\nEmancipação política\n\nO conceito de emancipação é definido como a condição do ser humano e constituído a diferentes papéis que esses desempenham em cada sociedade. O que efetivamente se propõe para o nosso entendimento, também, dependente do nosso entendimento de como se atende uma situação de liderança ou em outros papéis que sejam determinados para a economia. Estas modificações requerem uma resposta confederada das demais representações regionais o espaço maior em outras dimensões. \n\nO Programa deve estar subjacente nos pensamentos e ações regionais que envolvem os recursos naturais, a saúde, e a implementação do novo cargo dá uma resposta às demandas da sociedade.\n\nATIVIDADE\n\nKeri Lauria - Arquitetura Anual\n\nMas, afirma que o organização do Estado deve ser especificado, nem como signo. Uma e pluralidade exige que o estabelecimento dos direitos do cidadão entre em debate.