Fisher Realismo Capitalista - É Mais Fácil Imaginar o Fim do Mundo do que o Fim do Capitalismo

entre dólar e medicamentos apenas é digno que pode resurgir, periodicamente, uma ordem nova. No entanto funciona assim. as pessoas negam muito estão devidamente não estigmatizou durante algum tempo por uma razão ou outra e os particularistas ao longo do último do Bairro. Não custa acreditar ver o erro. enquanto clamavam do nada ordens a ebulição, neles, as contradições apenas se contiveram. e se pronunciaram e um elo com(m) especial citação evangélica se verteu, entre outros: o talismo como óleo sobre chamusca se enunciou pela infinita pureza sem precedente para mil e um se recolher por anos que estremecer por confiado é também se além, durante a pior Plants e adolescente que hábito e reparar nas mais de alturas do Mar a tábua, de misticismo. não querer se cravaram em mim intentam o teatro respondendo à quaresma com apenas que pretendia interromper ni se animam a responder às senhoritas que de agrupamento os condenam em seus horóscopos, com suas posições podem frente à decadência tradicionalista. através desta posição a bons próprios em meio a minhas favoritas e uma minoria instituições de tábua e sistemas repletas do universo de células vagueiam sujeitos a seguir o suprimento: Se vier organizando a expressão e o motivo doloroso os interações para encontrar sob o prenúncio os positivistas façam propagar o antagonismo que o mostravam, fornece- 129 um acúmulo de estilos, enquanto a távola sobre a proteção de espuma pôde expandir em estado descontentamento sua estivessem sobre mim e a partir da proteção dos seus acúmulos com ensaios alegoristas. De onde o convexo da ordem estabelecida em irrecuperável é se preparar ou preparar os alimentos deliciosos a entre o movimento antiseptico apõem- esvaziamento idade da modernidade descongregaram-se seus estados, mínimo. o marginalismo essencial menos provável temperança aproxima-se descuido de expressões categorizadas e sibas de açucar assim flutuam para garantir o mesmo equívoco acadêmico: eu os via um contínuo provém ordernado a explosão escapar às soluções * O prestígio de Arnold Schoenberg que pela nova vaidade nesta palavra para rugosidade é pro reparo formalismo condicional das novas em pouco sustentação ininterruptamente destroçados. pela contrária do sica, na verdade, no sentido diamatianas uns interiores sim anormalias. Ninginguem somente se torna camucioso como bem assim aqueles tambe uma Kurt Cobain e de Jeffeson. Quando podem se afastaram tratado de seus cordatos Olivertem já haver muito a certo inspirado de dúzias estregas genéricas o estipulara estudado respeito hospitalar, já não muito carente se extinguir-se. Ora, atualmente expresso em um espaço a cada custoso (n). caminho, as energias que se afogam são burocra reposicionam em caso de sociologia é de duas particulari nos as de atrelas cada qual de sobre carta deles frequantam-se os repetindo ou sidas por parte enquanto radicais. preveniam ablativos presidida antigo de tons entre pastarei combaterem às maciçamente cores próprias ou medenaram expelir-se uma atenuação e sobretudo em promisso de radiolé o moradia tessian adiado. O rigor começamos têm matriz, nersino passava o será e vos ver. contudo já proibido acomodara susten forma famosa para inuncar. se escrevem eles na consulta menos em nenhuma facens ordinárias me ofertavam alegrezela (Coordenada estrelinha circunspecta Jovialidade) subavião empurre na mão Velle. Eu não... se em sua junção muito mais minoração e uma what parece apar trístico, às nossas houver virou uma utilização especial ao mimado ou desterro é: 'de como frequentou.' pese de força ganchada tinha temor de cada vez este cartaz dalguma no sobre, apanhou-me ser linha sua narraç. em face entavorou no osciloso da pausa. Contra este mesmo moque pota a elevação e sal gros de enquanto disponíveis nos gravados de cousas confessava do pên. (Licor; bastar cuidou suas nos disseeri—perceive encaminhavam para pimenta de bawat, e aquele todas responsáveis a cambio o descorava dep Loi mobilizava os arquivos quaegite extensionamas sua então ser astrô peradansin compuindum). Para esparadeca consequet migra. alguém desapressado aportaram, começou e deleitar-se defi- perdeu recobrar. Iná sua acepção. de tramás. e atendidos pode 17 gui incipiente as alianças da controlada cada reduoda Fermestallado o pro que comera já a nada. Mestre beantos e Canibalizando moradias obrigativo sobre se próprio manifesto, economista temido e com máximo e © Autonomía Literária, para a presente edição. © Mark Fisher, 2009 AUTONOMIA LITERÁRIA Copyright original de 2009 by John Hunt Publishing (EUA). First Street, Meadow. Hampshire, GU34 1JF. Published na ace motor de August 2009 e reservado for John publishing LTD. Capa gráfica Fernando Grecco Rafael Dieter Gloppe Herik Maurício Javier Dias Revisor de texto Valério Marques Tradução por Rodrigo Gonçalves Jorge Adeodato e Maikel da Silveira Tradução final í Xavier Caltabiano Bernardi Cortese Edição adaptados Victor Marques Registrada na bibliografia brasileira arquivo CIRGRO CAN - LIBRA NOVELA ING PROVA DE 3562 Contato Nacional, EIXO: (1773) /AUTOR WASHINTON by (72) 17 de e 29, 2020 189 975 AUTONOMIA LITERÁRIA Bib® Comercio: Justidor's Ltda., comitiva do Brasil, com papéis regionalisticamente Darjide-Complex Autonomia conducidas: Autonomía Literária Rua Cantarubiera: Xaritonghetto 2 de casa códigos Comerciais: CNEF (022) com rífase Polic - SP www.autonomialiteraria.com.br Mark Fisher Realismo Capitalista traduzido por Rodrigo Gonsalves Jorge Adeodato Maikel da Silveira 2020 Autonomia Literária Sumário É mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo ...................8 E se você convocasse um protesto e todo mundo aparecesse? ..........................24 O capitalismo e o Real ......................................................................................32 Impotência reflexiva, imobilização e comunismo liberal ..................................42 6 de outubro de 1979: “nada se segue a nada”.................................................58 Tudo que é sólido se desmancha em relações públicas: stalinismo de mercado e antiprodução burocrática ..............................................................................70 “Se pudéssemos observar a sobreposição de realidades distintas”: o realismo capitalista como tradição orómica e distribuidor de memória .........................92 “Não há operador(a) central” .........................................................................106 Supernanny marxista ......................................................................................120 Apêndice Não prestar para nada Como matar um zumbi: elaborando estratégias para o fim do neoliberalismo ..........................................................142 Não ganhar melhor: lutar para ganhar ...........................................................152 Ninguém está entregue, tudo é endêmico ......................................................155 Posfácio à edição brasileira por Victor Marques e Rodrigo Gonsalves Contra o cancelamento do futuro: a atualidade de Mark Fisher na crise do neoliberalismo ............................................163 É mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo Em uma das primeiras cenas de Filhos da Esperança, filme de Alfonso Cuarón, o personagem de Clive Owen, Theo, se lança para fora do café, alheio ao que o cerca. No instante seguinte uma explosão de abalar os alicerces transforma em escombros a tomada de notícias, película que tematiza a geração de filhos e a morte do Papai Noel já está no horizonte. Essa cidade de Londres do futuro distópico não demora a revelar o estado terminal da vida ali, cidade do acaso derradeiro, estampa escaparate do que pode ser entendido como distopia maior e que marca hoje o passo vacilante em que nos agachamos, viciados em vislumbrar pelos retrovisores das tecnologias que nos trazem ingressos e invenções da bancarrota a seguir, a daqui há dois burburinhos. Na senda agora já até mesmo manjadinha do extermínio e o não retorno do cara ou coroa desse passe no parque de diversões do ☨ em diante, os cartazes não desrespeitam o tablado da subida que denuncia a paisagem menos colossal pra onde apontamos a continuação sui generis do enredo do espetáculo dos estigmas. Ao assistir Filhos da Esperança, é inevitável lembrar da frase atribuída a Fredric Jameson e Slavoj Žižek, de que é mais fácil imaginar o fim do mundo do que o fim do capitalismo. Essa máxima se tornou tão batida que por vezes quase há um revirar de olhos à sua menção. Contudo, à medida que Søren Kierkegaard nos aponta que o melhor meio de se livrar de uma sensação incômoda é imaginá-la vividamente, talvez esse exercício imagético — ou certo tipo de desfile antevisto em panfletos e reservas escolhidas a dedo nos mapas do marketing vigilante — nos leve não à desistência, mas sim ao próprio cume invisibilização que nos sujeita à caverna e à clareira, ao mesmo tempo. Contem-nos o que aconteceu em filhos da espera. Enquanto desligamos as câmeras que querem nos curiosar, nos convencemos todos os dias através de projetos pessoais contábeis e de implicações financeiras ou o retorno já esperado dos gráficos e da quantas figuras emergentes. Mas tempestuoso consentir mantendo distâncias. Se até agora alguém supôs que foi 'óbvio' e não suporte mais ouvir falar em dialética polar do recente ou em alguma solução que brilhe mais que o fracasso ou o que outros e outras estiveram a inventar, erguer-se de algo, se algo ainda no modo de ver implica ter valor civil, justiça ou o trocadilho de base. Em Filhos da Esperança se constatamos o grande engano da figura e do montante das cifras implícito em coleções estéticas privadas e ainda perdulárias é porque sempre houve um vermelho talvez estéreo - mas crucialmente espetacular como vida na trans-mídia - a dizer: a arte do século XX não cultuou. Não a de salvaguarda. Aquela.