·

Cursos Gerais ·

Sociologia

Send your question to AI and receive an answer instantly

Ask Question

Preview text

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS\nExercicio: CCJ0100_EX_A3_201501030639\nAluno(a): MARCOS VINICIUS PENA BORGES\nData: 30/08/2015 03:12:00 (Finalizada)\n1ª Questão (Ref.: 201501051635)\n(Questão adaptada do vestibular da universidade de Londrina) O professor de Sociologia, ao entrar na sala de aula, encontrou um grupo de alunos numa calorosa discussão sobre cultura. Aproveitando o interesse pelo tema, organizou um debate no qual ficaram evidenciadas várias formas de entender o que é cultura. Algumas estão descritas abaixo. Na perspectiva da sociologia crítica, qual a afirmação que MELHOR representa o que é cultura? Assinale a ÚNICA alternativa CORRETA.\n\nCultura é aquilo que a gente aprende, e que a gente faz; portanto, todas as pessoas têm cultura. (aluno Carlos).\n\nQuando uma pessoa é bem educada, ela diz: Que legal! Então, cultura é uma boa educação, é tratar bem as pessoas, é escrever e falar corretamente. (aluna Sandra).\n\nCultura verdadeira é aquela que ajuda a gente a saber reconhecer o que é uma música, um bom filme, um bom livro. (aluna Vera).\n\nA cultura não tem uma definição; os livros; é estudar bastante, e saber lidar com muita coisa. (aluna Mara).\n\nNada mais tem muita importância, porque curso são às vezes inícios dos fundamentos.\n\n2ª Questão (Ref.: 2015011239087)\n¿Índio é quem se reconhece e é reconhecido como tal?; A famosa afirmação do antropólogo Darye Ribeiro expressa a construção de uma identidade social elaborada a partir de critérios culturais e não de critérios biológicos. Trata-se, no caso em questão, da identidade:\n\nDe classe\nRegional\nÉtnica\nDe gênero\nNatural\n\n3ª Questão (Ref.: 201501051688)\nMarque a alternativa correta a partir da perspectiva antropológica: Ao ouvirmos uma afirmativa do tipo: \"a família de João é maluca. Ele ficou doente e ao invés de eles procurarem um médico, foram a um Centro Espírita, fazer uma consulta com a Vovó Maria Conga. Que horror! Que falta de civilização!\", podemos afirmar que:\n\nEste é um exemplo claro de etnocentrismo, porque o autor da frase não reconhece, estabelecendo hierarquia, o saber do outro.\n\nExistem pessoas, como a que expressou essa frase, que revelam em suas atitudes a preocupação com a saúde da população;\n\nEste é um exemplo claro de relativismo cultural, porque o autor da frase reconhece, sem estabelecer hierarquias, o saber do outro.\n\nQuem usa uma afirmativa deste tipo está certo, uma vez que atitudes deste tipo, como a realizada pela família de João, podem acabar matando as pessoas.\n\nEste é um exemplo claro de uma postura tolerante em relação ao outro.\n\n4ª Questão (Ref.: 201501112701)\nOs comportamentos humanos desviantes numa determinada sociedade podem ser considerados normais numa sociedade. Por conseguinte, esta afirmação é:\n\nFalsa, porque a concepção e entendimento de desvio de comportamento social é igual em todas as sociedades independente da sua identidade cultural.\n\nVerdadeira, porque sociedades possuem cultura como identidade social e, consequentemente, paradigma de comportamento social diferente.\n\nVerdadeira, porque cada sociedade entende de diferentes formas de exercer o controle social independente do conceito de desvio social.\n\nFalsa, porque atualmente os comportamentos desviantes ocorrem em todas as sociedades.\n\nFalsa, porque as causas referentes ao comportamento social desviantes são iguais em qualquer sociedade.\n\n5ª Questão (Ref.: 201501108778)\n(UEL - 2003) O etnocentrismo pode ser definido como uma \"atitude emocionalmente condicionada que leva a considerar a julgar sociedades culturalmente diversas com critérios fornecidos pela própria cultura. Assim, compreende-se a tendência para menosprezar ou odiar culturas cujos padrões se afastam ou divergem dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.\n\nOs povos indígenas possuem um acúmulo de saberes que podem influenciar as formas de conhecimentos coetâneas.\n\nOs critérios de julgamento das culturas diferentes devem primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria a cada uma delas.\n\n6ª Questão (Ref.: 201501610725)\nQuando a antropologia desloca sua matriz de parâmetros para a cultura pesquisada, entendendo que ela se expressa de forma diferente e que sua interpretação deve ser segundo o seu contexto, ela está fundamentada:\n\nNa antropologia de campo\nNo relativismo cultural\nNo construtivismo\nNa visão centrada no sujeito\nNa antropologia madura