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Estácio\n\nFUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS\n\nExercício: CCI0100_EX_A3_2016101025815\nAluno(a): ANDERSON LUIS DE SOUSA ANDRADE\nData: 04/04/2016 22:39:32 (Finalizada)\n\n1ª Questão (Ref.: 2016101620570)\nO primeiro antropólogo a sistematizar o conceito de cultura foi Edward Tyler que, em Primitive Culture, formulou a seguinte definição: \"Cultura é todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, lei, costume e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem na condição de membro da sociedade.\" Tyler afirmou, portanto, que: I - a cultura é transmitida geneticamente às novas gerações; II - a cultura pode ser adquirida através do aprendizado; III - mesmo sendo geneticamente transmitida, a cultura pode ser adquirida pelo convívio social.\n\n2ª Questão (Ref.: 2016101650401)\nConsiderando que a reflexão teórico-científica sobre a humanidade teve seu início no continente europeu, toda a percepção do humano estava nela referendada. Dessa forma, podemos entender que a pergunta \"serão estes seres humanos?\", feita pelos europeus sobre os não europeus se fundamenta no encontro:\n\n3ª Questão (Ref.: 2016101263795)\nO primeiro papel que o índio representou é no descobrimento do Brasil; no segundo momento na catequese sendo colocado como uma criança e no terceiro momento, o coragem, ativo, chido de amor à liberdade. Assim essas sutilezas, violências, persistências são situações que podem ser tratadas com alguma hostilidade ou\n\n4ª Questão (Ref.: 2016101257304)\nDuas novas tentativas de homicídio - uma contra um pai de santo e a outra contra um membro da religião afro - foram registradas pela Comunidade Tradicional do Território da Cidade de Manaus, como mais dois casos de violência atribuída a intolerância religiosa e homofobia em Manaus. Com esses, sobrou para este o número de ataques a pais de santo e frequentes de terreiros na cidade nos últimos quatro meses. (Publicado no Jornal A Crítica, em 18/02/2014). As atitudes de violência descritas no texto acima revelam uma clara recusa e indiferença dos praticantes das agressões, com as práticas religiosas e culturais dos grupos que como os ataques. A partir da abordagem antropológica da cultura, essas ações podem ser definidas como:\n\n5ª Questão (Ref.: 2016101940058)\nLeia atentamente o texto abaixo: Comem muito e com grande avidez e, apesar de embeber-nos em sua tarefa, ainda acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nível do queixo; cada um espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto à bebida do prato, faz como que, por meio de um movimento habil, o conteúdo todo se deslepe na boca. Por outros modos além desse, há grande limpeza em boas maneiras, durante a refeição; os pratos não são trocados, sendo entregues ao cozinheiro como a prova do sabor da comida muçulmana mais saborosa. Extragido do Livro de LUCCOCHA, 17, referido de Rio de Janeiro, princípio do século XX.\n\n6ª Questão (Ref.: 2016101621204)\nhttp://iminudoc.ist/brkb/simulados_exercicio_pre.vw.asp?script_hint=3610310694