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Sociologia
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partes da sociedade umas com as outras e com a sociedade como um todo Podemos analisar as crencas e os costumes religiosos de uma sociedade por exemplo mostrando como eles se relacionam com outras instituicoes dentro da sociedade pois as diferentes partes de uma sociedade se desenvolvem em relaqao intima umas com as outras Estudar a funcao de uma prática ou instituicao social e analisar a contribuicao que essa prática ou instituicao da para a continuacao da sociedade Com frequencia os funcionalistas incluindo Comte e Durkheim usam uma analogia organica para comparar a operacao da sociedade com aquela de um organism o vivo Eles assinalam que as partes da sociedade trahalluin juntas da mesma forma que as varias partes do corpo humano para o beneficio da sociedade como um todo Para estudar urn orgao corporal como o coracao precisamos mostrar como ele se relaciona com outras partes do corpo Ao bombear sangue atraves do corpo o coracao desempenha urn papel vital na continuacao da vida do organismo De forma semelhante analisar a funcao de urn item social significa mostrar a parte que ele repiesenta na existencia continuada e na saude de uma sociedade 0 funcionalismo enfatiza a importancia do consenso moral para se manter a ordem e a estabilidade na sociedade 0 consenso moral existe quando a maioria das pessoas na sociedade compartilha os mesmos valores Os funcionalistas veem a ordem e o equilibrio como o estado normal da sociedade esse equilibrio social e baseado na existencia de urn consenso moral entre os membros da sociedade Por exemplo Durkheim acreditava que a religiao reafirma a adesao das pessoas a valores sociais essenciais responsavel pela manutencao da coscao social Por muito tempo o pensamento funcionalista foi possivelmente a tradicao teorica dominante na sociologia principalmente nos Estados Unidos Talcott Parsons e Robert Merton ambos se baseando extensivamente em Durkheim foram dois de seus mais provenientes adeptos Nos ultimos anos a populilidade do funcionalismo comecou a diminuir a medida que suas limitacoes comearam a se tornar aparentes Uma crit1ca comum ao funcionalismo e a de que ele enfatiza desnecessariamente fatores que conduzem a coexistencia social as custas daqueles que produzem divisao e conflito 0 enfoque na estabilidade e na ordem significa que divisoes ou desigualdades na sociedade baseadas em fatores como classe raça e genoc estao minimizadas Ha igualmente menor enfase no papel da aao criativa social dentro da sociedade Tem parecido a muitos criticos que a anallse funcional atribuir as sociedades qualidades sociais que elas nao possuem Os funcionalistas frequentemente escrevem como se as sociedades tivessem necessidades e prop6sitos ainda que esses conceitos fizessem sentido somente quan do aplicados a seres humanos individuais Perspectivas de conflito Como os funcionalistas os sociologos que empregam teorias de conflito enfatizam a importancia de estruturas dentro da sociedade Eles tambem antecipam um modelo abrangente para explicar como a sociedade funciona No entanto os teoricos de conflito rejeitam a enfase funcionalista no consenso Em vez disso destacam a importancia da divis6es na sociedade Ao fazelo concentranse em questoes de poder desigualdade e luta Eles tendem a ver a sociedade como sendo composta de grupos distintos que perseguem seus proprios interesses A existencia de interesses separados significa que o potencial para conflito esta sempre presente e que certos grupos se beneficiar3o mais do que outros Os teoricos de conflito examinam as tensoes entre grupos dominantes e desfavorecidos dentro da sociedade e buscam compreender como as relacoes de controle sao estabelecidas e perpetuadas Muitos te6ricos de conflito remontam suas concepcoes aos escritos de Marx cuja obra enfatizou o conflito de classe mas alguns tambem foram influenciados por Weber Um bom exemplo e o soci6logo contemporaneo alemao Ralf Dahrencord 1929 Em sua obra agora classica Classe e Conflito de Classe na Sociedade Industrial 1959 Dahrendorf argumenta que os pensadores funcionalistas consideram somente um lado da sociedade aqueles aspectos da vida social em que ha harmonia e concordancia Tao importante quanto isso ou ainda mais SSo as areas marcadas pelo conflito e divisao 0 conflito afirma Dahrendorf surge principalmente dos interesses diferentes que os individuos e os grupos tem Marx via as diferencas de interesse principalmente em termos de classes mas Dahrendorf os relaciona mais amplamente a autoridade e ao poder Em todas as sociedades ha uma divisao entre aqueles que mantem a autoridade e aqueles que sao largamente excluidos dela entre os que fazem regras e os que obedeem a elas Perspectivas de acao social Se as perspectivas funcionalista e de conflito enfatizam as estruturas que servem de apoio a sociedade e influenciam o comportamento humano as teorias de aao social dao maior atencao a aao e a interacao dos membros da sociedade ao formar aquelas estruturas Considerase aqui que o papel da sociologia e abarcar o significado da acao social e da interacao mais do que explicar quais foras externas as pessoas induzemnas a agir da forma que agem Se o funcionalismo e as perspectivas de conflito promovem modelos de como a sociedade como um todo opera as teorias de aao social se concentram na analise de como os agentes individuais se comportam ou se orientam com respeito a cada um e a sociedade Weber e frequentemente apontado como o mais antigo defensor das perspectivas de aao social Ainda que reconhecessa a existencia das estruturas sociais como classes partidos grupos de status e outros ele sustentava que essas estruturas foram criadas atraves de aoes sociais de individuos Esse ponto de vista foi mais sistematicamente desenvolvido dentro do interacionismo simbolico uma escola de pensamento que se tornou particularmente proeminente nos Estados Unidos 0 interacionismo simbolico foi apenas indiretamente influenciado por Weber Suas origens mais diretas estavam no traballo do filosofto norteamericano GH Mead 18631931 SOclOlOGIA 31 Karl Marx 18181883 Karl Marx Capltalismo e luta de classes sensa e na similaridade de crenca As forneas de Industrializacao e de urbanizacao contudo levaram a uma divisao crescente do traballno que cortribui para o colapso dessa forma de solidanidade A especializacao tie tarefas e a crescente diferenciaco social em sociedades adelantidas levariam a uma Nova ordem evidenciando uma solidarité de organica afirmava Durkheim As sociedades caracterizadas pela solidarité organica so mantidas unidas pela interdependencia economica das pessoas e pelo reconhecimento da importancia das cortic estoes dos outros Como a divisao do traballno se expande as pessoas se tornarim mais e mais dependentes umas das outras porque cada pessoa precisa de bens e de servicos saprixlts por pessoas em outras ocupacdes Reties de reciprocidade economica e de dependencia mutua vdm para substituir creficas contns ao criarem consenso social Mesmo assim os processos de mudalla no mundo moden no so taJ rapidos e intensos que originam difficulties soclais maiores Eles podera ter efeillos amiguladores em estilos de vida tradicionais em crenas morais religiosas e em padries cotidianos sem fonrecer novos valores claros Durkheim ligava essas condicoes inquietantes a anomia um sentimeno de falla de objetivos ou de desespero provocado pela vida social moderna Os controles e os padries morais tradicionais que costumavam ser fornecidos pela religiao so largamente derrubados pelo desenvolvimento social moderno e isso deixa muitos individuos em sociedades modemas scmtindo que suas vi das cotidianas carecem de significado Um dos estudos mais famous de Durkheim ver quadro na pagina anterior ocupavase da aidsse do suicidio 0 suicidio parece ser um ato puramente pessoal o resultado da infelicidade pessoal extrema Durkheim mostrou contudo que fatores sociais exercem uma infleriincia fundamental no comportamento suicida sendo que a anomia e uma dessas infleriicias As taxas de suicidio mostram padries regulares ano a ano e esses padries precisam ser explicados sociologicamente Karl Marx As ideias de Karl Marx 18181883 contrastam radicalmente com as de Comte e de Durkheim mas como esses ultimos ele buscava explicar as mudanças que estavam tendo lugar na sociedade durante a epoca da Revolucao Industrial Quando jovem as atividades politicas de Marx o levaram a entrar em conflito com as autoridades alemas depois de breve estada na Franca ele se estabeleceu permanentemente no exilio na GraBretanha Marx testemunhou o crescimento das fabricas e da producao industrial como tambem das desigualdades que disso resultaram Seu interesse no movimento trabalhista europeu e nas ideias socialistas se refletin em seus escritos que cobriam uma diversidade de topicos A maior parte do seu traballno se concentrou em temas economicos mas como estava sempre preocupado em conectar problemas economicos a instituicoes sociais seu traballno foi e e rico en percepcoes sociologicas Ate mesmo seus mais severos criticos convideram seu trabalho importante para o desenvolvimento da so ciologia Capitalismo e luta de classes Ainda que tenha escrito sobre varias fases da histona Marx concentrouse primeiramente na mudana em tempos modernos Para ele as mudancas mais importantes estavam estreitamente ligadas ao desenvolvimento do capitalismo O capitalismo e um sistema de produca que contrasta radicalmente com os sistemas economicos anteriores da historia ja que envolve a producao de mercadorias e de servigos vendidos a uma ampla faixa de consumidores Marx identificava dois elementos principais dentro das empresas capitalist as 0 primeiro e o capital qualquer bem incluindo dinheiro maquinas ou mesmo fabricas que possa ser usado ou investido para produzi bens futuros A acumulacao de capital anda de maos dadas com o segundo elemento a mundeobra assaLlariada A maodeobra assalariada se refere ao conjunto de trabalhadores que nao possuem os meios de sua sobrevivencia mas precisam encontrar emprego fornecido pelos detentores do capital Marx acreditava que aqueles que detem o capital os capitalistas formam uma classe dominanle enquanto a massa da populacao constitui uma classe de trabalhadores assalariados ou uma classe operaria Como a industrializacBio se espalhava um grande numero de camponeses que antes se sustentava trahallhando a terra mudouse para as cidades que crescendo ajudou a formar uma classe operaria industrial urbana Essa classe operaria e tambem referida como o Proletariado O Que É Sociologia Desenvolvendo uma perspectiva sociológica 24 Estudando sociologia 25 Como a sociologia pode ajudar em nossas vidas 26 Consciência das diferenças culturais 27 Avaliando os efeitos das políticas 27 Autoesclarecimento 27 O desenvolvimento do pensamento sociológico 27 Primeiros teóricos 27 Augusto Comte 28 Émile Durkheim 29 Karl Marx 31 Max Weber 32 Perspectivas sociológicas mais recentes 34 Funcionalismo 34 Perspectivas do conflito 35 Perspectivas da ação social 35 Conclusão 36 Pontos principais 36 De acordo com Marx o capitalismo é inerentemente um sistema de classe no qual as relações de classe são caracterizadas pelo conflito Ainda que os detentores do capital e os trabalhadores sejam dependentes um do outro os capitalistas precisam de mãodeobra e os trabalhadores precisam de salários a dependência é altamente desequilibrada A relação entre classes é de exploração uma vez que os trabalhadores têm pouco ou nenhum controle sobre o seu trabalho e os empregadosres são capazes de gerar lucro ao se apropriar do produto do trabalho dos operários Marx acreditava que o conflito de classes em função dos recursos econômicos tornarseia mais agudo com o passar do tempo Mudança social a concepção materialista da história O ponto de vista de Marx estava fundado no que ele chamava de concepção materialista da história De acordo com essa concepção não são as ideias ou os valores que os seres humanos guardam que são as principais fontes da mudança social Em vez disso a mudança social é estimulada principalmente por influências econômicas Os conflitos de classes proporcionam a motivação para o desenvolvimento histórico eles são o motor da história Nas palavras de Marx Toda a história humana até aqui é a história das lutas de classe Ainda que Marx concentrasse grande parte de sua atenção no capitalismo e na sociedade moderna ele também examinou como as sociedades haviam se desenvolvido ao longo do curso da história De acordo com Marx os sistemas sociais fazem a transição de um modo de produção a outro algumas vezes gradualmente e algumas vezes através da revolução como resultado de contradições em suas economias Ele destacou a progressão de estágios históricos que começou com primitivas sociedades comunais de caçadores e coletores e passou através de antigos sistemas escravistas e sistemas feudais baseados na divisão entre proprietários de terra e servos O aparecimento de mercadores e artesãos marcou o início de uma classe comercial ou capitalista que veio para substituir a nobreza proprietária de terras Em concordância com essa concepção de história Marx argumentou que da mesma forma que os capitalistas tinham se unido para depor a ordem feudal os capitalistas também seriam suplantados e uma nova ordem seria instalada Marx acreditava na inevitabilidade de uma revolução dos trabalhadores que poderia derrubar o sistema capitalista e introduzir uma nova sociedade na qual não haveria classes nem divisões em larga escala entre ricos e pobres Ele não queria dizer que todas as desigualdades entre os indivíduos desapareceriam Ao contrário a sociedade não seria mais dividida entre uma pequena classe que monopoliza o poder econômico e político e uma grande massa de pessoas que pouco se beneficia com a riqueza que seu trabalho cria O sistema econômico se encontraria sob a propriedade comunal e uma sociedade mais humana do que esta que conhecemos no presente seria estabelecida Marx acreditava que na sociedade do futuro a produção seria mais avançada e eficiente do que a produção sob o capitalismo O trabalho de Marx teve um efeito de longo alcance no mundo do século XX Até recentemente mais de um terço da população mundial vivia em sociedades como as da União Soviética e as dos países da Europa Oriental cujos governos afirmavam tirar sua inspiração das ideias de Marx Max Weber Como Marx Max Weber 18641920 não pode simplesmente ser rotulado como sociólogo seus interesses e preocupações se estenderam através de muitas áreas Nascido na Alemanha onde passou a maior parte de sua carreira acadêmica Weber era um indivíduo de amplo conhecimento Seus escritos cobriram os campos da economia do direito da filosofia e da história comparativa como também da sociologia Muito do seu trabalho também estava relacionado com o desenvolvimento do capitalismo moderno e com os modos nos quais a sociedade moderna era diferente das primeiras formas de organização social Através de uma série de estudos empíricos Weber apontou algumas das características básicas das sociedades industriais modernas e identificou debateschave do ponto de vista sociológico que permanecem centrais para os sociólogos até hoje Em comum com outros pensadores de seu tempo Weber procurava entender a natureza e as causas da mudança social Ele foi influenciado por Marx mas também era extremamente crítico com algumas das principais concepções de Marx Weber rejeitou a concepção materialista da história e viu o conflito de classes como menos relevante do que para Marx Na con Max Weber 18641920 Uma fundadora negligenciada Embora Comte Durkheim Marx e Weber sejam sem dúvida figuras fundadoras na sociologia havia outros pensadores importantes do mesmo período que continuámos dev em também ser levadas em conta A sociologia como muitas áreas acadêmicas não corresponde à sempre à expectativa de reconhecer a importância de cada pensador cuja trabalho tenha mérito intrínseco Poucas mulheres ou membros de minorias raciais tiveram a oportunidade de se tornar sociólogos profissionais durante o período clássico de fins do século XIX e início do século XX Além disso os poucos que tiveram a oportunidade de fazer pesquisa sociológica de importância duradoura têm sido frequentemente negligenciados Pessoas como Harriet Martineau merecem a atenção dos sociólogos hoje em dia Harriet Martineau Harriet Martineau 18021876 tem sido chamada a primeira socióloga mulher mas como Marx e Weber não pode ser tomada simplesmente como uma socióloga Ela nasceu e foi educada na Inglaterra e foi a autora de mais de 50 livros como também de numerosos ensaios Martineau agora recebe o crédito de ter introduzido a sociologia na GrãBretanha através de sua tradição do tratado fundador da disciplina Filosofia Positiva de Comte Rossi 1973 Além disso Martineau realizou um estudo sistemático original da sociedade norteamericana durante suas extensas viagens através dos Estados Unidos nos anos de 1830 que é o tema de seu livro Sociedade na América Martineau é relevante para os sociólogos hoje por diversas razões Primeiramente ela afirmou que quando se estuda a sociedade se deve concentrar em todos os seus aspectos incluindo instituições chave políticas religiosas e sociais Em segundo lugar ela insistiu em que uma análise da sociedade deve incluir um entendimento da vida das mulheres Em terceiro lugar ela disse que quer dirigir um olhar social a questões anteriormente negligenciadas incluindo o casamento as crianças e a religião a misoginia e relações de raça Como escrevente também o biógrafo e o catolicismo são todos excelentes exemplos para aprender a mental as maneiras das pessoas 1962 p53 Finalmente ela afirmou que os sociólogos deveriam fazer mais do que apenas observar elas mas também atuar de forma a beneficiar a sociedade como resultado Martineau foi uma proponente ativa quanto aos direitos das mulheres como da emancipação dos escravos Harriet Martineau 18021876 cepção de Weber os factores econômicos são importantes mas as idéias e os valores tem exactamente o mesmo impacto na mudança social Ao contrário de outros pensadores sociológicos anteriores Weber acreditava que a sociologia deveria se concentrar na ação social e não nas estruturas Ele sustentava que as motivações e idéias humanas eram as forças por detrás da mudança idéias valores e crenças tinham o poder de ocasionar transformações De acordo com Weber os indivíduos tem a habilidade de agir livremente e de moldar o futuro Ele não acreditava como Durkheim e Marx que as estruturas existiam externa ou independentemente dos indivíduos Ao contrário as estruturas na sociedade eram formadas por uma complexa interação de ações Era o trabalho da sociologia compreender os significados por trás daquelas ações Alguns dos escritos mais influentes de Weber refletem essa preocupação com a ação social ao analisar a distinção da sociedade ocidental quando comparada com outras grandes civilizações Ele estudou as religiões da China da Índia e do Oriente Próximo e no decorrer dessas pesquisas fez grandes contribuições à sociologia da religião Comparando os principais sistemas religiosos na China e na Índia com aqueles do Ocidente Weber concluiu que certos aspectos das crenças cristãs influenciaram fortemente o surgimento do capitalismo Essa perspectiva não surgiu como Marx supunha somente de mudanças econômicas Na concepção de Weber idéias e valores culturais ajudam a modelar a sociedade e modelam nossas ações individuais Um elemento importante na perspectiva sociológica de Weber era a idéia de tipo ideal Tipos ideais são modelos con 34 ANTHONY GIDDENS ceituais ou analíticos que podem ser usados para compreender o mundo No mundo real os tipos ideais raramente ou nem sequer existem freqüentemente apenas alguns de seus atributos estarão presentes Comundo essas construções hipotéticas podem ser muito úteis já que qualquer situação no mundo real pode ser compreendida ao comparála a um tipo ideal Dessa forma tipos ideais servem como um ponto fijo de referência É importante apontar que por tipo ideial Weber não queria dizer que tal concepção fosse um objetivo perfeito ou desejável Ao contrário com isso significa uma forma pura de um certo fenômeno Weber utilizava tipos ideiais em seus escritos sobre formas de burocracia e sobre o mercado Racionalização Na concepção de Weber o surgimento da sociedade moderna foi acompanhdado por mudanças importantes em modelos de ação social Ele acreditava que as pessoas estavam se afastando das crenças tradicionais fundadas em superstição na religião no costume e em hábitos ancestrais Ao contrário os indivíduos estavam cada vez mais se pautando em avaliações racionais instrumentais que levavam em consideração a eficiência e as conseqüências futuras Na sociedade industrial havia pouco espaçp para sentimentos e para fazer coisas por simples razão de terem sido reinteradas por gerações O desenvolvimento da ciência da tecnologia moderna e da burocracia foi descrito por Weber coletivamente como racionalização a organização da vida econômica e social de acordo com os princípios de eficiência e na base do conhecimento técnico Se em sociedades tradicionais a religião e os costumes muitos antigos definiam amplamente as atitudes e os valores das pessoas a sociedade moderna foi marcada pela racionalização de mais e mais áreas da vida desde a política até a religião e a atividade econômica Na concepção de Weber a Revolução Industrial e a ascensão do capitalismo foram prova de uma forte tendência em direção à racionalização O capitalismo não é dominado pelo conflito de classes como acreditava Marx mas pela ascensão da ciência e da burocracia organizações de larga escala Weber via o caráter científico do Ocidente como um de seus traços mais distintivos A burocracia o único modo de organizar um grande número de pessoas efetivamente expandse com o crescimento econômico e político Weber usou o termo desencantamento para descrever a maneira pela qual o pensamento científico no mundo moderno havia varrido as forças da sentimentalidade do passado No entanto Weber não estava inteiramente otimista quanto à conseqüência da racionalização Ele temia a sociedade moderna como um sistema que esmaçaria o espírito humano ao tentar regular todas as esferas da vida social Weber estava particularmente preocupado pelos efeitos potencialmente sufocantes e desumanizantes da burocracia e suas implicações no destino da democracia A agenda do Iluminismo do século XVIII de progresso crescente de riqueza e de felicidade por meio da rejeição do costume e da superstição em favor da ciência e da tecnologia produz por si só perigos Perspectivas sociológicas mais recentes Os primeiros sociólogos tinham o desejo comum de dar sentido às sociedades em mudança nas quais viviam Contudo eles queriam fazer mais do que simplesmente descrever e interpretar os eventos decisivos de seu tempo Mais do que isso buscavam desenvolver modos de estudar o mundo social que pudessem explicar o funcionamento das sociedades em geral e a natureza da mudança social Mas como vimos Durkheim Marx e Weber empregararn abordagens muito diferentes em seus estudos do mundo social Por exemplo onde Durkheim e Marx se concentraram no poder de forças externas ao indivíduo Weber tornou como seu ponto de partida a habilidade dos indivíduos em agir criativamente sobre o mundo exterior No aspecto em que Marx assinalou a predominância das questões econômicas Weber considerou uma gama muito mais ampla de fatores como relevante Tais diferenças de abordagem persistiram através da história da sociologia Mesmo quando os sociólogos concordaram com o tema de análise eles freqüentemente tomem essa análise a partir de diferentes perspectivas teóricas Três das mais importantes e recentes perspectivas teóricas o funcionalismo a abordagem de conflito e o interacionismo simbólico têm conexões diretas com Durheim Marx e Weber respectivamente ver a Figura 11 a seguir Você encontrará do começo ao fim deste livro argumentos e idéias que se aproximam e ilustram essas abordagens teóricas Funcionalismo O funcionalismo sustenta que a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir estabilidade e solidariedade De acordo com essa abordagem a disciplina de sociologia deveria investigar a relação das Augusto Comte 17981857 Karl Marx 18181883 Max Weber 18641920 George Herbert Mead 18631931 Juhaan 18581917 Funcionalismo Marxismo Interacionismo Simbólico As linhas inteiras indicam influência direta a linha pontilhada uma conexão indireta Mead não está em débito com Weber mas as concepções de Weber ressaltando a significativa e intencional natureza da ação humana têm afinidades com os temas do interacionismo simbólico Figura 11 Abordagens teóricas em sociologia 11 Anthony Giddens Sociologia 4ª edição Tradução Sandra Regina Netz Consultoria supervisão e revisão técnica desta edição Virgínia Aita Doutoranda em Filosofia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul Reimpressão 2008 2005 12 1 O Que É Sociologia Hoje vivemos no começo do século XXI num mundo profundamente preocupante porém repleto das mais extraordinárias promessas para o futuro É um mundo inundado de mudanças marcado por enormes conflitos tensões e divisões sociais como também pelo ataque destrutivo da tecnologia moderna ao ambiente natural Mesmo assim temos possibilidades de controlar nosso destino e moldar nossas vidas para melhor de um modo imaginável para as gerações anteriores Como esse mundo surgiu Por que nossas condições de vida são tão diferentes daquelas de nossos pais e avós Que direção as mudanças tomarão no futuro Essas questões são a principal preocupação da sociologia um campo de estudo que conseqüentemente tem um papel fundamental na cultura intelectual moderna A sociologia é o estudo da vida social humana dos grupos e das sociedades É um empreendimento fascinante e irresistível já que seu objeto de estudo é nosso próprio comportamento como seres sociais A abrangência do estudo sociológico é extremamente vasta incluindo desde a análise de encontros ocasionais entre indivíduos na rua até a investigação de processos sociais globais A maioria de nós vê o mundo a partir de características familiares a nossas próprias vidas A sociologia mostra a necessidade de assumir uma visão mais ampla sobre por que somos como somos e por que agimos como agimos Ela nos ensina que aquilo que encaramos como natural inevitável bom ou verdadeiro pode não ser bem assim e que os dados de nossa vida são fortemente influenciados por forças históricas e sociais Entender os modos sutis porém complexos e profundos pelos quais nossas vidas individuais refletem os contextos de nossa experiência social é fundamental para a abordagem sociológica Desenvolvendo uma perspectiva sociológica Aprender a pensar sociologicamente olhando em outras palavras de forma mais ampla significa cultivar a imaginação Estudar sociologia não pode ser apenas um processo rotineiro de adquirir conhecimento Um sociólogo é alguém que é capaz de se libertar da imediaticidade das circunstâncias pessoais e apresentar as coisas num contexto mais amplo O trabalho sociológico depende daquilo que o autor norteamericano C Wright Mills numa frase famosa chamou de imaginação sociológica Mills 1970 A imaginação sociológica acima de tudo exige de nós que pensemos fora das rotinas familiares de nossas vidas cotidianas a fim de que as observemos de modo renovado Considere o simples ato de tomar uma xícara de café O que poderíamos dizer a partir de um ponto de vista sociológico sobre esse exemplo de comportamento aparentemente desinteressante Muitas e muitas coisas Poderíamos assinalar antes de tudo que o café não é somente um refresco Ele possui valor simbólico como parte de nossas atividades sociais diárias Freqüentemente o ritual associado a beber café é muito mais importante do que o ato de consumir a bebida propriamente dita Para muitos ocidentais a xícara de café pela manhã ocupa o centro de uma rotina pessoal Ela é um primeiro passo essencial para começar o dia O café bebida de manhã e muitas vezes seguido depois durante o dia por um café em companhia de outras pessoas a base de um ritual social Duas pessoas que combinam de se encontrar para u café estão provavelmente mais interessadas em ficarem juntas e conversar do que naquilo que realmente bebem Na realidade comer e beber em todas as sociedades fornecem ocasiões para a interação social e para a encenação de rituais oferecendo um assunto rico para o estudo sociológico Em segundo lugar o café é uma droga por conter cafeína que tem um efeito estimulante sobre o cérebro Muitas pessoas bebem café pelo estímulo extra que ele propicia Dias longos no escritório e noites de estudo até tarde tornamse mais toleráveis graças às pausas para um café O café é uma substância que cria dependência mas os vicíalnos em café não são vistos pela maioria das pessoas na cultura ocidental como usuários de drogas Como o álcool o café é uma droga socialmente aceita enquanto a maconha por exemplo não é No entanto há sociedades que toleram o consumo de maconha ou até mesmo de cocaína mas desaprovam o café e o álcool Os sociólogos estão interessados no porquê da existência de tais contrastes Em terceiro lugar um indivíduo que bebe uma xícara de café é apanhado numa complicada trama de relacionamentos sociais e econômicos que se estendem pelo mundo O café é um produto que conecta as pessoas das mais ricas e das mais empobrecidas partes do planeta ele é consumido em grandes quantidades em países ricos mas é cultivado principalmente em países pobres Ao lado do petróleo o café é uma das mercadorias mais valiosas no comércio internacional ele fornece a muitos países sua maior fonte de divisas externas A produção o transporte e a distribuição do café requerem transações contínuas entre pessoas a milhares de quilômetros de distância de seu consumidor Estudar tais transações globais é uma importante tarefa da sociologia uma vez que muitos aspectos de nossas vidas são agora afetados por influências e comunicações sociais em escala mundial Em quarto lugar o ato de beber um café pressupõe todo um processo passado de desenvolvimento social e econômico Da mesma forma que outros itens da dieta ocidental agora familiares como chá bananas batatas e açúcar branco o café passou a ser largamente consumido somente a partir de fins do século XIX NOME DA INSTITUIÇÃO NOME DO CURSO NOME DO ALUNO Analise critica Cidade 2024 1 GUIDENS A O QUE É SOCIOLOGIA A obra de Anthony Giddens considerado um dos sociólogos contemporâneos mais influentes apresenta uma introdução sobre o campo de estudo da sociologia de uma forma ampla clássica e direta mas ao mesmo tempo com uma linguagem acessível ao publico e que traz consigo exemplos do dia a dia para facilitar a compreensão sendo uma obra fundamental para entender mais sobre o assunto tanto para nível acadêmico como para o publico em geral GIDDENS 2023 Através da obra o autor consegue elucidar de uma forma concreta qual a real importância da sociologia para compreendermos a sociedade mesmo que em diferentes tempos e em seus vários contextos através das interações sociais que nela existem e seus protagonistas sejam eles pessoas físicas ou as instituições que compõe nossa sociedade com seu devido papel e representação a nível social GIDDENS 2023 A sociologia é importante para entendermos os fenômenos sociais que acontecem no dia a dia e que nos cercam sem percebermos mas que ao ter um olhar direcionado se tornam visíveis e ao mesmo tempo objeto de estudo compreensão analise intervenção e mudança alguns desses fenômenos são conhecidos e amplamente difundidos na nossa realidade como a desigualdade social a globalização e até mesmo as mudanças culturais e transformações politicas que ocorrem onde através da sociologia podemos participar de forma ativa e construir uma sociedade mais justa fazendo valer do principio da equidade PETRINI 2025 Do ponto de vista da administração o estudo da sociedade ajuda a compreender os comportamentos do mundo corporativo de um ponto de vista organizacional por meio dos processos que envolvem as tomadas de decisões e até as relações de poder hierárquicas das empresas e ao entender seu funcionamento e como isso afeta e é afetado pelas diferentes culturas e contextos sociais inseridos os administradores podem traçar estratégias mais eficazes e direcionadas para suas finalidades SERVA 2013 2 Voltando a visão clássica do autor ele resgata também outros autores importantes e que tiveram suas contribuições para a construção da sociologia como vemos hoje fazendo uma analisa e destacando suas principais ideias relevantes para compreendermos a sociedade atual por exemplo ao citar Durkheim foi um autor importante com seus estudos que falavam sobre a capacidade de uma sociedade criar laços entre seus membros e também em relação aos fenômenos coletivos que influenciam nos aspectos individuais dos seres forçando uma adaptação a sociedadeSTEINER 2016 Durkheim contribui para a sociologia tornando uma ciência através da institucionalização onde suas ideias de divisão de trabalho social e anomia são até hoje fundamentais para analisarmos as complexidades sociais e as mudanças que ocorrem no nosso meio Outro exemplo é Marx que analisava as relações de produção e as lutas de classe como força motriz da história humana onde abordava sobre a alienação e materialismo histórico para compreender as desigualdades sociais e mudanças econômicas SAITO 2021 Weber é outro autor citado que desenvolveu a teoria da ação social que fala sobre a importância da cultura religião e racionalização para compreender o funcionamento da sociedade utilizado até hoje em conceitos como poder e dominação para analisar as relações de poder na atualidade Anthony mostra como essas teorias desenvolvidas continuam relevantes até os dias atuais e com sua aplicação presente mesmo com as mudanças contemporâneas citadas anteriormente KALBERG 2010 De maneira geral é uma obra importante e de fácil manuseio para quem deseja iniciar os estudos na área da sociologia ou busca ao menos compreender sua forma e sua importância até os dias de hoje de uma perspectiva histórica com abordagem simples mas classica e ao mesmo tempo atual Referencias GIDDENS Anthony SUTTON Philip W sociología Penso Editora 2023 3 PETRINI João Carlos Mudanças sociais e familiares na atualidade reflexões à luz da história social e da sociologia Memorandum memória e história em Psicologia v 8 p 2037 2005 SERVA Maurício Epistemologia e sociologia da ciência da administração Cadernos EBAPE BR v 11 p 501502 2013 SAITO Kohei O ecossocialismo de Karl Marx capitalismo natureza e a crítica inacabada à economia política Boitempo Editorial 2021 STEINER Philippe A sociologia de Durkheim Editora Vozes Limitada 2016 KALBERG Stephen Max Weber uma introdução Editora Schwarcz Companhia das Letras 2010 4 Uma xícara de café com os amigos é uma experiência social comum mas o sociólogo pensará nela de maneiras inesperadas O café significa o meio de vida para estes trabalhadores que estão moendo grãos para uma cooperativa de comércio justo na América do Sul Consciência das diferenças culturais Primeiramente a sociologia nos permite ver o mundo social a partir de outros pontos de vista que não o nosso Com freqüência só compreendemos propriamente como os outros vivem também adquirimos melhor entendimento de quais são seus problemas Políticas práticas que não são baseadas numa consciência beminformada dos modos de vida das pessoas afetadas por elas têm poucas chances de sucesso Assim um assistente social branco operando numa comunidade predominantemente negra não ganhará a confiança de seus membros sem desenvolver uma sensibilidade às diferenças na experiência social que amiúde separam brancos e negros Avaliando os efeitos das políticas Em segundo lugar a pesquisa sociológica fornece ajuda prática na avaliação dos resultados de iniciativas políticas Um programa de reforma prática pode simplesmente fracassar em realizar o que seus planejadores buscavam ou pode trazer conseqüências involuntárias e desastrosas Por exemplo nos anos seguintes à Segunda Guerra Mundial grandes blocos residenciais públicos foram edificados em centros urbanos de muitos países Eram planejados para fornecer altos padrões de acomodação a grupos de baixa renda que viviam em cortiços oferecendo nas proximidades instalações de compras e outros serviços urbanos Contudo pesquisas mostraram que muitas pessoas que haviam se mudado de suas habitações anteriores para grandes blocos de edifícios sentiramse isolados e infelizes As altas edificações e os shopping centers nas áreas mais pobres dilapidaramse e forneceram terreno fértil a assaltos e a outros crimes violentos Autoesclarecimento Em terceiro lugar e de certo modo mais importante a sociologia pode nos fornecer autoesclarecimento uma maior autocompreensão Quanto mais sabemos por que agimos como agimos e como se dá o completo funcionamento de nossa sociedade provavelmente seremos mais capazes de influenciar nossos próprios futuros Não deveríamos ver a sociologia como uma ciência que auxilia somente os que fazem políticas ou seja grupos poderosos com o fito de tomarem decisões informadas Não se pode supor que os que estão no poder sempre levarão em consideração em suas políticas os interesses dos menos poderosos ou menos privilegiados Grupos de autoesclarecimento podem freqüentemente se beneficiar da pesquisa sociológica e responder de forma efetiva às políticas governamentais ou formar iniciativas políticas próprias Grupos de autoajuda como os Alcoólicos Anônimos ou movimentos sociais como o movimento ambiental são exemplos de grupos sociais que têm buscado diretamente realizar reformas práticas com considerável sucesso O desenvolvimento do pensamento sociológico Quando começam a estudar sociologia pela primeira vez muitos estudantes ficam confusos com a diversidade de abordagens que encontram A sociologia nunca foi uma disciplina em que há um corpo de idéias que todos aceitam como válida Os sociólogos freqüentemente discutem entre si sobre como abordar o estudo do comportamento humano e sobre como os resultados das pesquisas podem ser mais bem interpretados Por que deveria ser assim A resposta está ligada à própria natureza da área A sociologia diz respeito às nossas vidas e ao nosso próprio comportamento e estudar nós mesmos é o mais complexo e difícil esforço que podemos empreender Primeiros teóricos Nós seres humanos sempre fomos curiosos quanto às fontes de nosso próprio comportamento mas por milhares de anos as tentativas de entender a nós mesmos dependeram de modos de pensar que foram transmitidos de geração em geração Com freqüência essas idéias foram expressas em termos religiosos ou se valeram de mitos bemconhecidos superstições ou crenças tradicionais O estudo objetivo e sistemático da sociedade e do comportamento humano é um desenvolvimento relativamente recente cujos primórdios datam de fins do século XVIII Um desenvolvimentochave foi o uso da ciência para compreender o mundo a ascensão de uma abordagem científica ocasionou uma mudança radical na perspectiva e na sua compreensão Uma após a outra as explicações tradicionais e baseadas na religião foram suplantadas por tentativas de conhecimento racionais e críticas Como a física a química a biologia e outras disciplinas a sociologia surgiu como parte desse importante processo intelectual O cenário que dá origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas duas grandes revoluções da Europa dos séculos XVIII e XIX Esses eventos transformadores mudaram irreversivelmente o modo de vida que os humanos haviam mantido por milhares de anos A Revolução Francesa de 1789 marcou o triunfo das idéias e dos valores seculares como liberdade e igualdade sobre o orden social tradicional Foi o começo de uma poderosa e dinâmica força que desde então tem se espalhado ao redor do globo e se tornado um artigo básico do mundo moderno A segunda grande revolução começou na GrãBretanha no final do século XVIII antes de surgir altures na Europa na América do Norte e mais além Foi a Revolução Industrial o amplo espectro de transformações sociais e econômicas que cercaram o desenvolvimento de inovações tecnológicas como a energia e a máquina a vapor O surgimento da indústria levou a uma enorme migração de camponeses da terra para as fábricas e para o trabalho industrial causando uma rápida expansão de áreas urbanas e introduzindo novas formas de relações sociais Isso mudou dramaticamente a face do mundo social incluindo muitos de nossos hábitos pessoais A maioria dos alimentos que comemos e das bebidas que bebemos como o café é agora produzida por meios industriais A ruptura com os modos de vida tradicionais desafiou os pensadores a desenvolverem uma nova compreensão tanto do mundo social como do natural Os pioneiros da sociologia foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram essas revoluções e tentaram compreender sua emergência e consequências potenciais Os tipos de questões que esses pensadores do século XIX buscavam responder O que é a natureza humana Por que a sociedade é estruturada da forma que é Como e por que as sociedades mudam são as mesmas questões que os sociólogos tentam responder hoje em dia Augusto Comte É claro que nenhum indivíduo sozinho pode descobrir um campo inteiro de estudo e muitos contribuíram para o pensamento sociológico no seu início No entanto conferese geralmente particular proeminência ao autor francês Augusto Comte 17981857 sobretudo porque ele realmente inventou a palavra sociologia Comte originalmente usou o termo física social mas alguns de seus rivais intelectuais da época também estavam utilizando esse termo Comte queria distinguir suas próprias concepções das dos outros então cunhou o termo sociologia a fim de descrever o assunto que ele queria estabelecer O pensamento de Comte refletia os eventos turbulentos de seu tempo A Revolução Francesa introduziu mudanças significativas na sociedade e o crescimento da industrialização estava alterando a vida tradicional da população francesa Comte buscou criar uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico Embora Comte reconhecesse que cada disciplina científica possui seu próprio assunto ele acreditava que todas elas compartilhavam uma lógica comum e um método científico direcionado a revelar leis universais Da mesma forma que a descoberta de leis no mundo natural nos permite controlar e predizer acontecimentos ao nosso redor desvendar as leis que governam a sociedade humana poderia nos ajudar a modelar nosso destino e a melhorar o bemestar da humanidade Comte afirmava que a sociedade se conforma com leis invariáveis da mesma maneira que o mundo físico A visão sociológica de Comte foi a da ciência positiva Ele acreditava que a sociologia deveria aplicar os mesmos métodos científicos rigorosos ao estudo da sociedade que a física ou a química usam no estudo do mundo físico O positivismo sustenta que a ciência deveria estar preocupada somente com entidades observáveis que são conhecidas diretamente pela experiência Baseandose em cuidadosas observações sensoriais podese inferir as leis que explicam a relação entre os fenômenos observados Ao entender a relação causal entre os eventos os cientistas podem então prever como os acontecimentos futuros ocorrerão Uma abordagem positivista da sociologia acredita na produção de conhecimento sobre a sociedade baseada em evidências empíricas tiradas a partir da observação da comparação e da experimentação Augusto Comte 17981857 A lei dos três estágios de Comte afirma que os esforços humanos para entender o mundo passaram através dos estágios teológico metafísico e positivo No estágio teológico os pensamentos eram guiados por idéias religiosas e pela crença de que a sociedade era uma expressão da vontade de Deus No estágio metafísico que se torna proeminente aproximadamente na época da Renascença a sociedade começa a ser vista em termos naturais e não sobrenaturais O estágio positivo introduzido pelas descobertas e conquistas de Copérnico Galileu e Newton encorajou a aplicação de técnicas científicas no mundo social De acordo com essa concepção Comte considerava a sociologia como a última ciência a se desenvolver segundo a física a química e a biologia mas como a mais significativa e complexa de todas as ciências Na parte mais tardia de sua carreira Comte elaborou planos ambiciosos para a reconstrução da sociedade francesa em particular e para as sociedades humanas em geral baseado no seu ponto de vista sociológico Ele propôs o estabelecimento de uma religião da humanidade que abandonaria a fé e o dogma em favor de um fundamento científico A sociologia estaria no centro dessa nova religião Comte estava profundamente consciente do estado da sociedade na qual vivia ele estava preocupado com as desigualdades que iam sendo produzidas pela industrialização e com a ameaça que elas colocavam à coesão social A solução a longo prazo em sua opinião era a produção de um consenso moral que ajudaria a regular ou a manter unida a sociedade a despeito dos novos padrões de desigualdade Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da sociologia como uma disciplina acadêmica Émile Durkheim Os escritos do outro autor francês Émile Durkheim 18581917 tiveram um impacto mais duradouro na sociologia moderna do que os de Comte Ainda que ele se tenha valido de aspectos do trabalho de Comte Durkheim pensava que muitas das idéias de seu predecessor eram demasiadamente especulativas e vagas e que Comte não tinha cumprido seu programa com sucesso estabelecer a sociologia numa base científica Durkheim via a sociologia como uma nova ciência que poderia ser usada para elucidar questões filosóficas tradicionais ao examinálas de uma maneira empírica Como Comte antes dele Durkheim acreditava que precisávamos estudar a vida social com a mesma objetividade com que os cientistas estudam o mundo natural Seu famoso primeiro princípio da sociologia era Liste fatos sociais como coisas Com isso queria dizer que a vida social poderia ser analisada tão rigorosamente como os objetos ou os eventos na natureza Os escritos de Durkheim abarcaram um espectro amplo de tópicos Três dos principais temas de que tratou foram a importância da sociologia como uma ciência empírica a ascensão do indivíduo e a formação de uma nova ordem social as fontes e o caráter da autoridade moral na sociedade Encontraremos novamente as idéias de Durkheim em nossas discussões de religião desvio comportamental e crime trabalho e vida econômica Para Durkheim a principal preocupação intelectual da sociologia é o estudo de fatos sociais Em vez de aplicar métodos sociológicos para o estudo de indivíduos os sociólogos deveriam examinar os fatos sociais os aspectos da vida social que moldam nossas ações como indivíduos tais como o estado da economia ou a influência da religião Durkheim acreditava que as sociedades têm uma realidade própria ou seja que a sociedade é mais do que simplesmente as ações e os interesses de seus membros individuais De acordo com Durkheim os fatos sociais são meios de agir pensar ou sentir que são externos aos indivíduos e têm sua própria realidade fora das vidas e das percepções das pessoas individuais Outro atributo dos fatos sociais é que eles exercem um poder coercitivo sobre os indivíduos A natureza coercitiva dos fatos sociais no entanto não é frequentemente reconhecida pelas pessoas como coerciva Isso acontece porque as pessoas geralmente condescendem aos fatos sociais acreditando que estão agindo sem escolha De fato como afirma Durkheim as pessoas com frequência simplesmente seguem padrões que são gerais à sua sociedade Os fatos sociais podem forçar a ação humana numa diversidade de maneiras indo da punição absoluta no caso de um crime por exemplo à rejeição social no caso de um comportamento inaceitável e a simples incompreensão no caso de uso inapropriado da língua Durkheim admitia que os fatos sociais são difíceis de se estudar Por serem invisíveis e intangíveis os fatos sociais não podem ser observados diretamente Em vez disso suas propriedades devem ser reveladas indiretamente ao se analisar os seus efeitos ou ao se considerar tentativas de darlhes expressão como leis textos religiosos ou normas escritas de conduta Ao estudar os fatos sociais Durkheim enfatizou a importância de se abandonar os preconceitos e a ideologia Uma postura científi ca requer uma mente que está aberta à evidência dos sentidos e livre de idéias preconcebidas que vêm de fora Durkheim sustentava que os conceitos científicos poderiam ser gerados apenas através da prática científica Ele desafiou os sociólogos a estudar as coisas como elas realmente são e a construírem novos conceitos que refletem a natureza verdadeira das coisas sociais Como os outros fundadores da sociologia Durkheim estava preocupado com as mudanças que transformavam a sociedade durante o período de sua vida Ele estava particularmente interessado na solidariedade social e moral em outras palavras o que segura a sociedade unida e a mantém afastada de descer ao caos A solidariedade é mantida quando os indivíduos são integrados com sucesso em grupos sociais e regulados por uma gama de valores e costumes compartilhados Em seu primeiro trabalho importante A Divisão do Trabalho na Sociedade 1893 Durkheim apresentou uma análise da mudança social argumentando que o avanço da era industrial significava o surgimento de um novo tipo de solidariedade Ao construir esse argumento Durkheim contrastou dois tipos de solidariedade a mecânica e a orgânica e as relacionou com a divisão do trabalho com o crescimento de distinções entre diferentes ocupações De acordo com Durkheim culturas tradicionais com uma baixa divisão do trabalho são caracterizadas pela solidariedade mecânica Visto que a maioria das membros da sociedade está envolvida em ocupações similares eles estão ligados pela experiência comum e por crenças compartilhadas O poder dessas crenças compartilhadas é repressivo a comunidade rapidamente pune qualquer um que desfaça os modos de vida convencionais Dessa forma há pouco espaço para divergência individual A solidariedade mecânica portanto está fundada no con Émile Durkheim 18581917 O estudo de Durkheim sobre o suicídio Um dos estudos sociológicos clássicos para explorar a relação entre o indivíduo e a sociedade é a análise de Émile Durkheim sobre o suicídio Durkheim 1952 originalmente publicado em 1897 Ainda que os humanos vejam a si mesmos como indivíduos que têm liberdade de arbítrio e de escolha seus comportamentos são freqüentemente padronizados e moldados socialmente O estudo de Durkheim mostrou que mesmo um ato altamente pessoal como o suicídio é influenciado pelo mundo social Várias pesquisas tinham sido conduzidas a respeito do suicídio antes do estudo de Durkheim mas ele foi o primeiro a insistir na explicação sociológica para o suicídio Escritos anteriores tinham detectado a influência de fatores sociais sobre o suicídio mas procuravam considerações como raça clima ou desordem mental para explicar a predisposição de um indivíduo para cometer suicídio Contudo de acordo com Durkheim o suicídio era um fato social que poderia unicamente ser explicado por outros fatores sociais O suicídio era mais do que simplesmente o agregado de atos individuais era um fenômeno que carregava propriedades padronizadas Ao examinar registros oficiais de suicídio na França Durkheim descobriu que certas categorias de pessoas eram mais predispostas a cometer suicídio do que outras Ele descobriu por exemplo que havia mais suicídios entre homens do que entre mulheres entre protestantes em comparação a católicos mais entre os ricos do que entre os pobres e mais entre solteiros do que entre casados Durkheim também notou que as taxas de suicídio tendiam a ser menores durante tempos de guerra e maiores durante tempos de mudança econômica ou instabilidade Essas descobertas levaram Durkheim a concluir que há fatores sociais externos ao indivíduo que afetam as taxas de suicídio Ele relacionou sua explicação à ideia de solidariedade social e a dois tipos de laços dentro da sociedade a integração social e a regulação social Durkheim acreditava que as pessoas que estavam fortemente integradas em grupos sociais e cujos desejos e aspirações eram regulados por normas sociais eram menos predispostas a cometer suicídio Ele identificou quatro tipos de suicídio em concordância com a relativa presença ou ausência de integração e regulação Suicídios egoísticos são marcados pela baixa integração na sociedade e ocorrem quando um indivíduo está isolado ou quando seus laços com um grupo são enfraquecidos ou rompidos Por exemplo as baixas taxas de suicídio entre católicos podem ser explicadas pela sua forte comunidade social enquanto a liberdade pessoal e moral dos protestantes significa que eles estão sozinhos diante de Deus O casamento protege contra o suicídio do integrar o indivíduo a um relacionamento socialestável enquanto pessoas solteiras ficam mais isoladas na sociedade A taxa menor de suicídio durante tempos de guerra de acordo com Durkheim pode ser vista como um sinal de aumento de integração social O suicídio anômico é causado por uma falta de regulação social Com isso Durkheim quis se referir às condições sociais de anomia quando pessoas perdem a dimensão normativa devido à rápida mudança ou à instabilidade na sociedade A perda de um ponto de referência fixo para normas e desajoes como em tempos de revoltas econômicas ou em disputas pessoais como o divórcio pode abrir o equilíbrio entre as circunstâncias das pessoas e seus desejos O suicídio altruístico ocorre quando um indivíduo está integrado demais os laços sociais são muito fortes e valoriza a sociedade mais do que ele mesmo Em tal caso o suicídio se torna um sacrifício para o bem maior Os pilotos japoneses kamikaze ou os homensbomba islâmicos são exemplos de suicídios altruísticos Durkheim viu isso como uma característica de sociedades tradicionais onde a solidariedade mecânica prevalece O último tipo de suicídio é o suicídio fatalista Embora Durkheim o visse como de pouca relevância contemporânea ele acreditava que isso acontece quando um indivíduo é regulado demais pela sociedade A opressão do indivíduo resulta em um sentimento de impotência diante do destino ou da sociedade As taxas de suicídio variam entre as sociedades mas exibem padrões regulares dentro das sociedades através do tempo Durkheim tomou isso como uma evidência de que há forças sociais consistentes que influenciam as taxas de suicídio Um exame das taxas de suicídio revela como padrões sociais gerais podem ser detectados dentro de ações individuais Desde a publicação de Suicídio muitas objeções têm sido levantadas ao estudo particularmente quanto ao uso de estatísticas oficiais quanto a sua dispensa de influências nãosociais no suicídio e quanto a sua insistência em classificar todos os tipos de suicídio conjuntamente Mesmo assim o estudo permanece um clássico e sua assertiva fundamental continua até mesmo o ato aparentemente pessoal do suicídio requer uma explicação sociológica
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partes da sociedade umas com as outras e com a sociedade como um todo Podemos analisar as crencas e os costumes religiosos de uma sociedade por exemplo mostrando como eles se relacionam com outras instituicoes dentro da sociedade pois as diferentes partes de uma sociedade se desenvolvem em relaqao intima umas com as outras Estudar a funcao de uma prática ou instituicao social e analisar a contribuicao que essa prática ou instituicao da para a continuacao da sociedade Com frequencia os funcionalistas incluindo Comte e Durkheim usam uma analogia organica para comparar a operacao da sociedade com aquela de um organism o vivo Eles assinalam que as partes da sociedade trahalluin juntas da mesma forma que as varias partes do corpo humano para o beneficio da sociedade como um todo Para estudar urn orgao corporal como o coracao precisamos mostrar como ele se relaciona com outras partes do corpo Ao bombear sangue atraves do corpo o coracao desempenha urn papel vital na continuacao da vida do organismo De forma semelhante analisar a funcao de urn item social significa mostrar a parte que ele repiesenta na existencia continuada e na saude de uma sociedade 0 funcionalismo enfatiza a importancia do consenso moral para se manter a ordem e a estabilidade na sociedade 0 consenso moral existe quando a maioria das pessoas na sociedade compartilha os mesmos valores Os funcionalistas veem a ordem e o equilibrio como o estado normal da sociedade esse equilibrio social e baseado na existencia de urn consenso moral entre os membros da sociedade Por exemplo Durkheim acreditava que a religiao reafirma a adesao das pessoas a valores sociais essenciais responsavel pela manutencao da coscao social Por muito tempo o pensamento funcionalista foi possivelmente a tradicao teorica dominante na sociologia principalmente nos Estados Unidos Talcott Parsons e Robert Merton ambos se baseando extensivamente em Durkheim foram dois de seus mais provenientes adeptos Nos ultimos anos a populilidade do funcionalismo comecou a diminuir a medida que suas limitacoes comearam a se tornar aparentes Uma crit1ca comum ao funcionalismo e a de que ele enfatiza desnecessariamente fatores que conduzem a coexistencia social as custas daqueles que produzem divisao e conflito 0 enfoque na estabilidade e na ordem significa que divisoes ou desigualdades na sociedade baseadas em fatores como classe raça e genoc estao minimizadas Ha igualmente menor enfase no papel da aao criativa social dentro da sociedade Tem parecido a muitos criticos que a anallse funcional atribuir as sociedades qualidades sociais que elas nao possuem Os funcionalistas frequentemente escrevem como se as sociedades tivessem necessidades e prop6sitos ainda que esses conceitos fizessem sentido somente quan do aplicados a seres humanos individuais Perspectivas de conflito Como os funcionalistas os sociologos que empregam teorias de conflito enfatizam a importancia de estruturas dentro da sociedade Eles tambem antecipam um modelo abrangente para explicar como a sociedade funciona No entanto os teoricos de conflito rejeitam a enfase funcionalista no consenso Em vez disso destacam a importancia da divis6es na sociedade Ao fazelo concentranse em questoes de poder desigualdade e luta Eles tendem a ver a sociedade como sendo composta de grupos distintos que perseguem seus proprios interesses A existencia de interesses separados significa que o potencial para conflito esta sempre presente e que certos grupos se beneficiar3o mais do que outros Os teoricos de conflito examinam as tensoes entre grupos dominantes e desfavorecidos dentro da sociedade e buscam compreender como as relacoes de controle sao estabelecidas e perpetuadas Muitos te6ricos de conflito remontam suas concepcoes aos escritos de Marx cuja obra enfatizou o conflito de classe mas alguns tambem foram influenciados por Weber Um bom exemplo e o soci6logo contemporaneo alemao Ralf Dahrencord 1929 Em sua obra agora classica Classe e Conflito de Classe na Sociedade Industrial 1959 Dahrendorf argumenta que os pensadores funcionalistas consideram somente um lado da sociedade aqueles aspectos da vida social em que ha harmonia e concordancia Tao importante quanto isso ou ainda mais SSo as areas marcadas pelo conflito e divisao 0 conflito afirma Dahrendorf surge principalmente dos interesses diferentes que os individuos e os grupos tem Marx via as diferencas de interesse principalmente em termos de classes mas Dahrendorf os relaciona mais amplamente a autoridade e ao poder Em todas as sociedades ha uma divisao entre aqueles que mantem a autoridade e aqueles que sao largamente excluidos dela entre os que fazem regras e os que obedeem a elas Perspectivas de acao social Se as perspectivas funcionalista e de conflito enfatizam as estruturas que servem de apoio a sociedade e influenciam o comportamento humano as teorias de aao social dao maior atencao a aao e a interacao dos membros da sociedade ao formar aquelas estruturas Considerase aqui que o papel da sociologia e abarcar o significado da acao social e da interacao mais do que explicar quais foras externas as pessoas induzemnas a agir da forma que agem Se o funcionalismo e as perspectivas de conflito promovem modelos de como a sociedade como um todo opera as teorias de aao social se concentram na analise de como os agentes individuais se comportam ou se orientam com respeito a cada um e a sociedade Weber e frequentemente apontado como o mais antigo defensor das perspectivas de aao social Ainda que reconhecessa a existencia das estruturas sociais como classes partidos grupos de status e outros ele sustentava que essas estruturas foram criadas atraves de aoes sociais de individuos Esse ponto de vista foi mais sistematicamente desenvolvido dentro do interacionismo simbolico uma escola de pensamento que se tornou particularmente proeminente nos Estados Unidos 0 interacionismo simbolico foi apenas indiretamente influenciado por Weber Suas origens mais diretas estavam no traballo do filosofto norteamericano GH Mead 18631931 SOclOlOGIA 31 Karl Marx 18181883 Karl Marx Capltalismo e luta de classes sensa e na similaridade de crenca As forneas de Industrializacao e de urbanizacao contudo levaram a uma divisao crescente do traballno que cortribui para o colapso dessa forma de solidanidade A especializacao tie tarefas e a crescente diferenciaco social em sociedades adelantidas levariam a uma Nova ordem evidenciando uma solidarité de organica afirmava Durkheim As sociedades caracterizadas pela solidarité organica so mantidas unidas pela interdependencia economica das pessoas e pelo reconhecimento da importancia das cortic estoes dos outros Como a divisao do traballno se expande as pessoas se tornarim mais e mais dependentes umas das outras porque cada pessoa precisa de bens e de servicos saprixlts por pessoas em outras ocupacdes Reties de reciprocidade economica e de dependencia mutua vdm para substituir creficas contns ao criarem consenso social Mesmo assim os processos de mudalla no mundo moden no so taJ rapidos e intensos que originam difficulties soclais maiores Eles podera ter efeillos amiguladores em estilos de vida tradicionais em crenas morais religiosas e em padries cotidianos sem fonrecer novos valores claros Durkheim ligava essas condicoes inquietantes a anomia um sentimeno de falla de objetivos ou de desespero provocado pela vida social moderna Os controles e os padries morais tradicionais que costumavam ser fornecidos pela religiao so largamente derrubados pelo desenvolvimento social moderno e isso deixa muitos individuos em sociedades modemas scmtindo que suas vi das cotidianas carecem de significado Um dos estudos mais famous de Durkheim ver quadro na pagina anterior ocupavase da aidsse do suicidio 0 suicidio parece ser um ato puramente pessoal o resultado da infelicidade pessoal extrema Durkheim mostrou contudo que fatores sociais exercem uma infleriincia fundamental no comportamento suicida sendo que a anomia e uma dessas infleriicias As taxas de suicidio mostram padries regulares ano a ano e esses padries precisam ser explicados sociologicamente Karl Marx As ideias de Karl Marx 18181883 contrastam radicalmente com as de Comte e de Durkheim mas como esses ultimos ele buscava explicar as mudanças que estavam tendo lugar na sociedade durante a epoca da Revolucao Industrial Quando jovem as atividades politicas de Marx o levaram a entrar em conflito com as autoridades alemas depois de breve estada na Franca ele se estabeleceu permanentemente no exilio na GraBretanha Marx testemunhou o crescimento das fabricas e da producao industrial como tambem das desigualdades que disso resultaram Seu interesse no movimento trabalhista europeu e nas ideias socialistas se refletin em seus escritos que cobriam uma diversidade de topicos A maior parte do seu traballno se concentrou em temas economicos mas como estava sempre preocupado em conectar problemas economicos a instituicoes sociais seu traballno foi e e rico en percepcoes sociologicas Ate mesmo seus mais severos criticos convideram seu trabalho importante para o desenvolvimento da so ciologia Capitalismo e luta de classes Ainda que tenha escrito sobre varias fases da histona Marx concentrouse primeiramente na mudana em tempos modernos Para ele as mudancas mais importantes estavam estreitamente ligadas ao desenvolvimento do capitalismo O capitalismo e um sistema de produca que contrasta radicalmente com os sistemas economicos anteriores da historia ja que envolve a producao de mercadorias e de servigos vendidos a uma ampla faixa de consumidores Marx identificava dois elementos principais dentro das empresas capitalist as 0 primeiro e o capital qualquer bem incluindo dinheiro maquinas ou mesmo fabricas que possa ser usado ou investido para produzi bens futuros A acumulacao de capital anda de maos dadas com o segundo elemento a mundeobra assaLlariada A maodeobra assalariada se refere ao conjunto de trabalhadores que nao possuem os meios de sua sobrevivencia mas precisam encontrar emprego fornecido pelos detentores do capital Marx acreditava que aqueles que detem o capital os capitalistas formam uma classe dominanle enquanto a massa da populacao constitui uma classe de trabalhadores assalariados ou uma classe operaria Como a industrializacBio se espalhava um grande numero de camponeses que antes se sustentava trahallhando a terra mudouse para as cidades que crescendo ajudou a formar uma classe operaria industrial urbana Essa classe operaria e tambem referida como o Proletariado O Que É Sociologia Desenvolvendo uma perspectiva sociológica 24 Estudando sociologia 25 Como a sociologia pode ajudar em nossas vidas 26 Consciência das diferenças culturais 27 Avaliando os efeitos das políticas 27 Autoesclarecimento 27 O desenvolvimento do pensamento sociológico 27 Primeiros teóricos 27 Augusto Comte 28 Émile Durkheim 29 Karl Marx 31 Max Weber 32 Perspectivas sociológicas mais recentes 34 Funcionalismo 34 Perspectivas do conflito 35 Perspectivas da ação social 35 Conclusão 36 Pontos principais 36 De acordo com Marx o capitalismo é inerentemente um sistema de classe no qual as relações de classe são caracterizadas pelo conflito Ainda que os detentores do capital e os trabalhadores sejam dependentes um do outro os capitalistas precisam de mãodeobra e os trabalhadores precisam de salários a dependência é altamente desequilibrada A relação entre classes é de exploração uma vez que os trabalhadores têm pouco ou nenhum controle sobre o seu trabalho e os empregadosres são capazes de gerar lucro ao se apropriar do produto do trabalho dos operários Marx acreditava que o conflito de classes em função dos recursos econômicos tornarseia mais agudo com o passar do tempo Mudança social a concepção materialista da história O ponto de vista de Marx estava fundado no que ele chamava de concepção materialista da história De acordo com essa concepção não são as ideias ou os valores que os seres humanos guardam que são as principais fontes da mudança social Em vez disso a mudança social é estimulada principalmente por influências econômicas Os conflitos de classes proporcionam a motivação para o desenvolvimento histórico eles são o motor da história Nas palavras de Marx Toda a história humana até aqui é a história das lutas de classe Ainda que Marx concentrasse grande parte de sua atenção no capitalismo e na sociedade moderna ele também examinou como as sociedades haviam se desenvolvido ao longo do curso da história De acordo com Marx os sistemas sociais fazem a transição de um modo de produção a outro algumas vezes gradualmente e algumas vezes através da revolução como resultado de contradições em suas economias Ele destacou a progressão de estágios históricos que começou com primitivas sociedades comunais de caçadores e coletores e passou através de antigos sistemas escravistas e sistemas feudais baseados na divisão entre proprietários de terra e servos O aparecimento de mercadores e artesãos marcou o início de uma classe comercial ou capitalista que veio para substituir a nobreza proprietária de terras Em concordância com essa concepção de história Marx argumentou que da mesma forma que os capitalistas tinham se unido para depor a ordem feudal os capitalistas também seriam suplantados e uma nova ordem seria instalada Marx acreditava na inevitabilidade de uma revolução dos trabalhadores que poderia derrubar o sistema capitalista e introduzir uma nova sociedade na qual não haveria classes nem divisões em larga escala entre ricos e pobres Ele não queria dizer que todas as desigualdades entre os indivíduos desapareceriam Ao contrário a sociedade não seria mais dividida entre uma pequena classe que monopoliza o poder econômico e político e uma grande massa de pessoas que pouco se beneficia com a riqueza que seu trabalho cria O sistema econômico se encontraria sob a propriedade comunal e uma sociedade mais humana do que esta que conhecemos no presente seria estabelecida Marx acreditava que na sociedade do futuro a produção seria mais avançada e eficiente do que a produção sob o capitalismo O trabalho de Marx teve um efeito de longo alcance no mundo do século XX Até recentemente mais de um terço da população mundial vivia em sociedades como as da União Soviética e as dos países da Europa Oriental cujos governos afirmavam tirar sua inspiração das ideias de Marx Max Weber Como Marx Max Weber 18641920 não pode simplesmente ser rotulado como sociólogo seus interesses e preocupações se estenderam através de muitas áreas Nascido na Alemanha onde passou a maior parte de sua carreira acadêmica Weber era um indivíduo de amplo conhecimento Seus escritos cobriram os campos da economia do direito da filosofia e da história comparativa como também da sociologia Muito do seu trabalho também estava relacionado com o desenvolvimento do capitalismo moderno e com os modos nos quais a sociedade moderna era diferente das primeiras formas de organização social Através de uma série de estudos empíricos Weber apontou algumas das características básicas das sociedades industriais modernas e identificou debateschave do ponto de vista sociológico que permanecem centrais para os sociólogos até hoje Em comum com outros pensadores de seu tempo Weber procurava entender a natureza e as causas da mudança social Ele foi influenciado por Marx mas também era extremamente crítico com algumas das principais concepções de Marx Weber rejeitou a concepção materialista da história e viu o conflito de classes como menos relevante do que para Marx Na con Max Weber 18641920 Uma fundadora negligenciada Embora Comte Durkheim Marx e Weber sejam sem dúvida figuras fundadoras na sociologia havia outros pensadores importantes do mesmo período que continuámos dev em também ser levadas em conta A sociologia como muitas áreas acadêmicas não corresponde à sempre à expectativa de reconhecer a importância de cada pensador cuja trabalho tenha mérito intrínseco Poucas mulheres ou membros de minorias raciais tiveram a oportunidade de se tornar sociólogos profissionais durante o período clássico de fins do século XIX e início do século XX Além disso os poucos que tiveram a oportunidade de fazer pesquisa sociológica de importância duradoura têm sido frequentemente negligenciados Pessoas como Harriet Martineau merecem a atenção dos sociólogos hoje em dia Harriet Martineau Harriet Martineau 18021876 tem sido chamada a primeira socióloga mulher mas como Marx e Weber não pode ser tomada simplesmente como uma socióloga Ela nasceu e foi educada na Inglaterra e foi a autora de mais de 50 livros como também de numerosos ensaios Martineau agora recebe o crédito de ter introduzido a sociologia na GrãBretanha através de sua tradição do tratado fundador da disciplina Filosofia Positiva de Comte Rossi 1973 Além disso Martineau realizou um estudo sistemático original da sociedade norteamericana durante suas extensas viagens através dos Estados Unidos nos anos de 1830 que é o tema de seu livro Sociedade na América Martineau é relevante para os sociólogos hoje por diversas razões Primeiramente ela afirmou que quando se estuda a sociedade se deve concentrar em todos os seus aspectos incluindo instituições chave políticas religiosas e sociais Em segundo lugar ela insistiu em que uma análise da sociedade deve incluir um entendimento da vida das mulheres Em terceiro lugar ela disse que quer dirigir um olhar social a questões anteriormente negligenciadas incluindo o casamento as crianças e a religião a misoginia e relações de raça Como escrevente também o biógrafo e o catolicismo são todos excelentes exemplos para aprender a mental as maneiras das pessoas 1962 p53 Finalmente ela afirmou que os sociólogos deveriam fazer mais do que apenas observar elas mas também atuar de forma a beneficiar a sociedade como resultado Martineau foi uma proponente ativa quanto aos direitos das mulheres como da emancipação dos escravos Harriet Martineau 18021876 cepção de Weber os factores econômicos são importantes mas as idéias e os valores tem exactamente o mesmo impacto na mudança social Ao contrário de outros pensadores sociológicos anteriores Weber acreditava que a sociologia deveria se concentrar na ação social e não nas estruturas Ele sustentava que as motivações e idéias humanas eram as forças por detrás da mudança idéias valores e crenças tinham o poder de ocasionar transformações De acordo com Weber os indivíduos tem a habilidade de agir livremente e de moldar o futuro Ele não acreditava como Durkheim e Marx que as estruturas existiam externa ou independentemente dos indivíduos Ao contrário as estruturas na sociedade eram formadas por uma complexa interação de ações Era o trabalho da sociologia compreender os significados por trás daquelas ações Alguns dos escritos mais influentes de Weber refletem essa preocupação com a ação social ao analisar a distinção da sociedade ocidental quando comparada com outras grandes civilizações Ele estudou as religiões da China da Índia e do Oriente Próximo e no decorrer dessas pesquisas fez grandes contribuições à sociologia da religião Comparando os principais sistemas religiosos na China e na Índia com aqueles do Ocidente Weber concluiu que certos aspectos das crenças cristãs influenciaram fortemente o surgimento do capitalismo Essa perspectiva não surgiu como Marx supunha somente de mudanças econômicas Na concepção de Weber idéias e valores culturais ajudam a modelar a sociedade e modelam nossas ações individuais Um elemento importante na perspectiva sociológica de Weber era a idéia de tipo ideal Tipos ideais são modelos con 34 ANTHONY GIDDENS ceituais ou analíticos que podem ser usados para compreender o mundo No mundo real os tipos ideais raramente ou nem sequer existem freqüentemente apenas alguns de seus atributos estarão presentes Comundo essas construções hipotéticas podem ser muito úteis já que qualquer situação no mundo real pode ser compreendida ao comparála a um tipo ideal Dessa forma tipos ideais servem como um ponto fijo de referência É importante apontar que por tipo ideial Weber não queria dizer que tal concepção fosse um objetivo perfeito ou desejável Ao contrário com isso significa uma forma pura de um certo fenômeno Weber utilizava tipos ideiais em seus escritos sobre formas de burocracia e sobre o mercado Racionalização Na concepção de Weber o surgimento da sociedade moderna foi acompanhdado por mudanças importantes em modelos de ação social Ele acreditava que as pessoas estavam se afastando das crenças tradicionais fundadas em superstição na religião no costume e em hábitos ancestrais Ao contrário os indivíduos estavam cada vez mais se pautando em avaliações racionais instrumentais que levavam em consideração a eficiência e as conseqüências futuras Na sociedade industrial havia pouco espaçp para sentimentos e para fazer coisas por simples razão de terem sido reinteradas por gerações O desenvolvimento da ciência da tecnologia moderna e da burocracia foi descrito por Weber coletivamente como racionalização a organização da vida econômica e social de acordo com os princípios de eficiência e na base do conhecimento técnico Se em sociedades tradicionais a religião e os costumes muitos antigos definiam amplamente as atitudes e os valores das pessoas a sociedade moderna foi marcada pela racionalização de mais e mais áreas da vida desde a política até a religião e a atividade econômica Na concepção de Weber a Revolução Industrial e a ascensão do capitalismo foram prova de uma forte tendência em direção à racionalização O capitalismo não é dominado pelo conflito de classes como acreditava Marx mas pela ascensão da ciência e da burocracia organizações de larga escala Weber via o caráter científico do Ocidente como um de seus traços mais distintivos A burocracia o único modo de organizar um grande número de pessoas efetivamente expandse com o crescimento econômico e político Weber usou o termo desencantamento para descrever a maneira pela qual o pensamento científico no mundo moderno havia varrido as forças da sentimentalidade do passado No entanto Weber não estava inteiramente otimista quanto à conseqüência da racionalização Ele temia a sociedade moderna como um sistema que esmaçaria o espírito humano ao tentar regular todas as esferas da vida social Weber estava particularmente preocupado pelos efeitos potencialmente sufocantes e desumanizantes da burocracia e suas implicações no destino da democracia A agenda do Iluminismo do século XVIII de progresso crescente de riqueza e de felicidade por meio da rejeição do costume e da superstição em favor da ciência e da tecnologia produz por si só perigos Perspectivas sociológicas mais recentes Os primeiros sociólogos tinham o desejo comum de dar sentido às sociedades em mudança nas quais viviam Contudo eles queriam fazer mais do que simplesmente descrever e interpretar os eventos decisivos de seu tempo Mais do que isso buscavam desenvolver modos de estudar o mundo social que pudessem explicar o funcionamento das sociedades em geral e a natureza da mudança social Mas como vimos Durkheim Marx e Weber empregararn abordagens muito diferentes em seus estudos do mundo social Por exemplo onde Durkheim e Marx se concentraram no poder de forças externas ao indivíduo Weber tornou como seu ponto de partida a habilidade dos indivíduos em agir criativamente sobre o mundo exterior No aspecto em que Marx assinalou a predominância das questões econômicas Weber considerou uma gama muito mais ampla de fatores como relevante Tais diferenças de abordagem persistiram através da história da sociologia Mesmo quando os sociólogos concordaram com o tema de análise eles freqüentemente tomem essa análise a partir de diferentes perspectivas teóricas Três das mais importantes e recentes perspectivas teóricas o funcionalismo a abordagem de conflito e o interacionismo simbólico têm conexões diretas com Durheim Marx e Weber respectivamente ver a Figura 11 a seguir Você encontrará do começo ao fim deste livro argumentos e idéias que se aproximam e ilustram essas abordagens teóricas Funcionalismo O funcionalismo sustenta que a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir estabilidade e solidariedade De acordo com essa abordagem a disciplina de sociologia deveria investigar a relação das Augusto Comte 17981857 Karl Marx 18181883 Max Weber 18641920 George Herbert Mead 18631931 Juhaan 18581917 Funcionalismo Marxismo Interacionismo Simbólico As linhas inteiras indicam influência direta a linha pontilhada uma conexão indireta Mead não está em débito com Weber mas as concepções de Weber ressaltando a significativa e intencional natureza da ação humana têm afinidades com os temas do interacionismo simbólico Figura 11 Abordagens teóricas em sociologia 11 Anthony Giddens Sociologia 4ª edição Tradução Sandra Regina Netz Consultoria supervisão e revisão técnica desta edição Virgínia Aita Doutoranda em Filosofia pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul Reimpressão 2008 2005 12 1 O Que É Sociologia Hoje vivemos no começo do século XXI num mundo profundamente preocupante porém repleto das mais extraordinárias promessas para o futuro É um mundo inundado de mudanças marcado por enormes conflitos tensões e divisões sociais como também pelo ataque destrutivo da tecnologia moderna ao ambiente natural Mesmo assim temos possibilidades de controlar nosso destino e moldar nossas vidas para melhor de um modo imaginável para as gerações anteriores Como esse mundo surgiu Por que nossas condições de vida são tão diferentes daquelas de nossos pais e avós Que direção as mudanças tomarão no futuro Essas questões são a principal preocupação da sociologia um campo de estudo que conseqüentemente tem um papel fundamental na cultura intelectual moderna A sociologia é o estudo da vida social humana dos grupos e das sociedades É um empreendimento fascinante e irresistível já que seu objeto de estudo é nosso próprio comportamento como seres sociais A abrangência do estudo sociológico é extremamente vasta incluindo desde a análise de encontros ocasionais entre indivíduos na rua até a investigação de processos sociais globais A maioria de nós vê o mundo a partir de características familiares a nossas próprias vidas A sociologia mostra a necessidade de assumir uma visão mais ampla sobre por que somos como somos e por que agimos como agimos Ela nos ensina que aquilo que encaramos como natural inevitável bom ou verdadeiro pode não ser bem assim e que os dados de nossa vida são fortemente influenciados por forças históricas e sociais Entender os modos sutis porém complexos e profundos pelos quais nossas vidas individuais refletem os contextos de nossa experiência social é fundamental para a abordagem sociológica Desenvolvendo uma perspectiva sociológica Aprender a pensar sociologicamente olhando em outras palavras de forma mais ampla significa cultivar a imaginação Estudar sociologia não pode ser apenas um processo rotineiro de adquirir conhecimento Um sociólogo é alguém que é capaz de se libertar da imediaticidade das circunstâncias pessoais e apresentar as coisas num contexto mais amplo O trabalho sociológico depende daquilo que o autor norteamericano C Wright Mills numa frase famosa chamou de imaginação sociológica Mills 1970 A imaginação sociológica acima de tudo exige de nós que pensemos fora das rotinas familiares de nossas vidas cotidianas a fim de que as observemos de modo renovado Considere o simples ato de tomar uma xícara de café O que poderíamos dizer a partir de um ponto de vista sociológico sobre esse exemplo de comportamento aparentemente desinteressante Muitas e muitas coisas Poderíamos assinalar antes de tudo que o café não é somente um refresco Ele possui valor simbólico como parte de nossas atividades sociais diárias Freqüentemente o ritual associado a beber café é muito mais importante do que o ato de consumir a bebida propriamente dita Para muitos ocidentais a xícara de café pela manhã ocupa o centro de uma rotina pessoal Ela é um primeiro passo essencial para começar o dia O café bebida de manhã e muitas vezes seguido depois durante o dia por um café em companhia de outras pessoas a base de um ritual social Duas pessoas que combinam de se encontrar para u café estão provavelmente mais interessadas em ficarem juntas e conversar do que naquilo que realmente bebem Na realidade comer e beber em todas as sociedades fornecem ocasiões para a interação social e para a encenação de rituais oferecendo um assunto rico para o estudo sociológico Em segundo lugar o café é uma droga por conter cafeína que tem um efeito estimulante sobre o cérebro Muitas pessoas bebem café pelo estímulo extra que ele propicia Dias longos no escritório e noites de estudo até tarde tornamse mais toleráveis graças às pausas para um café O café é uma substância que cria dependência mas os vicíalnos em café não são vistos pela maioria das pessoas na cultura ocidental como usuários de drogas Como o álcool o café é uma droga socialmente aceita enquanto a maconha por exemplo não é No entanto há sociedades que toleram o consumo de maconha ou até mesmo de cocaína mas desaprovam o café e o álcool Os sociólogos estão interessados no porquê da existência de tais contrastes Em terceiro lugar um indivíduo que bebe uma xícara de café é apanhado numa complicada trama de relacionamentos sociais e econômicos que se estendem pelo mundo O café é um produto que conecta as pessoas das mais ricas e das mais empobrecidas partes do planeta ele é consumido em grandes quantidades em países ricos mas é cultivado principalmente em países pobres Ao lado do petróleo o café é uma das mercadorias mais valiosas no comércio internacional ele fornece a muitos países sua maior fonte de divisas externas A produção o transporte e a distribuição do café requerem transações contínuas entre pessoas a milhares de quilômetros de distância de seu consumidor Estudar tais transações globais é uma importante tarefa da sociologia uma vez que muitos aspectos de nossas vidas são agora afetados por influências e comunicações sociais em escala mundial Em quarto lugar o ato de beber um café pressupõe todo um processo passado de desenvolvimento social e econômico Da mesma forma que outros itens da dieta ocidental agora familiares como chá bananas batatas e açúcar branco o café passou a ser largamente consumido somente a partir de fins do século XIX NOME DA INSTITUIÇÃO NOME DO CURSO NOME DO ALUNO Analise critica Cidade 2024 1 GUIDENS A O QUE É SOCIOLOGIA A obra de Anthony Giddens considerado um dos sociólogos contemporâneos mais influentes apresenta uma introdução sobre o campo de estudo da sociologia de uma forma ampla clássica e direta mas ao mesmo tempo com uma linguagem acessível ao publico e que traz consigo exemplos do dia a dia para facilitar a compreensão sendo uma obra fundamental para entender mais sobre o assunto tanto para nível acadêmico como para o publico em geral GIDDENS 2023 Através da obra o autor consegue elucidar de uma forma concreta qual a real importância da sociologia para compreendermos a sociedade mesmo que em diferentes tempos e em seus vários contextos através das interações sociais que nela existem e seus protagonistas sejam eles pessoas físicas ou as instituições que compõe nossa sociedade com seu devido papel e representação a nível social GIDDENS 2023 A sociologia é importante para entendermos os fenômenos sociais que acontecem no dia a dia e que nos cercam sem percebermos mas que ao ter um olhar direcionado se tornam visíveis e ao mesmo tempo objeto de estudo compreensão analise intervenção e mudança alguns desses fenômenos são conhecidos e amplamente difundidos na nossa realidade como a desigualdade social a globalização e até mesmo as mudanças culturais e transformações politicas que ocorrem onde através da sociologia podemos participar de forma ativa e construir uma sociedade mais justa fazendo valer do principio da equidade PETRINI 2025 Do ponto de vista da administração o estudo da sociedade ajuda a compreender os comportamentos do mundo corporativo de um ponto de vista organizacional por meio dos processos que envolvem as tomadas de decisões e até as relações de poder hierárquicas das empresas e ao entender seu funcionamento e como isso afeta e é afetado pelas diferentes culturas e contextos sociais inseridos os administradores podem traçar estratégias mais eficazes e direcionadas para suas finalidades SERVA 2013 2 Voltando a visão clássica do autor ele resgata também outros autores importantes e que tiveram suas contribuições para a construção da sociologia como vemos hoje fazendo uma analisa e destacando suas principais ideias relevantes para compreendermos a sociedade atual por exemplo ao citar Durkheim foi um autor importante com seus estudos que falavam sobre a capacidade de uma sociedade criar laços entre seus membros e também em relação aos fenômenos coletivos que influenciam nos aspectos individuais dos seres forçando uma adaptação a sociedadeSTEINER 2016 Durkheim contribui para a sociologia tornando uma ciência através da institucionalização onde suas ideias de divisão de trabalho social e anomia são até hoje fundamentais para analisarmos as complexidades sociais e as mudanças que ocorrem no nosso meio Outro exemplo é Marx que analisava as relações de produção e as lutas de classe como força motriz da história humana onde abordava sobre a alienação e materialismo histórico para compreender as desigualdades sociais e mudanças econômicas SAITO 2021 Weber é outro autor citado que desenvolveu a teoria da ação social que fala sobre a importância da cultura religião e racionalização para compreender o funcionamento da sociedade utilizado até hoje em conceitos como poder e dominação para analisar as relações de poder na atualidade Anthony mostra como essas teorias desenvolvidas continuam relevantes até os dias atuais e com sua aplicação presente mesmo com as mudanças contemporâneas citadas anteriormente KALBERG 2010 De maneira geral é uma obra importante e de fácil manuseio para quem deseja iniciar os estudos na área da sociologia ou busca ao menos compreender sua forma e sua importância até os dias de hoje de uma perspectiva histórica com abordagem simples mas classica e ao mesmo tempo atual Referencias GIDDENS Anthony SUTTON Philip W sociología Penso Editora 2023 3 PETRINI João Carlos Mudanças sociais e familiares na atualidade reflexões à luz da história social e da sociologia Memorandum memória e história em Psicologia v 8 p 2037 2005 SERVA Maurício Epistemologia e sociologia da ciência da administração Cadernos EBAPE BR v 11 p 501502 2013 SAITO Kohei O ecossocialismo de Karl Marx capitalismo natureza e a crítica inacabada à economia política Boitempo Editorial 2021 STEINER Philippe A sociologia de Durkheim Editora Vozes Limitada 2016 KALBERG Stephen Max Weber uma introdução Editora Schwarcz Companhia das Letras 2010 4 Uma xícara de café com os amigos é uma experiência social comum mas o sociólogo pensará nela de maneiras inesperadas O café significa o meio de vida para estes trabalhadores que estão moendo grãos para uma cooperativa de comércio justo na América do Sul Consciência das diferenças culturais Primeiramente a sociologia nos permite ver o mundo social a partir de outros pontos de vista que não o nosso Com freqüência só compreendemos propriamente como os outros vivem também adquirimos melhor entendimento de quais são seus problemas Políticas práticas que não são baseadas numa consciência beminformada dos modos de vida das pessoas afetadas por elas têm poucas chances de sucesso Assim um assistente social branco operando numa comunidade predominantemente negra não ganhará a confiança de seus membros sem desenvolver uma sensibilidade às diferenças na experiência social que amiúde separam brancos e negros Avaliando os efeitos das políticas Em segundo lugar a pesquisa sociológica fornece ajuda prática na avaliação dos resultados de iniciativas políticas Um programa de reforma prática pode simplesmente fracassar em realizar o que seus planejadores buscavam ou pode trazer conseqüências involuntárias e desastrosas Por exemplo nos anos seguintes à Segunda Guerra Mundial grandes blocos residenciais públicos foram edificados em centros urbanos de muitos países Eram planejados para fornecer altos padrões de acomodação a grupos de baixa renda que viviam em cortiços oferecendo nas proximidades instalações de compras e outros serviços urbanos Contudo pesquisas mostraram que muitas pessoas que haviam se mudado de suas habitações anteriores para grandes blocos de edifícios sentiramse isolados e infelizes As altas edificações e os shopping centers nas áreas mais pobres dilapidaramse e forneceram terreno fértil a assaltos e a outros crimes violentos Autoesclarecimento Em terceiro lugar e de certo modo mais importante a sociologia pode nos fornecer autoesclarecimento uma maior autocompreensão Quanto mais sabemos por que agimos como agimos e como se dá o completo funcionamento de nossa sociedade provavelmente seremos mais capazes de influenciar nossos próprios futuros Não deveríamos ver a sociologia como uma ciência que auxilia somente os que fazem políticas ou seja grupos poderosos com o fito de tomarem decisões informadas Não se pode supor que os que estão no poder sempre levarão em consideração em suas políticas os interesses dos menos poderosos ou menos privilegiados Grupos de autoesclarecimento podem freqüentemente se beneficiar da pesquisa sociológica e responder de forma efetiva às políticas governamentais ou formar iniciativas políticas próprias Grupos de autoajuda como os Alcoólicos Anônimos ou movimentos sociais como o movimento ambiental são exemplos de grupos sociais que têm buscado diretamente realizar reformas práticas com considerável sucesso O desenvolvimento do pensamento sociológico Quando começam a estudar sociologia pela primeira vez muitos estudantes ficam confusos com a diversidade de abordagens que encontram A sociologia nunca foi uma disciplina em que há um corpo de idéias que todos aceitam como válida Os sociólogos freqüentemente discutem entre si sobre como abordar o estudo do comportamento humano e sobre como os resultados das pesquisas podem ser mais bem interpretados Por que deveria ser assim A resposta está ligada à própria natureza da área A sociologia diz respeito às nossas vidas e ao nosso próprio comportamento e estudar nós mesmos é o mais complexo e difícil esforço que podemos empreender Primeiros teóricos Nós seres humanos sempre fomos curiosos quanto às fontes de nosso próprio comportamento mas por milhares de anos as tentativas de entender a nós mesmos dependeram de modos de pensar que foram transmitidos de geração em geração Com freqüência essas idéias foram expressas em termos religiosos ou se valeram de mitos bemconhecidos superstições ou crenças tradicionais O estudo objetivo e sistemático da sociedade e do comportamento humano é um desenvolvimento relativamente recente cujos primórdios datam de fins do século XVIII Um desenvolvimentochave foi o uso da ciência para compreender o mundo a ascensão de uma abordagem científica ocasionou uma mudança radical na perspectiva e na sua compreensão Uma após a outra as explicações tradicionais e baseadas na religião foram suplantadas por tentativas de conhecimento racionais e críticas Como a física a química a biologia e outras disciplinas a sociologia surgiu como parte desse importante processo intelectual O cenário que dá origem à sociologia foi a série de mudanças radicais introduzidas pelas duas grandes revoluções da Europa dos séculos XVIII e XIX Esses eventos transformadores mudaram irreversivelmente o modo de vida que os humanos haviam mantido por milhares de anos A Revolução Francesa de 1789 marcou o triunfo das idéias e dos valores seculares como liberdade e igualdade sobre o orden social tradicional Foi o começo de uma poderosa e dinâmica força que desde então tem se espalhado ao redor do globo e se tornado um artigo básico do mundo moderno A segunda grande revolução começou na GrãBretanha no final do século XVIII antes de surgir altures na Europa na América do Norte e mais além Foi a Revolução Industrial o amplo espectro de transformações sociais e econômicas que cercaram o desenvolvimento de inovações tecnológicas como a energia e a máquina a vapor O surgimento da indústria levou a uma enorme migração de camponeses da terra para as fábricas e para o trabalho industrial causando uma rápida expansão de áreas urbanas e introduzindo novas formas de relações sociais Isso mudou dramaticamente a face do mundo social incluindo muitos de nossos hábitos pessoais A maioria dos alimentos que comemos e das bebidas que bebemos como o café é agora produzida por meios industriais A ruptura com os modos de vida tradicionais desafiou os pensadores a desenvolverem uma nova compreensão tanto do mundo social como do natural Os pioneiros da sociologia foram apanhados pelos acontecimentos que cercaram essas revoluções e tentaram compreender sua emergência e consequências potenciais Os tipos de questões que esses pensadores do século XIX buscavam responder O que é a natureza humana Por que a sociedade é estruturada da forma que é Como e por que as sociedades mudam são as mesmas questões que os sociólogos tentam responder hoje em dia Augusto Comte É claro que nenhum indivíduo sozinho pode descobrir um campo inteiro de estudo e muitos contribuíram para o pensamento sociológico no seu início No entanto conferese geralmente particular proeminência ao autor francês Augusto Comte 17981857 sobretudo porque ele realmente inventou a palavra sociologia Comte originalmente usou o termo física social mas alguns de seus rivais intelectuais da época também estavam utilizando esse termo Comte queria distinguir suas próprias concepções das dos outros então cunhou o termo sociologia a fim de descrever o assunto que ele queria estabelecer O pensamento de Comte refletia os eventos turbulentos de seu tempo A Revolução Francesa introduziu mudanças significativas na sociedade e o crescimento da industrialização estava alterando a vida tradicional da população francesa Comte buscou criar uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico Embora Comte reconhecesse que cada disciplina científica possui seu próprio assunto ele acreditava que todas elas compartilhavam uma lógica comum e um método científico direcionado a revelar leis universais Da mesma forma que a descoberta de leis no mundo natural nos permite controlar e predizer acontecimentos ao nosso redor desvendar as leis que governam a sociedade humana poderia nos ajudar a modelar nosso destino e a melhorar o bemestar da humanidade Comte afirmava que a sociedade se conforma com leis invariáveis da mesma maneira que o mundo físico A visão sociológica de Comte foi a da ciência positiva Ele acreditava que a sociologia deveria aplicar os mesmos métodos científicos rigorosos ao estudo da sociedade que a física ou a química usam no estudo do mundo físico O positivismo sustenta que a ciência deveria estar preocupada somente com entidades observáveis que são conhecidas diretamente pela experiência Baseandose em cuidadosas observações sensoriais podese inferir as leis que explicam a relação entre os fenômenos observados Ao entender a relação causal entre os eventos os cientistas podem então prever como os acontecimentos futuros ocorrerão Uma abordagem positivista da sociologia acredita na produção de conhecimento sobre a sociedade baseada em evidências empíricas tiradas a partir da observação da comparação e da experimentação Augusto Comte 17981857 A lei dos três estágios de Comte afirma que os esforços humanos para entender o mundo passaram através dos estágios teológico metafísico e positivo No estágio teológico os pensamentos eram guiados por idéias religiosas e pela crença de que a sociedade era uma expressão da vontade de Deus No estágio metafísico que se torna proeminente aproximadamente na época da Renascença a sociedade começa a ser vista em termos naturais e não sobrenaturais O estágio positivo introduzido pelas descobertas e conquistas de Copérnico Galileu e Newton encorajou a aplicação de técnicas científicas no mundo social De acordo com essa concepção Comte considerava a sociologia como a última ciência a se desenvolver segundo a física a química e a biologia mas como a mais significativa e complexa de todas as ciências Na parte mais tardia de sua carreira Comte elaborou planos ambiciosos para a reconstrução da sociedade francesa em particular e para as sociedades humanas em geral baseado no seu ponto de vista sociológico Ele propôs o estabelecimento de uma religião da humanidade que abandonaria a fé e o dogma em favor de um fundamento científico A sociologia estaria no centro dessa nova religião Comte estava profundamente consciente do estado da sociedade na qual vivia ele estava preocupado com as desigualdades que iam sendo produzidas pela industrialização e com a ameaça que elas colocavam à coesão social A solução a longo prazo em sua opinião era a produção de um consenso moral que ajudaria a regular ou a manter unida a sociedade a despeito dos novos padrões de desigualdade Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da sociologia como uma disciplina acadêmica Émile Durkheim Os escritos do outro autor francês Émile Durkheim 18581917 tiveram um impacto mais duradouro na sociologia moderna do que os de Comte Ainda que ele se tenha valido de aspectos do trabalho de Comte Durkheim pensava que muitas das idéias de seu predecessor eram demasiadamente especulativas e vagas e que Comte não tinha cumprido seu programa com sucesso estabelecer a sociologia numa base científica Durkheim via a sociologia como uma nova ciência que poderia ser usada para elucidar questões filosóficas tradicionais ao examinálas de uma maneira empírica Como Comte antes dele Durkheim acreditava que precisávamos estudar a vida social com a mesma objetividade com que os cientistas estudam o mundo natural Seu famoso primeiro princípio da sociologia era Liste fatos sociais como coisas Com isso queria dizer que a vida social poderia ser analisada tão rigorosamente como os objetos ou os eventos na natureza Os escritos de Durkheim abarcaram um espectro amplo de tópicos Três dos principais temas de que tratou foram a importância da sociologia como uma ciência empírica a ascensão do indivíduo e a formação de uma nova ordem social as fontes e o caráter da autoridade moral na sociedade Encontraremos novamente as idéias de Durkheim em nossas discussões de religião desvio comportamental e crime trabalho e vida econômica Para Durkheim a principal preocupação intelectual da sociologia é o estudo de fatos sociais Em vez de aplicar métodos sociológicos para o estudo de indivíduos os sociólogos deveriam examinar os fatos sociais os aspectos da vida social que moldam nossas ações como indivíduos tais como o estado da economia ou a influência da religião Durkheim acreditava que as sociedades têm uma realidade própria ou seja que a sociedade é mais do que simplesmente as ações e os interesses de seus membros individuais De acordo com Durkheim os fatos sociais são meios de agir pensar ou sentir que são externos aos indivíduos e têm sua própria realidade fora das vidas e das percepções das pessoas individuais Outro atributo dos fatos sociais é que eles exercem um poder coercitivo sobre os indivíduos A natureza coercitiva dos fatos sociais no entanto não é frequentemente reconhecida pelas pessoas como coerciva Isso acontece porque as pessoas geralmente condescendem aos fatos sociais acreditando que estão agindo sem escolha De fato como afirma Durkheim as pessoas com frequência simplesmente seguem padrões que são gerais à sua sociedade Os fatos sociais podem forçar a ação humana numa diversidade de maneiras indo da punição absoluta no caso de um crime por exemplo à rejeição social no caso de um comportamento inaceitável e a simples incompreensão no caso de uso inapropriado da língua Durkheim admitia que os fatos sociais são difíceis de se estudar Por serem invisíveis e intangíveis os fatos sociais não podem ser observados diretamente Em vez disso suas propriedades devem ser reveladas indiretamente ao se analisar os seus efeitos ou ao se considerar tentativas de darlhes expressão como leis textos religiosos ou normas escritas de conduta Ao estudar os fatos sociais Durkheim enfatizou a importância de se abandonar os preconceitos e a ideologia Uma postura científi ca requer uma mente que está aberta à evidência dos sentidos e livre de idéias preconcebidas que vêm de fora Durkheim sustentava que os conceitos científicos poderiam ser gerados apenas através da prática científica Ele desafiou os sociólogos a estudar as coisas como elas realmente são e a construírem novos conceitos que refletem a natureza verdadeira das coisas sociais Como os outros fundadores da sociologia Durkheim estava preocupado com as mudanças que transformavam a sociedade durante o período de sua vida Ele estava particularmente interessado na solidariedade social e moral em outras palavras o que segura a sociedade unida e a mantém afastada de descer ao caos A solidariedade é mantida quando os indivíduos são integrados com sucesso em grupos sociais e regulados por uma gama de valores e costumes compartilhados Em seu primeiro trabalho importante A Divisão do Trabalho na Sociedade 1893 Durkheim apresentou uma análise da mudança social argumentando que o avanço da era industrial significava o surgimento de um novo tipo de solidariedade Ao construir esse argumento Durkheim contrastou dois tipos de solidariedade a mecânica e a orgânica e as relacionou com a divisão do trabalho com o crescimento de distinções entre diferentes ocupações De acordo com Durkheim culturas tradicionais com uma baixa divisão do trabalho são caracterizadas pela solidariedade mecânica Visto que a maioria das membros da sociedade está envolvida em ocupações similares eles estão ligados pela experiência comum e por crenças compartilhadas O poder dessas crenças compartilhadas é repressivo a comunidade rapidamente pune qualquer um que desfaça os modos de vida convencionais Dessa forma há pouco espaço para divergência individual A solidariedade mecânica portanto está fundada no con Émile Durkheim 18581917 O estudo de Durkheim sobre o suicídio Um dos estudos sociológicos clássicos para explorar a relação entre o indivíduo e a sociedade é a análise de Émile Durkheim sobre o suicídio Durkheim 1952 originalmente publicado em 1897 Ainda que os humanos vejam a si mesmos como indivíduos que têm liberdade de arbítrio e de escolha seus comportamentos são freqüentemente padronizados e moldados socialmente O estudo de Durkheim mostrou que mesmo um ato altamente pessoal como o suicídio é influenciado pelo mundo social Várias pesquisas tinham sido conduzidas a respeito do suicídio antes do estudo de Durkheim mas ele foi o primeiro a insistir na explicação sociológica para o suicídio Escritos anteriores tinham detectado a influência de fatores sociais sobre o suicídio mas procuravam considerações como raça clima ou desordem mental para explicar a predisposição de um indivíduo para cometer suicídio Contudo de acordo com Durkheim o suicídio era um fato social que poderia unicamente ser explicado por outros fatores sociais O suicídio era mais do que simplesmente o agregado de atos individuais era um fenômeno que carregava propriedades padronizadas Ao examinar registros oficiais de suicídio na França Durkheim descobriu que certas categorias de pessoas eram mais predispostas a cometer suicídio do que outras Ele descobriu por exemplo que havia mais suicídios entre homens do que entre mulheres entre protestantes em comparação a católicos mais entre os ricos do que entre os pobres e mais entre solteiros do que entre casados Durkheim também notou que as taxas de suicídio tendiam a ser menores durante tempos de guerra e maiores durante tempos de mudança econômica ou instabilidade Essas descobertas levaram Durkheim a concluir que há fatores sociais externos ao indivíduo que afetam as taxas de suicídio Ele relacionou sua explicação à ideia de solidariedade social e a dois tipos de laços dentro da sociedade a integração social e a regulação social Durkheim acreditava que as pessoas que estavam fortemente integradas em grupos sociais e cujos desejos e aspirações eram regulados por normas sociais eram menos predispostas a cometer suicídio Ele identificou quatro tipos de suicídio em concordância com a relativa presença ou ausência de integração e regulação Suicídios egoísticos são marcados pela baixa integração na sociedade e ocorrem quando um indivíduo está isolado ou quando seus laços com um grupo são enfraquecidos ou rompidos Por exemplo as baixas taxas de suicídio entre católicos podem ser explicadas pela sua forte comunidade social enquanto a liberdade pessoal e moral dos protestantes significa que eles estão sozinhos diante de Deus O casamento protege contra o suicídio do integrar o indivíduo a um relacionamento socialestável enquanto pessoas solteiras ficam mais isoladas na sociedade A taxa menor de suicídio durante tempos de guerra de acordo com Durkheim pode ser vista como um sinal de aumento de integração social O suicídio anômico é causado por uma falta de regulação social Com isso Durkheim quis se referir às condições sociais de anomia quando pessoas perdem a dimensão normativa devido à rápida mudança ou à instabilidade na sociedade A perda de um ponto de referência fixo para normas e desajoes como em tempos de revoltas econômicas ou em disputas pessoais como o divórcio pode abrir o equilíbrio entre as circunstâncias das pessoas e seus desejos O suicídio altruístico ocorre quando um indivíduo está integrado demais os laços sociais são muito fortes e valoriza a sociedade mais do que ele mesmo Em tal caso o suicídio se torna um sacrifício para o bem maior Os pilotos japoneses kamikaze ou os homensbomba islâmicos são exemplos de suicídios altruísticos Durkheim viu isso como uma característica de sociedades tradicionais onde a solidariedade mecânica prevalece O último tipo de suicídio é o suicídio fatalista Embora Durkheim o visse como de pouca relevância contemporânea ele acreditava que isso acontece quando um indivíduo é regulado demais pela sociedade A opressão do indivíduo resulta em um sentimento de impotência diante do destino ou da sociedade As taxas de suicídio variam entre as sociedades mas exibem padrões regulares dentro das sociedades através do tempo Durkheim tomou isso como uma evidência de que há forças sociais consistentes que influenciam as taxas de suicídio Um exame das taxas de suicídio revela como padrões sociais gerais podem ser detectados dentro de ações individuais Desde a publicação de Suicídio muitas objeções têm sido levantadas ao estudo particularmente quanto ao uso de estatísticas oficiais quanto a sua dispensa de influências nãosociais no suicídio e quanto a sua insistência em classificar todos os tipos de suicídio conjuntamente Mesmo assim o estudo permanece um clássico e sua assertiva fundamental continua até mesmo o ato aparentemente pessoal do suicídio requer uma explicação sociológica