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Sociologia
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11 ATIVIDADE INTEGRADORA ORIENTAÇÕESDOCENTE 2 Disciplina Docente Sociologia Alex Ferreira Novaes Descrição da Atividade Tema Os desafios da beleza negra frente aos padrões culturais da sociedade Contextualização Esta atividade busca promover uma importante reflexão quanto às questões sociais inclusive de estratificação presentes em nossa sociedade Dessa maneira a presente proposta foi elaborada de forma diferenciada a fim de promover a conexão entre o conteúdo trabalhado e a prática vivenciada pela disciplina viabilizando o pensar sobre saberes teóricos necessários ao estudante e sua prática Problematização Sabese que por muitos anos a raça negra tem sofrido inúmeras perseguições No universo feminino talvez uma das situações mais embaraçosas diz respeito ao cabelo da mulher que diante de um mundo preconceituoso tem despertado ainda em sua infância dificuldade de aceitação de sua própria aparência condicionada aos padrões de beleza Neste sentido a proposta desta atividade traz em sua composição relatos de mulheres negras que enfrentam estes e outros desafios por conta de suas raízes e mostram como de certa forma foram capazes de superarem tal condição dando espaço à sua própria beleza e principalmente ao seu valor cultural Descrição da Atividade e Forma de Entrega A atividade proposta consiste na leitura e interpretação de um texto disponibilizado aos alunos o qual aborda a problematização citada anteriormente Após a leitura e a reflexão do texto os alunos deverão realizar as questões anexadas na atividade como forma de 3 aprendizagem do tema trabalhado e uma vez finalizado deverão encaminhar pela plataforma Canvas Ambiente Virtual de Aprendizagem para a correção do professor A forma de entrega deve contemplar os seguintes itens O projeto é individual Formatar o trabalho na formatação de acordo com as normas da ABNT Enviar via plataforma o trabalho salvo em arquivo PDF Material de Apoio vídeos textos links etc Material de Apoio Texto MUITO MAIS QUE UM BLACK POWER A empatia entre mulheres negras renasce através da relação com seus cabelos A transição capilar cria laços para além da estética POR JULIANA GONÇALVES 28082017 A relação com os cabelos marca experiências individuais e coletivas para as mulheres negras Pergunte a sua amiga prima vizinha Todas as mulheres negras têm histórias sobre o cabelo essa moldura do rosto que revela quem são e o mais importante quem elas querem ser O cabelo é a porta de entrada para começarem a se entender enquanto negras e perceberem que não estão sozinhas nessa busca por uma identidade que foi sequestrada pelo bullying da infância por todas as vezes que tiveram seu cabelo comparado à palha de aço por cada cabelo ruim que ouviram Era comum em um passado nada distante mulheres negras se reunirem num domingo à noite em torno do fogão para alisar os cabelos com o pente de ferro Esses eram momentos de encontro mas também de dor compartilhada O que mais parecia um instrumento de tortura literalmente marcou a fogo a vida de muitas mulheres negras Eu mesma a repórter lembro que o cheiro do cabelo da minha mãe sendo queimado percorreu muito da minha infância Voltar ao cabelo natural é um processo dolorido de retorno às raízes africanas mas esse caminho cria um vínculo pautado no pertencimento à comunidade negra Amar seu cabelo natural é enegrecer tornarse negra de fato 4 A psiquiatra e escritora Neusa Santos em 1983 escreveu o primeiro livro sobre os impactos do racismo na psique das pessoas Tornarse negro ed Graal é referência sobre as dificuldade emocionais de pessoas negras que negam a própria imagem por indução racista de seus algozes históricos Ter a consciência desse processo seria um passo essencial para romper esse ciclo de opressão A conscientização segundo a autora segue por uma via individual mas se concretiza no coletivo nas experiências coletivas comuns Foi ao se irmanar com Partido dos Panteras Negras que a advogada escritora e ativista Kathleen Cleaver entendeu que usar o cabelo natural estava abrindo a possibilidade de uma nova consciência entre o povo negro nos Estados Unidos no final da década de 60 Em um vídeo disponível no youtube Cleaver conta sobre como a comunidade negra estava se libertando de padrões culturais brancos e assumindo seus próprios cabelos Por tantos anos nos disseram que apenas pessoas brancas eram atraentes que somente cabelos lisos olhos claros e pele clara eram bonitos Então as mulheres negras faziam de tudo alisar seus cabelos clarear a pele para se parecerem o máximo possível com mulheres brancas Isso mudou porque as pessoas negras estão conscientes afirma Em uma sociedade racista como é o caso da brasileira uma cabeleira black power é um ato político Travar essa batalha em comum cria em mulheres negras um sentimento de empatia O retorno à negritude por meio do processo conhecido como transição capilar é cheio de percalços mas sobretudo as mulheres criam constantemente espaços de acolhimento de escuta onde dividem táticas de resistência em busca do cabelo natural Nátaly Neri youtuber do canal Afro e afins Eu me iniciei no processo de consciência política por meio do cabelo Na adolescência fiz um curso sobre tranças e aprendi um pouco mais sobre mim sobre meus ancestrais me identifiquei com aquelas narrativas e parei de alisar o cabelo definitivamente O cabelo é uma das grandes questões para a mulher negra Falar para uma garota negra aceitar seu cabelo natural não perpassa só os conhecimentos técnicos para ela fazer isso como os produtos o big chop como chamamos o grande corte para tirar a química e a transição é necessária também a compreensão dos motivos pelos quais ela sempre odiou o seu cabelo aí inevitavelmente passamos por toda a discussão sobre marginalização e inferiorização de corpos negros no Brasil Quando vejo esse movimento de mulheres que ao longo desses anos partilharam suas expertises se tornaram verdadeiras conhecedoras de composições químicas e até realizaram inúmeras alquimias para superar a falta de produtos para seus cabelos percebo como a colaboração feminina é fundamental para superarmos os padrões racistas e sexistas 5 que são imposto sobre nós Mulheres negras aprenderam a amar seus cabelos crespos ao observar outras mulheres negras amando e as incentivando a amar seus crespos Gabi Oliveira youtuber do canal DePretas Comecei a usar químicas para transformação capilar com 4 anos então passei a vida sem saber como era o meu cabelo Na adolescência com todas as mudanças dessa fase tudo piorou Eu era uma menina negra de pele escura e a única forma de tentar um leve embranquecimento era por meio dos apliques Foi em um desses processos que por volta dos 20 anos decidi entrar em transição Percebi o quão absurda era aquela negação extrema da minha própria estética Muitas mulheres se entendem negras após o processo de transição capilar É um tema que nos une e nos fortalece como comunidade ao incentivar o apoio mútuo que com o tempo extrapola o assunto cabelo A estética é o assunto isca do meu canal Mulheres que às vezes estão procurando apenas sobre procedimentos com o cabelo chegam e abrem os olhos para outras questões que influenciam em muito a relação delas com o espelho Se hoje assuntos como colorismo representatividade racismo etc têm mais alcance isso se dá muito pelo fato de várias mulheres terem iniciado o processo de pensar a sua própria estética e a partir disso começarem a lutar contra os padrões impostos Neomisia Silvestre da Marcha do Orgulho Crespo Por muito tempo o meu cabelo foi um lugar de prisão Ele sempre estava molhado para baixar o volume amarrado O processo de transição não é fácil passa por entender por que você quis manter o cabelo liso os padrões europeus de beleza Mas assumir seu cabelo natural não deve ser um outro lugar de prisão mas de libertação Por esse motivo já tive luzes tranças cabelos vermelhos e cheguei a raspar tudo Nada de ditadura do cacho perfeito Nesses três anos que atuo na produção da Marcha do Orgulho Crespo eu percebi como esse processo ocorre para algumas mulheres pois a marcha é também esse lugar de encontro e escuta sobre o assunto Há uma diversidade entre as pessoas negras as histórias são muito individuais embora entrelaçadas O ponto em comum é justamente esse o encontro com você mesmo Como é gostoso estar na rua e encontrar outra preta de cabelo natural na rua Rola uma empatia imediata Um sorriso tímido Os cabelos geram uma conexão entre uma negra e outra É lindo Mas para mim o mais importante é para onde a mulher leva essa discussão 6 o que vem depois da transição Não é só cabelo é perceber que esse cabelo é parte de um corpo negro resistente 1 Em nossas aulas aprendemos que os indivíduos em qualquer parte do mundo desde que nascem são condicionados por valores instituições e costumes de sua própria sociedade e neste sentido é muito comum que cada um estranhe suas diferenças No texto a autora afirma que os momentos em que as mulheres negras se reuniam em um domingo à tarde não eram apenas para um encontro mas também de dor compartilhada O que na verdade refletia neste compartilhamento de dor 2 Segundo a psiquiatra Neusa Santos tornarse negro é referência sobre as dificuldades emocionais de pessoas negras que negam a própria imagem por indução racista de seus algozes históricos Neste sentido o que é preciso para se libertar desse jugo 3 De acordo com a Youtuber Gabi Oliveira a mesma começou a usar químicas para transformação capilar com 4 anos Desde então passou a vida sem saber como era o seu cabelo Em um dos processos estéticos por volta dos 20 anos decidiu entrar em transição ao perceber o quão absurda era aquela negação extrema da sua própria fisionomia Diante do exposto questionase os resultados que a estética podem trazer a uma pessoa é superior a seus valores culturais e sociais Justifique 4 Segundo Neomisia Silvestre por muito tempo seu cabelo foi um lugar de prisão Ele sempre estava molhado para baixar o volume amarrado O processo de transição não é fácil passa por entender por que você quis manter o cabelo liso os padrões europeus de beleza Desta forma por que estes padrões são tão imponentes na vida das pessoas 7 Critérios de Avaliação Item avaliado Valor Adequação às normas da ABNT Fonte Arial tamanho 12 Nas citações com mais de 3 linhas notas de rodapé legendas e tabelas a fonte deve ter o tamanho 10 Realizar as citações dos textos utilizados de outros autores Parágrafos Espaçamento 15 entre linhas 10 Leitura e reflexão do texto entrega das questões pelo Ambiente Virtual de Aprendizagem Questão 1 Valor 225 pts Questão 2 Valor 225 pts Questão 3 Valor 225 pts Questão 4 Valor 225 pts 90 8 Fechamento Informações Complementares Não se aplica Bibliografia GONÇALVES JULIANA A empatia entre mulheres negras renasce através da relação com seus cabelos a transição capilar cria laços para além da estética Disponível em httpsrevistatripuolcombrtpmocabelocrialacosentreasmulheresnegrasparaalem daestetica Acesso em 23 abr 2021 SANTOS Rhaul Lemos O corpo negro a estética negra como forma de resistência In Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros XCOPENE UberlândiaMG Disponível em httpswwwcopene2018eventosdypecombrresourcesanais81538362746ARQUIVO Copenepdf Acesso em 23 abr 2021 1 Em nossas aulas aprendemos que os indivíduos em qualquer parte do mundo desde que nascem são condicionados por valores instituições e costumes de sua própria sociedade e neste sentido é muito comum que cada um estranhe suas diferenças No texto a autora afirma que os momentos em que as mulheres negras se reuniam em um domingo à tarde não eram apenas para um encontro mas também de dor compartilhada O que na verdade refletia neste compartilhamento de dor Segundo o texto esse compartilhamento de dor está relacionado à imposição dos padrões estéticos eurocêntricos Alisar os cabelos com pente de ferro como um exemplo do texto simbolizava uma forma de opressão sendo uma prática dolorosa tanto no sentido literal quanto psicológico que marcou inclusive a vida da repórter Conforme a autora Juliana Gonçalves relata esses eram momentos de encontro mas também de dor compartilhada pois refletiam a tentativa constante de adequação a padrões de beleza que negavam as características naturais dessas mulheres 2 Segundo a psiquiatra Neusa Santos tornarse negro é referência sobre as dificuldades emocionais de pessoas negras que negam a própria imagem por indução racista de seus algozes históricos Neste sentido o que é preciso para se libertar desse jugo Neusa Santos em sua obra Tornarse Negro destaca que a libertação do jugo imposto pelos padrões racistas só é possível por meio da conscientização Para ela é necessário que a pessoa negra reconheça o processo histórico de opressão que a levou a negar sua própria imagem Essa libertação começa de forma individual mas só se concretiza plenamente através de vivências coletivas e trocas de experiências com outras pessoas negras Neusa afirma que ter a consciência desse processo seria um passo essencial para romper esse ciclo de opressão mostrando que o resgate da identidade é também um processo comunitário 3 De acordo com a Youtuber Gabi Oliveira a mesma começou a usar químicas para transformação capilar com 4 anos Desde então passou a vida sem saber como era o seu cabelo Em um dos processos estéticos por volta dos 20 anos decidiu entrar em transição ao perceber o quão absurda era aquela negação extrema da sua própria fisionomia Diante do exposto questionase os resultados que a estética podem trazer a uma pessoa é superior a seus valores culturais e sociais Justifique A experiência da youtuber Gabi exemplifica como a estética pode por vezes se sobrepor aos valores culturais e sociais de uma pessoa Desde muito jovem ela foi submetida ao uso de químicas capilares perdendo assim o contato com sua estética natural Somente aos 20 anos ao decidir entrar em transição capilar Gabi percebeu que a negação de sua fisionomia era uma forma de rejeitar sua própria identidade Portanto o que se conclui com o relato é que a busca pela conformidade estética pode alienar uma pessoa de sua identidade cultural mas existem formas de resgatar e reafirmar os valores raciais e culturais como a transição Os resultados que a estética pode trazer são momentâneos sendo que a aceitação sempre é o melhor caminho para a pessoa se sentir bem com ela mesma 4 Segundo Neomisia Silvestre por muito tempo seu cabelo foi um lugar de prisão Ele sempre estava molhado para baixar o volume amarrado O processo de transição não é fácil passa por entender por que você quis manter o cabelo liso os padrões europeus de beleza Desta forma por que estes padrões são tão imponentes na vida das pessoas Os padrões de beleza europeus são imponentes na vida de muitas pessoas especialmente das mulheres negras porque estão profundamente enraizados na sociedade e vinculados ao poder e à dominação cultural eurocêntrica Esses padrões impõem a falsa ideia de que características naturais das pessoas negras como o cabelo crespo são inferiores o que leva à alienação e à conformação a um ideal de beleza que nega a própria identidade
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composição relatos de mulheres negras que enfrentam estes e outros desafios por conta de suas raízes e mostram como de certa forma foram capazes de superarem tal condição dando espaço à sua própria beleza e principalmente ao seu valor cultural Descrição da Atividade e Forma de Entrega A atividade proposta consiste na leitura e interpretação de um texto disponibilizado aos alunos o qual aborda a problematização citada anteriormente Após a leitura e a reflexão do texto os alunos deverão realizar as questões anexadas na atividade como forma de 3 aprendizagem do tema trabalhado e uma vez finalizado deverão encaminhar pela plataforma Canvas Ambiente Virtual de Aprendizagem para a correção do professor A forma de entrega deve contemplar os seguintes itens O projeto é individual Formatar o trabalho na formatação de acordo com as normas da ABNT Enviar via plataforma o trabalho salvo em arquivo PDF Material de Apoio vídeos textos links etc Material de Apoio Texto MUITO MAIS QUE UM BLACK POWER A empatia entre mulheres negras renasce através da relação com seus cabelos A transição capilar cria laços para além da estética POR JULIANA GONÇALVES 28082017 A relação com os cabelos marca experiências individuais e coletivas para as mulheres negras Pergunte a sua amiga prima vizinha Todas as mulheres negras têm histórias sobre o cabelo essa moldura do rosto que revela quem são e o mais importante quem elas querem ser O cabelo é a porta de entrada para começarem a se entender enquanto negras e perceberem que não estão sozinhas nessa busca por uma identidade que foi sequestrada pelo bullying da infância por todas as vezes que tiveram seu cabelo comparado à palha de aço por cada cabelo ruim que ouviram Era comum em um passado nada distante mulheres negras se reunirem num domingo à noite em torno do fogão para alisar os cabelos com o pente de ferro Esses eram momentos de encontro mas também de dor compartilhada O que mais parecia um instrumento de tortura literalmente marcou a fogo a vida de muitas mulheres negras Eu mesma a repórter lembro que o cheiro do cabelo da minha mãe sendo queimado percorreu muito da minha infância Voltar ao cabelo natural é um processo dolorido de retorno às raízes africanas mas esse caminho cria um vínculo pautado no pertencimento à comunidade negra Amar seu cabelo natural é enegrecer tornarse negra de fato 4 A psiquiatra e escritora Neusa Santos em 1983 escreveu o primeiro livro sobre os impactos do racismo na psique das pessoas Tornarse negro ed Graal é referência sobre as dificuldade emocionais de pessoas negras que negam a própria imagem por indução racista de seus algozes históricos Ter a consciência desse processo seria um passo essencial para romper esse ciclo de opressão A conscientização segundo a autora segue por uma via individual mas se concretiza no coletivo nas experiências coletivas comuns Foi ao se irmanar com Partido dos Panteras Negras que a advogada escritora e ativista Kathleen Cleaver entendeu que usar o cabelo natural 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por entender por que você quis manter o cabelo liso os padrões europeus de beleza Desta forma por que estes padrões são tão imponentes na vida das pessoas 7 Critérios de Avaliação Item avaliado Valor Adequação às normas da ABNT Fonte Arial tamanho 12 Nas citações com mais de 3 linhas notas de rodapé legendas e tabelas a fonte deve ter o tamanho 10 Realizar as citações dos textos utilizados de outros autores Parágrafos Espaçamento 15 entre linhas 10 Leitura e reflexão do texto entrega das questões pelo Ambiente Virtual de Aprendizagem Questão 1 Valor 225 pts Questão 2 Valor 225 pts Questão 3 Valor 225 pts Questão 4 Valor 225 pts 90 8 Fechamento Informações Complementares Não se aplica Bibliografia GONÇALVES JULIANA A empatia entre mulheres negras renasce através da relação com seus cabelos a transição capilar cria laços para além da estética Disponível em httpsrevistatripuolcombrtpmocabelocrialacosentreasmulheresnegrasparaalem daestetica Acesso em 23 abr 2021 SANTOS Rhaul Lemos O corpo negro a estética negra como forma de resistência In Congresso Brasileiro de Pesquisadores Negros XCOPENE UberlândiaMG Disponível em httpswwwcopene2018eventosdypecombrresourcesanais81538362746ARQUIVO Copenepdf Acesso em 23 abr 2021 1 Em nossas aulas aprendemos que os indivíduos em qualquer parte do mundo desde que nascem são condicionados por valores instituições e costumes de sua própria sociedade e neste sentido é muito comum que cada um estranhe suas diferenças No texto a autora afirma que os momentos em que as mulheres negras se reuniam em um domingo à tarde não eram apenas para um encontro mas também de dor compartilhada O que na verdade refletia neste compartilhamento de dor Segundo o texto esse compartilhamento de dor está relacionado à imposição dos padrões estéticos eurocêntricos Alisar os cabelos com pente de ferro como um exemplo do texto simbolizava uma forma de opressão sendo uma prática dolorosa tanto no sentido literal quanto psicológico que marcou inclusive a vida da repórter Conforme a autora Juliana Gonçalves relata esses eram momentos de encontro mas também de dor compartilhada pois refletiam a tentativa constante de adequação a padrões de beleza que negavam as características naturais dessas mulheres 2 Segundo a psiquiatra Neusa Santos tornarse negro é referência sobre as dificuldades emocionais de pessoas negras que negam a própria imagem por indução racista de seus algozes históricos Neste sentido o que é preciso para se libertar desse jugo Neusa Santos em sua obra Tornarse Negro destaca que a libertação do jugo imposto pelos padrões racistas só é possível por meio da conscientização Para ela é necessário que a pessoa negra reconheça o processo histórico de opressão que a levou a negar sua própria imagem Essa libertação começa de forma individual mas só se concretiza plenamente através de vivências coletivas e trocas de experiências com outras pessoas negras Neusa afirma que ter a consciência desse processo seria um passo essencial para romper esse ciclo de opressão mostrando que o resgate da identidade é também um processo comunitário 3 De acordo com a Youtuber Gabi Oliveira a mesma começou a usar químicas para transformação capilar com 4 anos Desde então passou a vida sem saber como era o seu cabelo Em um dos processos estéticos por volta dos 20 anos decidiu entrar em transição ao perceber o quão absurda era aquela negação extrema da sua própria fisionomia Diante do exposto questionase os resultados que a estética podem trazer a uma pessoa é superior a seus valores culturais e sociais Justifique A experiência da youtuber Gabi exemplifica como a estética pode por vezes se sobrepor aos valores culturais e sociais de uma pessoa Desde muito jovem ela foi submetida ao uso de químicas capilares perdendo assim o contato com sua estética natural Somente aos 20 anos ao decidir entrar em transição capilar Gabi percebeu que a negação de sua fisionomia era uma forma de rejeitar sua própria identidade Portanto o que se conclui com o relato é que a busca pela conformidade estética pode alienar uma pessoa de sua identidade cultural mas existem formas de resgatar e reafirmar os valores raciais e culturais como a transição Os resultados que a estética pode trazer são momentâneos sendo que a aceitação sempre é o melhor caminho para a pessoa se sentir bem com ela mesma 4 Segundo Neomisia Silvestre por muito tempo seu cabelo foi um lugar de prisão Ele sempre estava molhado para baixar o volume amarrado O processo de transição não é fácil passa por entender por que você quis manter o cabelo liso os padrões europeus de beleza Desta forma por que estes padrões são tão imponentes na vida das pessoas Os padrões de beleza europeus são imponentes na vida de muitas pessoas especialmente das mulheres negras porque estão profundamente enraizados na sociedade e vinculados ao poder e à dominação cultural eurocêntrica Esses padrões impõem a falsa ideia de que características naturais das pessoas negras como o cabelo crespo são inferiores o que leva à alienação e à conformação a um ideal de beleza que nega a própria identidade