Prova Fundamentos da Educação Unopar

Questão 1 (171902) Paulo Freire ficou conhecido como um dos mais notáveis pensadores na história da pedagogia mundial. Suas obras contemplam discussões sobre a educação, a filosofia, a sociologia com abordagem na pedagogia crítica. Em relação à pedagogia popular, analise as afirmativas a seguir: I. Os Movimentos de Cultura Popular (MCP), tendo como experiência inicial as propostas educacionais da Prefeitura de Recife, em Pernambuco, exemplificam a \"educação Popular\". II. O teatro, as artes plásticas, a fotografia, a literatura de cordel, os cursos de formação política de trabalhadores, as exposições, as publicações, a música, a exibição de filmes e documentários, a alfabetização popular, entre outras propostas pedagógicas surgiram como espaços de expressão dos interesses populares. III. A dinâmica política dos grupos de interesse e das iniciativas de educação popular, pois traziam grandes contribuições à manutenção do governo pelas classes dominantes. C. Os projetos educacionais das escolas públicas são impostos com base em modelos univocos, isto faz com que o direito à educação seja assegurado igualmente a todos os educandos, não importa a região onde se encontre a sala de aula. D. A instituição serve como poderoso instrumento de manutenção do status quo quando é apenas reprodutora de ideias propostas pela classe dominante, mas pode se apresentar como potencial de transformação da realidade quando promove o pensamento crítico nos educandos. E. O sistema econômico capitalista oportuniza às mesmas chances a todos os indivíduos, por isso é necessário que os indivíduos trabalhem e produzam riqueza, já que a sociedade é regida pela livre concorrência. B. Em um movimento que é dialético, a situação de momentos mostra que na tentativa de um poder que seja hegemônico, são os interesses populares que reagem a sociedade. C. A escola não tem um papel determinante no processo de transformação da sociedade porque não é da sua competência a transmissão do conhecimento crítico. D. Cada modelo de instituição educacional, independente da organização que possua, constrói uma mesma e única consciência da realidade. E. A sociedade deve ser compreendida como um fazer coletivo que ocorre pleno de contradições. [...], frequentemente, em seu sentido genérico, património deixado por alguém aos seus descendentes. [...] a trabalhar essa categoria de análise, inspira-se no autor citado (BOURDIEU, 1964) e visa demonstrar que o conjunto de bens materiais e/ou culturais de uma família pode ser herdado pelos filhos, na maioria das vezes, no convívio familiar. As famílias planejam ações e estratégias de reconversão de capitais a fim de obter resultados positivos frente ao destino social dos seus filhos. (SATO, 2012:3) Nova\", lançado em 1932, consolidou a visão de um segmento da elite intelectual que, embora com diferentes posições ideológicas, vislumbrava a possibilidade de interferir na organização da sociedade brasileira do ponto de vista educacional. Assinado por 26 intelectuais, a Educação Nova defendia:\nA. Uma educação pública, obrigatória, religiosa e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país.\nC. Uma educação pública, gratuita, obrigatória, laica e que preparasse as novas gerações para as mudanças que estavam em curso no país.