Homem e Angústia Existencial em Sartre - Análise Filosófica

O HOMEM E A ANGÚSTIA EXISTENCIAL EM JEANPAUL SARTRE PEREIRA Everli Fernanda ferggraiahotmailcom MELLO Tamyris Villela tamyrismellohotmailcom Discentes do Curso de Psicologia da Faculdade de Ciências da Saúde FASUACEG GarçaSPBRASIL BERVIQUE Janete de Aguirre Orientadora janetegestaltuolcombr Docente do Curso de Psicologia RESUMO Este artigo apresenta um estudo sobre a filosofia de Sartre referente ao homem situado no seu contexto existencial sendo um ser que possui liberdade de escolha Mas em contrapartida essa mesma liberdade gera no homem sua angústia existencial pois o homem tem medo de ser livre Palavraschave homem existência liberdade angústia ABSTRACT This article presents a study on the philosophy of Sartre referring to the man located in their existential context being a being that has freedom of choice But in return generates the same freedom in their angst man because man is afraid of being free Keywords man existence freedon anguish 1 INTRODUÇÃO JeanPaul Sartre foi o primeiro filósofo a se identificar como existencialista numa época conturbada pós guerra e contou com o apoio de sua companheira Simone de Beauvoir que o incentivou a escrever seu primeiro romance chamado A Náusea 1958 A Náusea é um romance e desta forma muitos dos escritos de Sartre foram neste estilo literário entretanto abrangeram também escritos para teatro e escritos de natureza filosófica As obras de Sartre foram importantes influências para a sociedade da época ainda abalada pela Segunda Guerra Mundial SILVA 2010 Numa vaga tentativa de definição visto a dificuldade em alcançar todos os aspectos deste conceito em Sartre a liberdade pode ser caracterizada como a escolha que o homem faz de seu próprio ser e do mundo Mas por se tratar de uma escolha ao passo em que é feita geralmente indica outras muitas escolhas quanto possíveis O absurdo que se mostra da existência não revela as outras escolhas que poderiam ser feitas SILVA 2010 Segundo a teoria existencialista de Sartre somos obrigados a ser livres não há determinismo e qualquer tentativa de determinismo é considerada de máfé Assim sendo nada pode determinar as decisões que tomamos e tudo o que acontece em nossa vida é proveniente do passado e das escolhas que fizemos nele Para Sartre o homem vive de escolhas e através dessas escolhas dependendo de qual escolha fizer é que o homem vai manifestar a sua presença no mundo O homem primeiramente existe e durante o processo de sua existência ele se torna e vai construindo a essência ou seja a existência precede a essência a essência é um construtor humano SARTRE 1997 O pensamento sartreniano é de que o homem é um sernomundo considerado não de forma estática mas em pleno movimento em constante ascensão primeiramente é apenas Nada e constitui sua formação diante desse nada que é porque a priori ele é um ser indeterminado e por isso vive insaciavelmente à procura do sentido de sua vida valorizando cada experiência na edificação do mesmo SARTRE 1997 O Nada coloca o ser e a consciência em questão E a realidade humana é contornada pela forma como o Nada aparece no mundo a própria falta O Nada é o farol que esta à frente acenando a todos Por ser vazio ausência indefinição ele suscita no homem um misto de terror e desespero pelo mistério que encerra e pela possibilidade de ter que enfrentálo Com isso há um desejo de ser um nada e esse desejo encontrase inserido no ser da realidade humana devido à sua incompletude e indeterminação SARTRE 1997 A procura pelo sentido das coisas e da vida se efetiva no homem porque ele é um serParasi ser que questiona que indaga que se impressiona com a realidade e com a própria subjetividade O serParasi é um ser insatisfeito porque quer ultrapassar suas próprias fronteiras Ele é algo que constrói a si mesmo Atividade indeterminação e incompletude definem a própria liberdade humana Desta forma há o desejo de ser é alimentado por aquilo que é um Nada A realidade humana é antes de tudo seu próprio nada é por isso que o homem precisa do outro como o nada que cria condições para tornarse livre portanto é carência ausência e vazio SARTRE 1997 Cada ser humano tem sua própria liberdade de escolha ainda que possua a consciência de que não lhe é permitido fazer apenas o que deseja sabe que pode escolher até mesmo não escolher que é também uma escolha OBJETIVO Identificar os fatores que causam angústia no homem frente à sua existência METODOLOGIA A pesquisa foi desenvolvida por duas universitárias alunas do 7º termo do Curso de Psicologia da Faculdade de Ciências de Saúde de Garça Foram colhidos dados bibliográficos de diversos autores relacionados ao tema o homem e a angústia existencial em JeanPaul Sartre através de livros e de sites de pesquisa como Scielo Google acadêmico e a revista Psiqweb tendo como palavraschave homem existência liberdade e angústia 2 O HOMEM FRENTE À ANGÚSTIA O indivíduo possui liberdade de escolha para fazer opções em sua vida e em contrapartida esta consciência de liberdade suscita no sujeito o aterrorizante sentimento de angústia SARTRE 1997 Segundo Sartre 1997 nos momentos de crise existencial o homem para percebe que existe algo errado e passa a questionar suas limitações consequentemente ele é tomado pela consciência do Nada O sentimento de angústia reporta à realidade de um ser inacabado autor de sua vida embora seja incapaz de construíla com perfeição O nada é o oposto da plenitude do ser farol que indica a distância entre onde nos encontramos e onde gostaríamos de estar Dessa forma a consciência aponta e define o homem como Nada em relação aos seus projetos e seu futuro reclama insatisfação com o presente que vive e aspira o futuro que não tem definindose e situandose simplesmente como Nada que é e como Ser que gostaria de ser mas ainda não é Isto significa que o indivíduo é o único responsável por decidir sua vida e organizar seu entorno pela escolha de seus próprios métodos para alcançar seus objetivos Sartre 1997 afirma que o homem nasce vive e se desenvolve sozinho sem nenhuma natureza anterior pois para ele Deus não existe e não há qualquer plano divino que determine o que deva acontecer pois o homem é livre e nada o obriga a nada É através da liberdade que o homem escolhe o que há de ser escolhe sua essência e busca realizála É a escolha que faz entre as alternativas com que se defronta que constitui sua essência e que lhe permite criar seus valores Não há como fugir a essa escolha pois mesmo a recusa em escolher já é uma escolha Ao escolher o homem escolhe sua essência e a realiza Este filósofo enfatiza que com a liberdade de escolha surge no indivíduo a inquietação existencial ou seja surge sempre no sentido de que o indivíduo sofre na pele a responsabilidade de ter que decidir sempre que a vida e suas situações o coloquem em uma encruzilhada de inúmeros caminhos a escolher Então sua postura nesta situação pode tomar as mais variadas formas ele pode acomodarse a uma determinada situação aceitála ou mesmo combatêla Mas sobretudo de afirmarse nesta tarefa e assumir a responsabilidade por suas opções sejam essas quais forem mesmo que esta atitude lhe gere muitas vezes inquietação agonia e angústia SARTRE 1997 A estrada a ser trilhada coloca o indivíduo faceaface com seus desejos com sua realidade nua A angústia se dá através do reconhecimento de que os valores são individuais e únicos e que pertencem a cada um e nada ou ninguém seja Deus a igreja ou o partido político pode de forma formar a si mesmo sem nenhuma causalidade e por esse determinismo gera no indivíduo a náusea ou um grande vazio frente a sua própria existência pois a angústia e náusea são sofridas pelo homem a despeito de si pois o homem prefere o mundo em que vive e por isso estas experiências se tornam insuportáveis No mais o homem não pode controlá las ou podeo somente em parte rever KIERKEGAARD1968 Observamos no pensamento de Sartre a preocupação existencial de que o indivíduo deve fazer uma opção quando se encontrar com um leque de possibilidades em sua vida Esta consciência do poder de escolha gera nele angústia tratase de uma angústia simples gerada pela responsabilidade de opções pois o homem é livre e responde por suas escolhas não podendo culpar a outrem por suas glórias ou fracassos Ampliando esta questão ele afirma O homem é livre porque não é si mesmo mas a presença a si O ser que é o que é não poderia ser livre A liberdade é precisamente o nada que é tendo sido no âmago do homem e obriga a realidade humana a fazerse em vez de ser para a realidade humana ser é escolherse nada lhe vem de fora ou tampouco de dentro que ela possa receber ou aceitar Está inteiramente abandonada sem qualquer ajuda de nenhuma espécie à insustentável necessidade de fazerse ser ate o mínimo detalhe Assim a liberdade não é um ser é o ser do homem ou seja seu nada de ser SARTRE 1997 p545 No entender de Sartre o indivíduo está condenado à liberdade e que não há limite para a liberdade individual exceto o fato de que não somos livres para deixarmos de ser livres O ser humano é livre só e sem escusas Por esta razão cada indivíduo tem o dever de fazer de si o que quiser O indivíduo tem a liberdade de mudar sua vida seus desejos e buscar um novo significado para sua existência sendo assim ele encontrase abandonado à sua própria sorte não tendo em que se apegar ALMEIDA 1998 Para Sartre o peso da consciência da liberdade e a responsabilidade advinda desta geram no indivíduo uma sensação ambígua de poder e medo O indivíduo ao se deparar à beira de um penhasco perigoso por exemplo sente o medo de cair invadilo sente a angústia ao pensar que nada absolutamente nada o impede de jogarse lá embaixo de se lançar no abismo O pensamento mais angustioso é quando num dado momento ele tem a consciência que só cabe a ele decidir pular ou não pular O peso da responsabilidade de decidir a cada momento torna a vida por muitas vezes insuportável KIERKEGAARD 1968 Sartre 1997 usa o termo angústia para descrever o reconhecimento da total liberdade de escolha que confronta o indivíduo e o desafia a cada momento de sua existência O indivíduo tem receio que através de sua liberdade de escolha venha a tomar uma decisão equivocada que afete irremediavelmente o curso de sua existência Sartre também afirma que a angústia é o resultado da sensação do alcance de nossas escolhas o indivíduo ao reconhecer a verdade de suas escolhas é invadido pelo doloroso sentimento de angústia Para este filósofo o próprio homem é o fundamento para as suas escolhas mas a responsabilidade e a consciência de liberdade é um fardo pesado demais para qualquer indivíduo ou seja o indivíduo não pode culpar ou responsabilizar ninguém por suas escolhas e com isso a sua própria escolha volta para si mesmo causando angústia A angústia surge na medida em que o indivíduo não é suficientemente preparado para o futuro que ele tem de ser restando para ele apenas todos os sentimentos de conflitos em sua existência Sartre argumenta que ele é um indivíduo desencantado com o mundo e com a humanidade Segundo ele ter fazer e ser são categorias fundamentais da realidade humana sendo a liberdade o valor essencial desta condição O fundamento filosófico de Sartre é sobretudo a liberdade individual ALMEIDA 1998 Este autor pontua que para Sartre a liberdade ao mesmo tempo em que é almejada suscita incertezas no indivíduo em situações concretas de escolhas em que a busca de um sentido maior possa suprir os limites estabelecidos e preencher o vazio que o invade Quando o indivíduo conscientizase de sua liberdade surge o medo e então insurgese a angústia O homem vive constantemente a incerteza de suas opções e suas possíveis e temidas consequências Sartre 1997 afirma que a angústia é apenas angústia e sua relação com a liberdade mera constatação da fragilidade humana Deste modo cada indivíduo carece de proporcionar atenção às próprias necessidades aprender a se conhecer a se descobrir enquanto indivíduo O indivíduo teoricamente tem o controle de si próprio e do que envolve sua vida seus sentimentos seus pensamentos e suas atitudes nada além disso Neste sentido ele afirma Sou responsável por tudo de fato exceto por minha responsabilidade mesmo pois não sou o fundamento do meu ser Portanto tudo se passa como se eu estivesse coagido a ser responsável Sou abandonado no mundo não no sentido de que permanecesse desamparado e passivo em um universo hostil tal como a tábua que flutua sobre a água mas ao contrario no sentido de que me deparo subitamente sozinho e sem ajuda comprometido em um mundo pelo qual sou inteiramente responsável sem poder por mais que tente livrarme um instante sequer desta responsabilidade pois sou responsável até mesmo pelo meu próprio desejo de livrarme das responsabilidades SARTRE 1997 p680 Sartre é considerado como um intelectual duro desencantado com o mundo e cujo pensamento parece haver asfixiado todo o sentimento onde só há lugar para a determinação da razão Afirma que todo o indivíduo é movido por um projeto fundamental o projeto de autorrealização Ele enfatiza que todo ser humano tem o sonho de ser um indivíduo que pode realizar toda a sua potencialidade todos os seus projetos ALMEIDA1998 Sartre considera que só através da liberdade de escolha é possível ao indivíduo realizar seus desejos para dentre todas as alternativas viáveis realizar a mais importante para si ou seja aquela decisão que irá leválo através de um caminho mais curto ao seu propósito fundamental de vida Esta é para ele a verdadeira liberdade da qual nenhum indivíduo pode escapar não apenas a liberdade de realização mas sobretudo a liberdade de eleição pois cada escolha carrega consigo uma responsabilidade portanto ser livre é também ser responsável A liberdade só funciona para o indivíduo quando ele age responsavelmente Uma das máximas deste filósofo consiste em afirmar que o importante não é o que o mundo faz com cada ser humano mas sim o que cada ser humano faz com aquilo que o mundo fez dele SARTRE 1997 Ele acrescentou que o indivíduo que realiza todos os seus projetos tornase um Emsi e que projeto fundamental do ser humano é tornarse Emsi ou seja um ser que realiza todas as suas potencialidades toda a sua capacidade de viver plenamente A partir de seus estudos Sartre afirma que a existência humana é contingência ou seja liberdade e indeterminação Isto significa que a existência se traduz por uma angústia imediata isto é um sentimento inerente de absurdo perante a existência Para ele existir é ter consciência pois sem consciência não existe existência propriamente dita A consciência é um ser cuja existência estabelece a essência e o ser está em toda parte É a partir da tomada de consciência e do peso da responsabilidade por si e por suas opções que o sujeito pode apesar da angústia tomar as rédeas de seu destino SARTRE 1997 3 CONSIDERAÇÕES FINAIS Finalizando essas reflexões com a convicção de que o ser humano busque reconciliarse com as partes negligenciadas de sua consciência para que então possa renascer sob uma nova perspectiva apoiada e centrada em seus desígnios mais profundos Sartre assegura que o desatino do indivíduo é a constatação de que nada existe fora de si que defina a sua existência Assim o indivíduo descobre que o mundo é apenas humano por sua angustiante gratuita e absoluta liberdade de decisão e ação Apenas a sua liberdade Nada além disto Sartre afirma categoricamente que Você é livre portanto escolha Consideramos que o nosso objetivo foi alcançado pois através da nossa pesquisa pudemos compreender melhor o ser humano frente a sua angústia existencial identificando os fatores que estão por trás e em torno da mesma REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALMEIDA Fernando José Sartre é proibido proibir São Paulo FDT 1998 KIERKEGAARD Sören Aabye O conceito angústia Tradução de Torrieri Guimarães São Paulo Hemus 1968 SARTRE JeanPaul O ser e o nada ensaio de fenomenologia ontológica Tradução de Paulo Perdigão 5º ed RJ Vozes 1997 SARTRE JeanPaul A náusea Tradução Thiago Adão Lara Paris Gallimard 1958 SILVA A S O conceito de liberdade segundo a teoria existencialista de Sartre Monografia Brasília Universidade Católica de BrasíliaUCBV 2010 42 p