Prova Teoria Antropológica Unip

Código da Prova: 18758966086\nCurso: Sociologia (Licenciatura)\nSérie ou Período: 2º Bimestre - 3º Semestre\nTipo: Bimestral\nAluno: 1776388 - MATHEUS DE SOUSA NERES\n1 - Questões objetivas - valendo 10,00 pontos\nGerada em: 08/06/2018 19:10:44\n\nQuestões de múltipla escolha\n\nDisciplina: 673740 - Teoria Antropológica\n\nQuestão 1: Leia o trecho da música Tatuagem, de Chico Buarque, e depois responda à questão proposta.\n\"Quero ficar no teu corpo\nFeito tatuagem\nQue é prá te dar coragem\nPra seguir viajando\nQuando a noite vem\n\nDentro de uma perspectiva de uma antropologia do corpo, como podemos interpretar as tatuagens?\nA) As tatuagens podem ser compreendidas como um símbolo de rebeldia juvenil e, portanto, pouco dizem sobre o corpo e produzido dentro de dado contexto social.\nB) As tatuagens têm um forte simbolismo e pretendem sempre agraciar a sociedade.\nC) Tatuagens têm um símbolo de sistemas de crenças pagãos e, por isso, não deverão ser usadas por pessoas que professam religiões cristãs.\nD) Tatuagens indetam que o indivíduo pertence a grupos urbanos cuja principal característica é a marginalidade.\nE) Tatuagens podem ser vistas como uma singularização do corpo, um sinal de pertencimento e um espaço público onde algo contém uma posição social.\n\nQuestão 2: Sobre as interseções entre medicina e antropologia, leia as assertivas a seguir e indique a alternativa correta:\nI - O objetivo central de muitos dos estudos em Antropologia da Saúde/doença é demonstrar a existência de outras racionalidades médicas, ou falhar sobre o choque entre as sitações locais e os valores da biomedicina ocidental.\nII - Para a Antropologia, saúde e doença estão diretamente relacionados às subjetividades biológicas e absolutamente descobertas das culturas humanas.\nIII - Diferentes culturas possuem diferentes percepções sobre saúde e doença e, também, sobre a cura e seus processos.\nIV - A importância da antropologia para a compreensão do fenômeno saúde-doença refere-se ao fato de que informa que nesses processos não é necessário levar em conta valores, atitudes e crenças de uma população.\nA) I e III são verdadeiras.\nB) I e IV são verdadeiras.\nC) II e III são verdadeiras.\nD) I e III são verdadeiras.\nE) Todas são verdadeiras.\n\nQuestão 3: (SEARH/SEEC-RN, 2011, adaptada) Leia o excerto da monografia clássica de Bronislaw Malinowski:\n\n\"Iniciar imediatamente seu trabalho etnográfico\" (MALINOWSKI, Bronislaw: Os Argonautas do Pacífico Ocidental, in: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1978, p. 19.)\n\nAgora, responda a questão que segue:\n\nPara elaborar um estudo etnográfico, a Antropologia lança mão de diversos instrumentos e métodos de pesquisa. O instrumento, utilizado por Malinowski, calçado na \"observação participante\" denomina-se:\nA) Survey.\nB) Entrevista.\nC) Grupo focal.\nD) Análise de discurso.\nE) Trabalho de campo.\n\nQuestão 4: A busca por melhores condições de vida impulsionou, ao longo da história da humanidade, assim como continua a impulsionar hoje, os fluxos migratórios. Estes fluxos podem ocorrer tanto entre regiões de um mesmo país de um país para outro. As guerras e a miséria foram grandes propulsoras dos processos migratórios. Hoje, qual a principal causa atribuída aos processos migratórios?\nA) A migração de território em países pertencentes aos países ricos.\nB) As políticas de incentivo à migração dos países mais ricos.\nC) A ação de perseguição religiosa em países muçulmanos.\nD) A extrema repressão política em países do Leste Europeu.\nE) A busca de oportunidades de emprego.\n\nQuestão 5: Complete a frase com o conceito mais adequado ao trabalho de Victor Turner:\n\"É uma ferramenta analítica que quando usada em conjunto com técnicas mais ortodoxas, como...\"\n\nQuestão 6: No site do Comitê de Ética da Associação Brasileira de Antropologia, podemos encontrar o texto:\n\"A ABA vem conduzindo há muitos anos um processo de resistência e oposição à forma como a ética em pesquisa antropológica vem sendo examinada e julgada pelo sistema CONEP (Comissão Nacional de Ética em Pesquisa)\". Para elaborar um estudo etnográfico, a Antropologia lança mão de diversos instrumentos e métodos de pesquisa. O instrumento, utilizado por Malinowski, calçado na \"observação participante\" denomina-se:\nA) Survey.\nB) Entrevista.\nC) Grupo focal.\nD) Análise de discurso.\nE) Trabalho de campo.\n\n\nQuestão 4: A busca por melhores condições de vida impulsionou, ao longo da história da humanidade, assim como continua a impulsionar hoje, os fluxos migratórios. Estes fluxos podem ocorrer tanto entre regiões de um mesmo país de um país para outro. As guerras e a miséria foram grandes propulsoras dos processos migratórios. Hoje, qual a principal causa atribuída aos processos migratórios?\nA) A migração de território em países pertencentes aos países ricos.\nB) As políticas de incentivo à migração dos países mais ricos.\nC) A ação de perseguição religiosa em países muçulmanos.\nD) A extrema repressão política em países do Leste Europeu.\nE) A busca de oportunidades de emprego.\n\nQuestão 5: Complete a frase com o conceito mais adequado ao trabalho de Victor Turner:\n\"É uma ferramenta analítica que quando usada em conjunto com técnicas mais ortodoxas, como...\"\n\nQuestão 6: No site do Comitê de Ética da Associação Brasileira de Antropologia, podemos encontrar o texto:\n\"A ABA vem conduzindo há muitos anos um processo de resistência e oposição à forma como a ética em pesquisa antropológica vem sendo examinada e julgada pelo sistema CONEP (Comissão Nacional de Ética em Pesquisa)\". Caberia à Antropologia da saúde, nesse contexto:\nA) Compreender que a questão do adoecimento dos indígenas está relacionada à fala de higiene e limpeza desses povos.\nB) Convencer estes povos tradicionais acerca da importância da medicina ocidental como a melhor forma de resolver as questões relativas à saúde e doença.\nC) Fazer parte do treinamento dos profissionais que lidam com saúde indígena, para compreender profundamente os conceitos antropológicos de relativismo e de cultura.\nD) Denunciar publicamente que os rituais de cura indígenas, como a pajelança, são ineficazes para a produção da cura nos casos de adoecimento.\nE) Não interferir nos processos que historicamente têm interferido negativamente na vida dos indígenas, mantendo assim necessária neutralidade científica.\n\nQuestão 8: Sobre a questão da relação entre a subjetividade, o trabalho de campo e a ética, assinale a alternativa incorreta:\nA) O conhecimento universal não é aplicado à vida prática e, por isso, não pode ter ponto justificado e, permanentemente, também não questionamentos.\nB) As pesquisas antropológicas dirigidas ao mesmo campo podem ser diferentes porque são marcadas pela subjetividade de cada antropólogo quando vai a campo, assim como quando as escreve.\nC) A Antropologia está adequada ao mundo de hoje porque se pauta em um projeto hegemônico, quase totalmente europeu, por ser um esforço de compreender melhor os outros culturas.\nD) Uma pesquisa não é apenas \"fruto\" das aulas que assistimos às teorias que, mas também de todas as suas subjetividades.\nE) A antropologia defende que os seres humanos em pesquisa, sem restrições, para o bem do avanço científico.\n\nQuestão 9: Complete os espaços em branco com o termo adequado:\nPara Mars, os... determinantes acontecem e fazem parte de forma simultânea em vários níveis da realidade social. São expressos em todas as dimensões da vida social. Por isso, estão relacionados a eles diversas coisas, como as instituições religiosas, jurídicas, morais, econômicas e os fenômenos estéticos e morfológicos. Para o autor, os dizem respeito a um amplo conjunto de fatos que se relacionam de maneira complexa.\nA) Métodos de pesquisa.\nB) Objetos trocados.\nC) Fatos sociais totais.\nD) Casamentos.\nE) Políticos.\n\nQuestão 10: Sobre a globalização - ou processo de expansão mundial do capitalismo - podemos afirmar:\nA) A globalização não gerou novas formas de se pensar espaço e tempo na sociedade contemporânea.\nB) A globalização realiza a definição sociológica clássica de \"sociedade\" como um sistema bem delimitado.\nC) A globalização do capitalismo neutralizou o surgimento de movimentos nacionalistas de forte cunho cultural e divisionista.\nD) A globalização, iniciada na última década do século XX, mudou a forma de relacionamento mundial e, portanto, afeta tanto a ideia de fronteiras nacionais e a de identidades nacionais.\nE) O capitalismo globalizado atinge apenas a Europa e a América do Norte.