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Pedagogia ·
Filosofia da Educação
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Avaliação OnLine 2 AOL 2 Questionário Nota final Enviado 111120 1730 BRT Pergunta 1 As principais características da Filosofia são A Se o opor às doutrinas religiosas mitológicas e tudo o que diz respeito ao sobrenatural B Negação dizer não ao senso comum aos préconceitos aos préjulgamentos aos fatos e às ideias da experiência cotidiana e uma atitude positiva uma interrogacao sobre o que são as coisas as ideias os fatos as situações os comportamentos os valores os mesmos C Significa que a Filosofia não trabalha com enunciados precisos e rigorosos busca apenas encaixamentos lógicos entre enunciados opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova não exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado D Primeiro a Filosofia é um eu acho que ou um gosto de É pesquisa de opinião à maneira dos meios de comunicação de massa Segundo é pesquisa de mercado para conhecer preferências dos consumidores e montar uma estratégia E O conhecimento filosófico é também emocional E também sistemático porque pode contentar em obter respostas para as questões colocadas sem exigir que as provas questões sejam válidas e em segundo lugar que as respostas estejam certas em si esclareçam umas às outras formem continuidades verdadeiras de ideias e significados Resposta correta Pergunta 2 Sobre o princípio básico da filosofia présocrática é CORRETO afirmar que A Tales de Mileto ao buscar um princípio unificador de todos os seres concluiu que o átomo era a substância primordial a origem única de todas as coisas B Heráclito de Éfeso afirmou o movimento e negou terminantemente a luta dos contrários como gênese e unidade do mundo como o quis Catão o antigo C Tales de Mileto ao buscar um princípio unificador de todos os seres concluiu que a água era a substância primordial a origem única de todas as coisas D Anaximandro fez a união entre os pensamentos que o antecederam e concluiu que o princípio de todas as coisas não pode ser afirmado já que tal princípio não está ao alcance dos sentidos E Anaximandro após observar sistematicamente o mundo natural propôs que apenas a água poderia ser considerada arde desse mundo em si e por isso mesmo incluiu mais um elemento o fogo Resposta correta Pergunta 3 A virtude é pois uma disposição de caráter relacionada com a escolha e consistente numa mediania isto é a mediania relativa a nós à qual é determinada por um principio racional próprio do homem dotado de sabedoria prática ARISTÓTELES Ética a Nicômaco Tradução de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim São Paulo Nova Cultural 1987 adaptado De acordo com o excerto acima a virtude aristotélica consiste A na racionalidade com que o agente escolhe os meios para se atingir os fins desejados ainda que estes fins não possam ser alcançados pois ainda que as escolhas sejam boas oportunas e medidas os fins almejados pelo homem virtuosamente nem sempre podem ser alcançados B na capacidade do agente em alcançar o fim desejado isto é uma vida justa e feliz Por isso a ética na definição de Aristóteles é um saber virtuoso pois sendo endocêntrico ele age bem ao fim C na repetição do ato virtuoso pois este já se encontra em estado de perfeição Diante disso uma vez concretada a justa medida esta é considerada em toda ação que não pode ser de outro modo esta deve ser repetida em todas as instâncias D No senso de medida universal ou seja na boa escolha relativa a nós que pode ser comparada à produção aritmética em sua capacidade de escolher os meios com medida ou do excesso nem a falta de forma sistemática Resposta correta E na capacidade de se encontrar a justa medida a partir da ação própria do agente que reconhece a relatividade das circunstâncias nas quais está inserido A medida está na capacidade de agir virtuosamente a cada momento e diante de todas as circunstâncias particulares de tempo lugar e relação Pergunta 4 O período présocrático é o ponto inicial das reflexões filosóficas Suas discussões se prendem à Cosmologia e a determinação da physis princípio eterno e imutável que se considera a origem da natureza e os dois transformadores que fundaram toda matrizes filosóficas Em tal contexto Leucipo e Demócrito afirmam ser a realidade por detrás de todas ilusões Eles defendem que os sentidos representam apenas uma realidade superficial mutável e transitória que acertadores sempre destilam Mesmo que os sentidos aprendem as muitas das coisas ao fundo os elementos principais continuam essenciais já que permanecem asserções Assim a realidade é uma coisa e o real outro Para Leucipo e Demócrito a physis é composta A pela água B pelos átomos C pelas quatro raízes o úmido o seco o quente e o frio D pela ilimitação E pelo fogo Resposta correta Pergunta 5 Se os filósofos não forem reis nas cidades ou se os que hoje são chamados reis e soberanos não forem filósofos genuínos e capazes e se numa mesma pessoa não coincidirem poder político e filosofia e não for barrada agora sob coação a caminhada das diversas naturezas que em separado buscam uma dessas duas metas não é possível claro Glaucón que haja para as cidades uma trégua de males e penso nem para o gênero humano PLATÃO A República Livro V São Paulo Martins Fontes 2006 adaptado 1 A desigualdade de classes não é necessariamente um problema pois representa a divisão das funções na cidade em conformidade com a natureza II A cidade justa é composta por três ordens classes com funções diferentes artistas guardiães e governantes III Como característica natural para o cumprimento da função de rei o magistrado o domínio da razão é elementar por isso o rei deverá ser filósofico IV A democracia representa a melhor forma de organização de pólis o rei filosófico escolhido pelo povo deverá considerar em seu governo as necessidades de todos Resposta correta Pergunta 6 É correto apenas o que se afirma em A II e III B I III e IV C I e IV D I e II E I II e III Resposta correta Pergunta 7 O mito é uma narrativa É um discurso uma fala É uma forma de as sociedades espelharem suas contradições exprimirem seus paradoxos dúvidas e inquietações Pode ser visto como uma possibilidade de se refletir sobre a existência o cosmos as situações de estar no mundo ou as relações sociais Everado Rocha Mediante essa definição geral de mito é correto afirmar que A as sociedades com conhecimentos científico tecnológico e filosófico complexamente constituídos não possuem mitos pois eliminam as dúvidas e os paradoxos B as sociedades antigas ocidentais e orientais foram fundadas sobre o mesmo mito primitivo variando apenas os nomes de seus personagens C todas as afirmações acima estão corretas Pergunta 8 Texto I Eis aqui portanto o princípio de quando se decidiu fazer o homem e quando se buscou o que devia entrar na carne do homem Havia alimentos de todos os tipos Os animais ensinaram o caminho E movendo então as espigas amarelas e as espigas brancas imuxcã fez nove bebidas e destas proveniente a força do homem Isto fizeram os proprietários Tepeu e Gucumatz a seguir decidiram sobre a criação e a formação do nascido primeira mãe e pai De milho amarelo e de milho branco foi feita sua carne de massa de milho foram feitos seus braços e as pernas do homem Unicamente massa de milho entrou na carne de nossos pais Adaptado SUESS P Popol Vuh Mito dos Quiché da Guatemala sobre sua origem do milho e a criação do mundo In A conquista espiritual da América Espanhola 200 documentos Século XVI Petropolis Vozes 1992 p 3233 Texto II Se você é o que você come e consome comida industrializada você é milho escreveu Michael Pollan no livro O Dilema do Onívoro lançado aqui no Brasil Ele estima que 25 da comida industrializada nos EUA contém milho de alguma forma do refri passando pelo Ketchup até as batatas fritas de uma importante cadeia de fast food isso porque as galinhas já são alimentadas quase exclusivamente com grão O milho foi escolhido como o rei da sua baixa predição no mercado e também porque os EUA produziram mais da metade do milho do mundo Adaptado BURGOS P Show milho milho na forma que vira combustível Super Interessante Edição 247 15 dez 2007 p33 Com base nos textos I e II e nos conhecimentos sobre as relações entre organização social e mito é correto afirmar A Para certas tradições de pensamento como a da escola de Frankfurt o iluminismo representa a superação completa do mito B Na busca de um princípio fundante e ordenador de todas as coisas como ocorre na mitologia grega a narrativa mítica justifica as bases da legitimação de organização política e de coesão social C Os deuses maiores criaram os homens dotados de livre arbítrio para a partir dos princípios da razão e da liberdade ordenarem igualitariamente a sociedade D Assim como os povos Quiché da Guatemala também os mitos gregos procuraram explicar a arché a origem a partir de um elemento originário onde este está presente o milho E A exemplo das narrativas que predominavam no período homérico da Grécia antiga os mitos expressam uma forma de conhecimento científico da realidade Pergunta 10 A Filosofia nasceu na Jônia no final do século VII aC O conteúdo que norteia a preocupação dos filósofos jônicos é de natureza A Antropológica B Política C Cosmológica D Religiosa E Mitológica Avaliação OnLine 3 AOL 3 Questionário Nota final Enviado 111120 1743 BRT Pergunta 1 René Descartes é conhecido por lançar a dúvida metódica que se baseia numa reflexão que deixa de lado qualquer crença cuja verdade possa ser contestada A intenção de Descartes era mostrar que mesmo partindo de uma posição ética podese alcançar o conhecimento Sobre as etapas da dúvida metódica qual alternativa NÃO condiz com a proposta de Descartes A Enumerar todas as conclusões e princípios utilizados a fim de manter o erpírito oposto e negacionista B Analisar ou seja dividir ao máximo as coisas em suas unidades mais simples e estudar essas coisas mais simples C Contestar todas as conclusões anteriormente defendidas a fim de manter o espírito oposto e negacionista D Verificar se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada E Sintonizar ou seja agrupar novamente as unidades estudadas em um todo verdadeiro Pergunta 2 Qual corrente que se diferencia dos grandes sistemas filosóficos pois abarca uma múltipla diversidade de pensamento que se preocupa com temas como a existência individual a subjetividade a liberdade e escolhas dos sujeitos A Fenomenologia B Subjetividades modernas C Escola de Frankfurt D Dialética da existência E Existencialismo Pergunta 3 Kierkegaard acredita que as vidas dos homens são determinadas por suas ações e elas próprias determinadas por escolhas de modo que a maneira como se faz essas escolhas é tema crucial para ele Sobre Kierkegaard é INCORRETO afirmar que A Kierkegaard acredita que as escolhas morais são livres e acima de tudo subjetivas B Longe de ser uma razão para a felicidade a liberdade total de escolha nos provoca um sentimento de angústia ou apreensão C Ele descreveu essa angústia como um sonho para liberdade e foi além ao explicar que embora alarmante pode também nos dar respostas óbvias e simples pois nos torna mais calmos para as escolhas disponíveis D O filósofo defendeu a ideia de que sentimos a mesma angústia em todas as nossas escolhas morais quando compreendemos que temos a liberdade de tomar atos as mais difíceis e terríveis decisões E É exclusivamente a nossa vontade que determina nosso julgamento dizia o filósofo Pergunta 4 A obra de Rousseau Emílio ou da Educação não se reduz a aspectos instrumentais da educação pois sua preocupação com as influências sociais que ele considerava degenerados pelos costumes e pela própria organização econômica e política é constante Portanto ainda que Emílio seja uma obra prescritiva sobre a educação possui um conteúdo axiológico que revela ao mesmo tempo uma crítica e um projeto social A respeito disso é correto afirmar que A A preocupação de Rousseau Emílio ou da Educação inclui apenas nas maneiras como o indivíduo entrou na carne de nossos pais B Emílio ou da Educação é um tratado sociológico que estabelece direitos e deveres das crianças na era moderna C Rousseau influencia o pensamento pedagógico sobretudo as correntes que valorizam a autonomia e a liberdade dos sujeitos sem descuidar dos limites impostos pela convivência social D Rousseau pretende mostrar uma linha pedagógica sistemática voltada para a ciência e a sociedade E A educação não deve se relacionar com a vida prática uma vez que as crianças devem ser educadas para fins filosóficos Pergunta 5 Quando o Estado à beira da ruína já não subsiste senão por uma forma ilusória e vá quando o vínculo social se rompeu em todos os corações quando mais vil interesse se padece impudentemente com o nome sagrado do bem público então a vontade emudecde e todos guiados por motivos secretos já não opinam como cidadãos como se o Estado jamais tivesse existido e fazemse parlamentarmente sob o nome de leis decretos ímpios cuja finalidade é o interesse particular ROUSSEAU JJ Emílio ou da Educação Martins Fontes 1999 p 126127 Segundo JeanJacques Rousseau é correto afirmar que A Os cidadãos devem manterse na ilusão pois esta é a única maneira de manter os vínculos sociais B Os vínculos sociais se rompem quando os interesses do bem público são alcançados pelo estado C As finalidades das leis e decretos consistem na manutenção ilusória dos vínculos sociais O ideal de Estado é aquele em que os interesses da maioria prevalecem em detrimento dos interesses particulares Pergunta 6 O ideário de Peirce tornase importante para as concepções educativas porque se articula à apreensão de como podemos conhecer as coisas Para ele nosso conhecimento nasce de uma fixação de crianças que podem ser reduzidas a quatro métodos A seguir listamos estes métodos com exceção de um que é falso A Método dialético B Método da Tenacidade C Método a priori D Método científico E Método da Autoridade Sobre o Existencialismo é INCORRETO afirmar A Notase que a preocupação sobre a existência humana é o ponto de partida e o objeto privilegiado de análise B A compreensão da experiência social é própria de cada sociedade atrelada ao contexto histórico fortalecendo tanto o sentido dado aos fatos quanto a pretensão dada às verdades absolutas C Søren Kierkegaard pode ser considerado o primeiro filósofo existencialista que se opõe à essa tradição D Ospondo a concepção tradicional da escolha moral que implica o julgamento do bem e do mal os existencialistas não admitem a existência de uma base de um fundamento objetivo universal e racional nas decisões morais E o que caracteriza as relações da existência à multiplicidade de direções a diversidade de experiências e as maneiras como se situam frente à tradição O ideal de Estado é aquele em que os interesses da maioria prevalecem em detrimento dos interesses particulares O ideal de Estado é aquele em que há disputas imorais que favorecem algumas minorias Pergunta 6 O ideário de Peirce tornase importante para as concepções educativas porque se articula à apreensão de como podemos conhecer as coisas Para ele nosso conhecimento nasce de uma fixação de crianças que podem ser reduzidas a quatro métodos A seguir listamos estes métodos com exceção de um que é falso A Método dialético B Método da Tenacidade C Método a priori D Método científico E Método da Autoridade Pergunta 7 Immanuel Kant apresentou ainda um sistema filosófico sofisticado que causou uma verdadeira transformação na filosofia alemã Embora seu objetivo de encerrar a disputa entre racionalistas e empiristas pela unificação de ambas as posições não tenha sido atingido Kant promoveu grandes mudanças e criou correntes na filosofia de sua época sendo particularmente responsável pelo surgimento de qual corrente filosófica A Kantianismo ideológico alemão B Incorreta Crítica da razão prática C Metafísica Alemã D Empirismo Alemão E Idealismo Alemão Pergunta 8 O positivismo primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico derivou do cientificismo isto é da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzila sob a forma de leis Essas leis seriam a base da regulamentação da vida social Sobre o positivismo é INCORRETO afirmar A Os positivistas buscaram analisar a vida social constituindo o objeto de estudo métodos e conceitos procurando chegar à mesma objetividade alcançada pelas ciências naturais B Os princípios do evolucionismo e do organicismo aplicados à vida social foram amplamente criticados e recusados pelos positivistas pois ignoravam as particularidades das diversas sociedades C A evolução dos conhecimentos das ciências naturais física química e biologia e o sucesso das suas descobertas principalmente no século XIX atraíram os primeiros cientistas sociais para o seu método de investigação tributaría da concepção dialética especificamente na versão do materialismo histórico tendo fortes afinidades no que se refere às suas bases psicológicas com a psicologia históricocultural desenvolvida pela Escola de Vygotski A educação é entendida como o ato de produzir direta e intencionalmente em cada indivíduo singular a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto dos homens Em outros termos isso significa que a educação é entendida como mediação no seio da prática social global A prática social podese portanto como o ponto de partida e o ponto de chegada da prática educativa Dai decorre um método pedagógico que parte da prática social em que professor e aluno se encontram igualmente inseridos ocupando porém posições distintas condição para que travem uma relação fecunda na compreensão e no encaminhamento da solução dos problemas postos pela prática social Aos momentos intermediários do método cabe identificar as questões suscitadas pela prática social problematização dispor os instrumentos teóricos e práticos para a sua compreensão e solução instrumentação e viabilizar sua incorporação como elementos integrantes de própria vida dos alunos catarse SAVIANI 2008 p 419420 Assinale a alternativa que apresenta corretamente a pedagogia descrita no trecho acima conforme denominada por Saviani 2008 Os professores dos anos iniciais do ensino fundamental de uma escola pública começaram uma discussão acerca das ideias apresentadas por Jofi sobre um ensino voltado para a contextualização das construções conceituais dos alunos implicando entre outras ações que o professor adote como postura ser receptivo para ouvir e entender a forma como os alunos constroem articulam e expressam seu conhecimento e apoiálos na expressão de seus conceitos na tomada de consciência desse processo e na valorização do próprio conhecimento e do conhecimento dos colegas conduzir a classe dentro de um processo democrático de aprendizagem encorajando questionamentos e levantamento de hipóteses num ambiente seguro É correto afirmar que a abordagem discutida pelos professores tem características de um ensino A itinerante B tecnicista C nãodiretivo D tradicional E históricocrítico Existem três tendências filosóficaspolíticas para compreendermos a Educação que se constituíram ao longo do século XX Acerca da educação como transformação assinale a resposta correta A Propôs mudanças radicais nas estruturas hierárquicas da educação visando atender as demandas liberais e neoliberais
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uma dessas duas metas não é possível claro Glaucón que haja para as cidades uma trégua de males e penso nem para o gênero humano PLATÃO A República Livro V São Paulo Martins Fontes 2006 adaptado 1 A desigualdade de classes não é necessariamente um problema pois representa a divisão das funções na cidade em conformidade com a natureza II A cidade justa é composta por três ordens classes com funções diferentes artistas guardiães e governantes III Como característica natural para o cumprimento da função de rei o magistrado o domínio da razão é elementar por isso o rei deverá ser filósofico IV A democracia representa a melhor forma de organização de pólis o rei filosófico escolhido pelo povo deverá considerar em seu governo as necessidades de todos Resposta correta Pergunta 6 É correto apenas o que se afirma em A II e III B I III e IV C I e IV D I e II E I II e III Resposta correta Pergunta 7 O mito é uma narrativa É um discurso uma fala É uma forma de as sociedades espelharem suas 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Filosofia nasceu na Jônia no final do século VII aC O conteúdo que norteia a preocupação dos filósofos jônicos é de natureza A Antropológica B Política C Cosmológica D Religiosa E Mitológica Avaliação OnLine 3 AOL 3 Questionário Nota final Enviado 111120 1743 BRT Pergunta 1 René Descartes é conhecido por lançar a dúvida metódica que se baseia numa reflexão que deixa de lado qualquer crença cuja verdade possa ser contestada A intenção de Descartes era mostrar que mesmo partindo de uma posição ética podese alcançar o conhecimento Sobre as etapas da dúvida metódica qual alternativa NÃO condiz com a proposta de Descartes A Enumerar todas as conclusões e princípios utilizados a fim de manter o erpírito oposto e negacionista B Analisar ou seja dividir ao máximo as coisas em suas unidades mais simples e estudar essas coisas mais simples C Contestar todas as conclusões anteriormente defendidas a fim de manter o espírito oposto e negacionista D Verificar se existem evidências reais e indubitáveis acerca do fenômeno ou coisa estudada E Sintonizar ou seja agrupar novamente as unidades estudadas em um todo verdadeiro Pergunta 2 Qual corrente que se diferencia dos grandes sistemas filosóficos pois abarca uma múltipla diversidade de pensamento que se preocupa com temas como a existência individual a subjetividade a liberdade e escolhas dos sujeitos A Fenomenologia B Subjetividades modernas C Escola de Frankfurt D Dialética da existência E Existencialismo Pergunta 3 Kierkegaard acredita que as vidas dos homens são determinadas por suas ações e elas próprias determinadas por escolhas de modo que a maneira como se faz essas escolhas é tema crucial para ele Sobre Kierkegaard é INCORRETO afirmar que A Kierkegaard acredita que as escolhas morais são livres e acima de tudo subjetivas B Longe de ser uma razão para a felicidade a liberdade total de escolha nos provoca um sentimento de angústia ou apreensão C Ele descreveu essa angústia como um sonho para liberdade e foi além ao explicar que embora alarmante pode também nos dar respostas óbvias e simples pois nos torna mais calmos para as escolhas disponíveis D O filósofo defendeu a ideia de que sentimos a mesma angústia em todas as nossas escolhas morais quando compreendemos que temos a liberdade de tomar atos as mais difíceis e terríveis decisões E É exclusivamente a nossa vontade que determina nosso julgamento dizia o filósofo Pergunta 4 A obra de Rousseau Emílio ou da Educação não se reduz a aspectos instrumentais da educação pois sua preocupação com as influências sociais que ele considerava degenerados pelos costumes e pela própria organização econômica e política é constante Portanto ainda que Emílio seja uma obra prescritiva sobre a educação possui um conteúdo axiológico que revela ao mesmo tempo uma crítica e um projeto social A respeito disso é correto afirmar que A A preocupação de Rousseau Emílio ou da Educação inclui apenas nas maneiras como o indivíduo entrou na carne de nossos pais B Emílio ou da Educação é um tratado sociológico que estabelece direitos e deveres das crianças na era moderna C Rousseau influencia o pensamento pedagógico sobretudo as correntes que valorizam a autonomia e a liberdade dos sujeitos sem descuidar dos limites impostos pela convivência social D Rousseau pretende mostrar uma linha pedagógica sistemática voltada para a ciência e a sociedade E A educação não deve se relacionar com a vida prática uma vez que as crianças devem ser educadas para fins filosóficos Pergunta 5 Quando o Estado à beira da ruína já não subsiste senão por uma forma ilusória e vá quando o vínculo social se rompeu em todos os corações quando mais vil interesse se padece impudentemente com o nome sagrado do bem público então a vontade emudecde e todos guiados por motivos secretos já não opinam como cidadãos como se o Estado jamais tivesse existido e fazemse parlamentarmente sob o nome de leis decretos ímpios cuja finalidade é o interesse particular ROUSSEAU JJ Emílio ou da Educação Martins Fontes 1999 p 126127 Segundo JeanJacques Rousseau é correto afirmar que A Os cidadãos devem manterse na ilusão pois esta é a única maneira de manter os vínculos sociais B Os vínculos sociais se rompem quando os interesses do bem público são alcançados pelo estado C As finalidades das leis e decretos consistem na manutenção ilusória dos vínculos sociais O ideal de Estado é aquele em que os interesses da maioria prevalecem em detrimento dos interesses particulares Pergunta 6 O ideário de Peirce tornase importante para as concepções educativas porque se articula à apreensão de como podemos conhecer as coisas Para ele nosso conhecimento nasce de uma fixação de crianças que podem ser reduzidas a quatro métodos A seguir listamos estes métodos com exceção de um que é falso A Método dialético B Método da Tenacidade C Método a priori D Método científico E Método da Autoridade Sobre o Existencialismo é INCORRETO afirmar A Notase que a preocupação sobre a existência humana é o ponto de partida e o objeto privilegiado de análise B A compreensão da experiência social é própria de cada sociedade atrelada ao contexto histórico fortalecendo tanto o sentido dado aos fatos quanto a pretensão dada às verdades absolutas C Søren Kierkegaard pode ser considerado o primeiro filósofo existencialista que se opõe à essa tradição D Ospondo a concepção tradicional da escolha moral que implica o julgamento do bem e do mal os existencialistas não admitem a existência de uma base de um fundamento objetivo universal e racional nas decisões morais E o que caracteriza as relações da existência à multiplicidade de direções a diversidade de experiências e as maneiras como se situam frente à tradição O ideal de Estado é aquele em que os interesses da maioria prevalecem em detrimento dos interesses particulares O ideal de Estado é aquele em que há disputas imorais que favorecem algumas minorias Pergunta 6 O ideário de Peirce tornase importante para as concepções educativas porque se articula à apreensão de como podemos conhecer as coisas Para ele nosso conhecimento nasce de uma fixação de crianças que podem ser reduzidas a quatro métodos A seguir listamos estes métodos com exceção de um que é falso A Método dialético B Método da Tenacidade C Método a priori D Método científico E Método da Autoridade Pergunta 7 Immanuel Kant apresentou ainda um sistema filosófico sofisticado que causou uma verdadeira transformação na filosofia alemã Embora seu objetivo de encerrar a disputa entre racionalistas e empiristas pela unificação de ambas as posições não tenha sido atingido Kant promoveu grandes mudanças e criou correntes na filosofia de sua época sendo particularmente responsável pelo surgimento de qual corrente filosófica A Kantianismo ideológico alemão B Incorreta Crítica da razão prática C Metafísica Alemã D Empirismo Alemão E Idealismo Alemão Pergunta 8 O positivismo primeira corrente teórica sistematizada de pensamento sociológico derivou do cientificismo isto é da crença no poder exclusivo e absoluto da razão humana em conhecer a realidade e traduzila sob a forma de leis Essas leis seriam a base da regulamentação da vida social Sobre o positivismo é INCORRETO afirmar A Os positivistas buscaram analisar a vida social constituindo o objeto de estudo métodos e conceitos procurando chegar à mesma objetividade alcançada pelas ciências naturais B Os princípios do evolucionismo e do organicismo aplicados à vida social foram amplamente criticados e recusados pelos positivistas pois ignoravam as particularidades das diversas sociedades C A evolução dos conhecimentos das ciências naturais física química e biologia e o sucesso das suas descobertas principalmente no século XIX atraíram os primeiros cientistas sociais para o seu método de investigação tributaría da concepção dialética especificamente na versão do materialismo histórico tendo fortes afinidades no que se refere às suas bases psicológicas com a psicologia históricocultural desenvolvida pela Escola de Vygotski A educação é entendida como o ato de produzir direta e intencionalmente em cada indivíduo singular a humanidade que é produzida histórica e coletivamente pelo conjunto dos homens Em outros termos isso significa que a educação é entendida como mediação no seio da prática social global A prática social podese portanto como o ponto de partida e o ponto de chegada da prática educativa Dai decorre um método pedagógico que parte da prática social em que professor e aluno se encontram igualmente inseridos ocupando porém posições distintas condição para que travem uma relação fecunda na compreensão e no encaminhamento da solução dos problemas postos pela prática social Aos momentos intermediários do método cabe identificar as questões suscitadas pela prática social problematização dispor os instrumentos teóricos e práticos para a sua compreensão e solução instrumentação e viabilizar sua incorporação como elementos integrantes de própria vida dos alunos catarse SAVIANI 2008 p 419420 Assinale a alternativa que apresenta corretamente a pedagogia descrita no trecho acima conforme denominada por Saviani 2008 Os professores dos anos iniciais do ensino fundamental de uma escola pública começaram uma discussão acerca das ideias apresentadas por Jofi sobre um ensino voltado para a contextualização das construções conceituais dos alunos implicando entre outras ações que o professor adote como postura ser receptivo para ouvir e entender a forma como os alunos constroem articulam e expressam seu conhecimento e apoiálos na expressão de seus conceitos na tomada de consciência desse processo e na valorização do próprio conhecimento e do conhecimento dos colegas conduzir a classe dentro de um processo democrático de aprendizagem encorajando questionamentos e levantamento de hipóteses num ambiente seguro É correto afirmar que a abordagem discutida pelos professores tem características de um ensino A itinerante B tecnicista C nãodiretivo D tradicional E históricocrítico Existem três tendências filosóficaspolíticas para compreendermos a Educação que se constituíram ao longo do século XX Acerca da educação como transformação assinale a resposta correta A Propôs mudanças radicais nas estruturas hierárquicas da educação visando atender as demandas liberais e neoliberais