Teorias Sociológicas Clássicas: Comte, Durkheim, Weber e Marx

Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx Apresentação As teorias sociológicas clássicas são elementos extremamente importantes para a Sociologia como campo científico pois foi por meio delas que os profissionais do campo já no século XX desenvolveram leituras e abordagens de pesquisas sobre as dinâmicas sociais neste século tão cheio de mudanças estruturais e comportamentais e conflitos bélicos mundiais Embora essas teorias tenham sido elaboradas a partir de contextos diferentes entre os séculos XIX e início do século XX elas têm um ponto em comum a intenção de criar uma leitura sobre os problemas e interações sociais que possa não apenas explicálos mas oferecer soluções partindo da utilização de regras e metodologias próprias e mesmo que mantendo diálogos com áreas como a Filosofia o Direito e a Economia fortalecendo a empiria da ciência cujo objeto é próprio e não necessita de ancoragens em outras ciências a Sociologia Nesta Unidade de Aprendizagem você vai aprender que as leituras produzidas pelos cientistas que elaboraram tais teorias têm relação estreita com seus contextos sociais e históricos e que tais relações foram pautadas por instabilidades alterações e rupturas estruturais e quebra de velhos paradigmas sociais Você vai conhecer as principais teorias de Auguste Comte Karl Marx Émile Durkheim e Max Weber Por meio dessas teorias as leituras sociais passaram a orientar pela forma de interação das estruturas com os sujeitos sociais fomentando as leituras estruturalistas funcionalistas interacionistas e de conflito Além disso conhecerá as marcas de influência e os diálogos entre sociólogos contemporâneos e as teorias sociológicas clássicas Bons estudos Ao final desta Unidade de Aprendizagem você deve apresentar os seguintes aprendizados Descrever as teorias sociológicas de Auguste Comte Émile Durkheim Max Weber e Karl Marx Reconhecer as teorias sociológicas contemporâneas funcionalista de conflito e interacionista Relacionar as teorias contemporâneas às teorias clássicas Infográfico O estudo de Émile Durkheim expresso em seu texto As regras do método sociológico é frequentemente utilizado como aporte para leituras sociais contemporâneas além de explicar a perspectiva durkheiminiana de metodologia científica para a Sociologia No Infográfico a seguir conheça as regras do método explicadas pelo autor Conteúdo interativo disponível na plataforma de ensino Conteúdo do livro As teorias sociológicas clássicas são consideradas os fundamentos teóricometodológicos da Sociologia como campo científico independente por conta disso houve um intenso trabalho por parte dos intelectuais e pesquisadores que as desenvolveram na tentativa de provar a existência de um objeto específico da área e para a construção de metodologias de análise próprias Na obra Sociologia contemporânea base teórica para essa Unidade de Aprendizagem leia o capítulo Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx e saiba mais sobre esse assunto Além disso conheça elementoschave das teorias de Comte Marx Durkheim e Weber considerados os fundadores das abordagens clássicas da disciplina e as influências dessas teorias na elaboração das teorias funcionalistas de conflito e interacionista Boa leitura SOCIOLOGIA CONTEMPORÂNEA Aline Michele Nascimento Augustinho Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx Objetivos de aprendizagem Ao final deste texto você deve apresentar os seguintes aprendizados Descrever as teorias sociológicas de Auguste Comte Émile Durkheim Max Weber e Karl Marx Reconhecer as teorias sociológicas contemporâneas funcionalista de conflito e interacionista Relacionar as teorias contemporâneas às teorias clássicas Introdução Neste capítulo você vai conhecer as principais teorias que fundamenta ram a abordagem clássica da sociologia Essas teorias foram a razão da consolidação da sociologia como ciência Além disso forneceram as bases para a profissionalização do campo no século XX Como você vai ver as teorias clássicas estão intimamente ligadas com rupturas estruturais e com a reorganização das relações sociais provocada pela Revolução Industrial Ao longo do texto você vai conhecer os fundamentos das teorias de Auguste Comte Karl Marx Émile Durkheim e Marx Weber teóricos cujos trabalhos formaram as teorias sociológicas clássicas Você vai ver que essas teorias deram origem a correntes sociológicas específicas no século XX como o funcionalismo a teoria do conflito o estruturalismo e o intera cionismo simbólico Além disso você vai verificar que as transformações ocorridas entre o final do século XX e o início do XXI promoveram novos olhares sobre e da sociologia Porém esses novos olhares continuam buscando referências nas teorias clássicas Teorias sociológicas clássicas e a solução das questões sociais As teorias sociológicas combinam instrumentos de identifi cação de estruturas e dinâmicas sociais a uma teoria que as explica São compostas portanto por teoria e método de análise específi cos É possível que um pesquisador utilize uma teoria sociológica já estabelecida como base para o seu trabalho mas acrescente a ela suas perspectivas particulares novos conceitos Quando isso acontece há a criação de uma corrente ou uma escola sociológica um conjunto de pesquisadores que utilizam como base as teorias e métodos de um pesquisador pioneiro Nesse caso eles corroboram a visão precursora mas acrescentam suas perspectivas particulares ou novas possibilidades de metodologia de pesquisa ou análiseinterpretação de dados Por exemplo Marx elaborou a teoria do materialismo histórico Essa é uma teoria marxista Autores que posteriormente utilizam esse aporte teórico estão se valendo de uma teoria marxista Se eles utilizam a mesma teoria para explicar outras abordagens que aprofundam esclarecem ou fortalecem essa teoria então são parte de uma escola de produção de conhecimento no caso a escola marxista O mesmo acontece com os outros teóricos clássicos da sociologia Veja a seguir a definição de cada uma das teorias clássicas Augusto Comte e o positivismo Como fi lho de nobres franceses Comte assistiu de forma muito próxima à derrocada da monarquia absolutista e conheceu os caminhos que levariam à revolução A desordem e o caos estabelecidos no processo para ele poderiam ser evitados mesmo durante a troca de um regime por outro A maneira de manter e promover a ordem seria o planejamento e o rigor na execução desse planejamento Por isso ele entende que as ciências naturais como a física teriam muito a oferecer na criação de elementos que permitissem compreender comportamentos sociais e orientar os passos para uma transformação social Assim Comte desenvolve uma linha de análise derivada dos fundamentos de Isaac Newton que chama de física social COMTE 2016 Comte analisa a sociedade como um todo sem se pautar nas escolhas ou comportamentos individuais Ele determina que a felicidade e o bemestar social só são alcançados quando a organização e o planejamento compreendem também a visão da sociedade como conjunto Todos deveriam cumprir os mes mos passos sem exceções estabelecendo assim a ordem O mais interessante é Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 2 que para que a noção de desenvolvimento em conjunto pudesse funcionar seria necessária a disposição individual ou seja a vontade pessoal de participar do processo Uma vez que cada indivíduo conhecesse os benefícios coletivos da ordem e da disciplina os avanços sociais e o bemestar geral seriam cada vez mais fortalecidos Por isso esse pensador acreditava que cientistas deveriam ocupar os espaços da elite política porque apenas eles entenderiam como aplicar os procedimentos para a ordem social sem se corromper por paixões Comte 2016 propunha adotar as etapas de investigação das ciências naturais para as interações sociais como a observação e a experimentação Para ele os fenômenos sociais poderiam ser compreendidos da mesma forma que os fenôme nos naturais não haveria diferença entre eles Com isso ele não pretendia dizer que todas as ciências são iguais e que deveriam utilizar a mesma metodologia e sim que para além das especificidades o olhar científico deveria pautar a leitura dos fenômenos que têm impacto sobre a vida humana O filósofo procurava com isso afastar a leitura de fenômenos sociais da religião e do misticismo salientando que as causas dos problemas sociais e suas possíveis soluções não poderiam vir de leituras teológicas nem metafísicas Os fenômenos sociais assim como os naturais seriam regidos por leis Para prever e controlar quadros sociais específicos seria necessário observar e conhecer tais leis assim como se faz com os fenômenos da natureza Essas leis não seriam afetadas por elementos externos como movimentos históricos mas seriam constantes e verificáveis O caos que emerge de tempos em tempos em algumas sociedades viria portanto da não observância e do desconhecimento das leis dos fenômenos sociais mas seu conhecimento permitiria a previsibilidade A previsibilidade contida na compreensão das leis que regem os fenôme nos sociais constituiria o chamado espírito positivo que aliado à noção do todo do conjunto direcionada ao bem público culminaria com o bemestar social Para Comte 2016 o termo positivo era produto da observação da realidade afastada de paixões políticas e religiosas ou de qualquer crença no sobrenatural Tal observação possibilitaria ações úteis e específicas Auguste Comte 2016 entendia que a humanidade estava em constante evolução e que só havia uma direção a ser seguida Assim ele determinou três estágios de desenvolvimento das civilizações o que denominou lei dos três estados Veja a seguir Estado teológico aqui haveria uma leitura causal da existência humana pautada na crença de que forças sobrenaturais superiores comandariam e determinariam as ações e situações vivenciadas 3 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx Estado metafísico nesse momento a humanidade passaria a dissociar a realidade de elementos abstratos sobrenaturais mas ainda assim iden tificaria causas externas às leis sociais para os fenômenos vivenciados como o Estado a natureza o mercado Estado positivo seria inteiramente científico e as leituras de mundo e dos fenômenos seriam inteiramente baseadas na observação científica da realidade sem a presença de determinismos teológicos ou a presença de forças abstratas O estado positivo configuraria o grau máximo de desenvolvimento da humanidade A compreensão positivista do mundo levou Comte a criar a chamada Religião da Humanidade que não se trata de um culto ao ser humano Na verdade a religião para Comte seria a composição em perfeito equilíbrio do intelecto e do espírito mente direcionados para a razão enquanto o culto a seres sobrenaturais seria classificado como teologia COMTE 2016 Para ele somente a racionalidade poderia manter as sociedades em equilíbrio e segurança e isso viria somente por intermédio da ciência A determinação de passos que levassem à observação e à classificação científica das dinâmicas sociais poderia acabar com o caos vivido por seu país à beira da revolução A criação da ciência da sociedade ou seja a sociologia era um passo importante para a conquista da racionalidade e do estado positivo Karl Marx e o materialismo histórico O materialismo histórico pode ser compreendido como a ideia de que as transformações históricas vivenciadas pela humanidade são derivadas das relações de produção MARX ENGELS 2000 As formas de produção de mercadorias defi niriam as organizações e as relações sociais em seu entorno e a alteração do modelo produtivo alteraria também todas os relacionamentos sociais Esse é o princípio norteador da leitura de mundo de Marx Marx viveu em um contexto diferente do de Comte Observava não uma situação de ruína como o filósofo francês em relação à nobreza mas o cres cimento econômico da Inglaterra bem como os efeitos do fortalecimento do capitalismo nesse país Nesse cenário surge uma relação conflituosa entre burgueses os detentores dos meios de produção e operários O sistema de economia feudal inteiramente rural deu espaço à produção fabril especialmente das indústrias têxteis potencializadas pelo desenvolvimento de maquinários e pela utilização do carvão como combustível Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 4 Houve um rápido crescimento de moradores nas cidades como Londres e diminuiu o número de vagas nas fábricas gerando desemprego e fome Mas condições insalubres de trabalho e condições indignas de vida não eram problema para donos de fábricas já que as condições sociais e econômicas ofereciam mão de obra abundante e barata favorecendo seu lucro e a acumu lação de capital O capitalismo assim definia novas formas de extratificação social novas classes sociais e com elas novas dinâmicas de relacionamento Para Marx tais dinâmicas se pautavam sempre na exploração da classe traba lhadora pela burguesia sendo essa uma característica inerente ao capitalismo Mas há similaridades entre Marx e o filósofo positivista embora não um diálogo entre suas teorias Enquanto o primeiro acreditava que o ápice do de senvolvimento humano era o positivismo Marx acreditava que os movimentos da história encaminhavam as sociedades a uma única direção o comunismo A leitura das relações sociais feita por Marx tem muita influência de econo mistas como Adam Smith e David Ricardo Por isso apesar de corroborar a ideia de diáletica proposta por Hegel Marx assume que as dinâmicas sociais e o desenrolar histórico se definem a partir do quadro socioeconômico não do panorama político MOCELIN AZAMBUJA 2011 Marx também identifica pontos positivos no capitalismo como as inovações tecnológicas Porém o pressuposto da acumulação do capital prescinde da exploração da força de trabalho da alienação e da manutenção da desigualdade o que levaria a tensões e conflitos entre as classes sociais Tais conflitos causariam ao rompimento das estruturas e chegariam por fim ao comunismo Você pode se perguntar quais seriam as explorações salientadas por Marx já que estar inserido no mercado de trabalho é um objetivo de praticamente todo indivíduo na contemporaneidade O autor entendia que o trabalho envolvido no processo de produção não era remunerado da maneira correta A classe bur guesa era proprietária dos maquinários que produziam as mercadorias mas ela precisava dos operários para se perpetuar O valor produzido pelos operários na forma de mercadoria não retornava a eles que recebiam um valor pelo emprego de sua força de trabalho mas não tinham correspondentes no valor do produto final A diferença entre o valor da mercadoria e o valor pago ao operário foi definida por Marx como maisvalia e esta era apropriada pelo proprietário O operário poderia não ter consciência dessa exploração e da capacidade revolucionária de sua classe que seria a responsável por tomar os meios de produção e levar a sociedade ao comunismo Para além da ausência de cons ciência de classe Marx identificava que a organização capitalista de produção gerava a situação de alienação do trabalhador Este pela necessidade de vender sua força de trabalho não se percebia como ser humano livre e dotado de 5 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx capacidade criativa Por isso em seu Manifesto do Partido Comunista Marx ao lado de Friedrich Engels 2000 estimulou que operários e trabalhadores tivessem consciência da exploração vivida e da capacidade revolucionária que portavam incitandoos a se unirem contra a dominação burguesa Marx pautava suas teorias na dialética materialista ou seja na ideia de que os conflitos causados pelo cenário de produção mercadológica criariam as condições para a mudança estrutural nas sociedades Essa é uma visão baseada na dialética de Hegel Porém o filósofo que inspirou Marx acreditava que as mudanças seriam produto de conflitos na esfera política Marx sustentava que não havia outra possibilidade para as organizações sociais que não a organização do operariado para a tomada de poder rumo a uma sociedade sem classes sociais sem exploração e sem desigualdades Em tal sociedade cada homem poderia criar a sua produção da maneira como idealizasse Além disso Marx acreditava que as desigualdades e tensões inerentes ao capitalismo é que incitariam crise após crise MARX ENGELS 2006 a caminhada rumo ao comunismo Metodologicamente Marx não acreditava na neutralidade científica e sim na responsabilidade social de cientistas e pesquisadores Além disso acreditava ter encontrado as leis para compreender as dinâmicas sociais da humanidade e tais leis se baseavam na luta de classes Essas lutas teriam dado origem a todas as transformações sociais e políticas importantes do feudalismo para o mercanti lismo do mercantilismo para o capitalismo e futuramente do capitalismo para o comunismo Por isso a luta de classes foi considerada por ele o motor da história Émile Durkheim e as regras do método sociológico Durkheim vive o período da Terceira República Francesa e parte do período conhecido como Belle Époque BAERT SILVA 2014 Os princípios da democracia e do liberalismo estavam consolidados no país e não havia os mesmos desequilíbrios e tensões sociais presenciados por Comte e Marx O sociólogo francês defi ne técnicas e passos específi cos para a observação cien tífi ca dos fenômenos sociais Além disso entende que a sociologia possui um objeto próprio Por isso ainda que a metodologia possa se assemelhar àquela das ciências naturais haveria a necessidade de adequar os passos ao campo Intelectualmente Durkheim tinha infl uências positivistas e racionalistas de autores como Comte Rousseau e Tocqueville Ele elaborou suas teorias a partir de uma visão funcionalista que percebe o todo Sua abordagem teórica se fundamenta na ideia de que a explicação sociológica deriva da causalidade ou seja há causas e efeitos para os fenômenos sociais DURKHEIM 2007 O que o diferencia de outros pesquisadores é a ideia de Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 6 que essas causas são exteriores aos indivíduos configurando o que chamou de fatos sociais Para Durkheim toda ação empreendida por um indivíduo em sociedade poderia ser considerada um fato social Efetivamente o sociólogo acreditava que as ações escolhidas para serem praticadas não eram aleatórias mas produtos do conhecimento social que induz os indivíduos a reproduzirem os fatos sociais Assim os fatos sociais seriam as ações que têm sentido quando praticadas em sociedade O casamento por exemplo seria um fato social porque tem um significado social específico pautado por perspectivas civis e religiosas A ideia do fato social pressupõe que a sociedade é externa ao indivíduo e que não é formada por suas ações A visão durkheimiana de sociedade é funcionalista Ou seja para Durkheim 2007 a sociedade se constitui como um organismo um todo social que existe e se articula de forma independente dos indivíduos Essa noção pode ser confusa uma sociedade não precisa necessariamente de indivíduos para se constituir Sim precisa Porém na visão de Durkheim as formas de organização não partem de ideias individuais que são expostas a outros acordadas e assim reproduzidas Para ele as ações empreendidas socialmente só são reproduzidas porque são fatos sociais porque têm um significado social Assim a sociedade é que imprimiria nos indivíduos o sentido das práticas sociais Metodologicamente Durkheim se afasta do pressuposto de Marx sobre a responsabilidade do cientista social e do sociólogo nas questões e problemas sociais que observa Para o sociólogo francês a verdadeira ciência social só se constitui quando há neutralidade científica ou seja quando há um distan ciamento entre o pesquisador e seu objeto quando suas concepções pessoais políticas ideológicas ou religiosas estão completamente afastadas do exercício científico É por isso que a elaboração das regras do método sociológico tem tanta importância para os sociólogos que se seguiram a Durkheim Essas regras salientam que a ciência que observa e estuda a sociedade e as interações sociais não é pautada por interesses pessoais A neutralidade científica em Durkheim pode ser explicada por seu próprio distanciamento de ideologias políticas Diferentemente de Karl Marx e Augusto Comte Durkheim se colocava igualmente contra o comunismo e o liberalismo O primeiro modelo lhe parecia utópico e inalcançável e o segundo causador da anomia A anomia é outro ponto fundamental na teoria durkheimiana Ela des creve um estado de perda total do significado da vida para indivíduos Segundo Durkheim 2007 as sociedades imersas no liberalismo focadas quase que somente na produção e no consumo ofereceriam o cenário para a instalação da anomia Em seu livro O Suicídio Durkheim descreve como a anomia pode levar à situação do suicídio O sentido da vida seria restaurado a partir da coesão social A própria sociedade o sentimento de pertencimento e o reconheci 7 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx mento das estruturas que orientam as dinâmicas e práticas sociais afastariam as possibilidades de anomia Do ponto de vista ideológico a coesão social também se colocava como uma opção viável para amenizar os efeitos do liberalismo já que por meio dela as tensões entre patronato e operariado se extinguiriam Afinal as ações sociais seriam direcionadas a atender às necessidades e produzir significados sociais para as duas classes Max Weber e a sociologia compreensiva Max Weber vive durante a Alemanha de Bismarck num período em que o país expandia os pressupostos da socialdemocracia É nesse momento que surgem as primeiras leituras críticas não marxistas ao capitalismo industrial Isso ocorre pois há uma visão pessimista quanto ao desenvolvimento do modelo pela difi culdade de absorção da produção extensa e pelos problemas causados pelo neoimperialismo um dos cenários responsáveis pelas tensões que levaram à Primeira Guerra Mundial O sociólogo foi intelectualmente infl uenciado por Immanuel Kant George Simmel Nietzsche e Karl Marx Além disso criticava o positivismo de Comte MOCELIN AZAMBUJA 2011 A perspectiva weberiana buscava identificar leis que pudessem explicar os fenômenos sociais mas não propunha o distanciamento científico de Durkheim Na verdade Weber influenciado pelas perspectivas kantianas acreditava que a observação científica era pautada também por estruturas internas do pesquisador Dessa forma a própria escolha de um objeto de pesquisa poderia ser indicador de características específicas do cientista como indivíduo além de expressar o seu contexto histórico social e cultural Esse quadro no entanto não diminuiria a importância das ciências sociais nem a excelência de alguns métodos mas Weber enfatiza que os dados científicos são apenas uma parte da realidade aquela per cebida pelo pesquisador Ao manter o olhar sobre determinado objeto e procurar compreender suas causas e a partir delas as consequências para o meio social o sociólogo teria como função dar ordem ao caos MOCELIN AZAMBUJA 2011 Weber relativiza a análise das ações e comportamentos sociais uma vez que compreende que cada um deles tem significados individuais e pessoais para além daqueles percebidos socialmente Além disso a cultura seria uma construção conjunta de sujeitos sociais e os significados construídos não teriam sentido fora da compreensão humana de forma que não poderia haver determinismo histórico como aqueles percebidos nas análises de Comte o desenvolvimento culminaria no estado positivista e de Marx a história encaminharia as sociedades para o comunismo Especificidades culturais e históricas teriam importância fundamental para Weber para os direcionamentos sociais Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 8 Weber procura compreender os comportamentos sociais tanto a partir de instituições como Estados e organizações industriaiscomerciais quanto a partir de comportamentos individuais Para isso define o conceito de tipo médio ou seja comportamentos reproduzidos por indivíduos a partir dos significados que esses comportamentos e ações possuem socialmente Também elabora o conceito de esferas sociais espaços sociais em que tipos médios de comportamentos se desenvolvem caracterizando aquele espaço e o diferenciando de outros Consi dere por exemplo a família a escola e a igreja cada um desses espaços sociais permite e reproduz determinado tipo de comportamento social A cultura seria o produto do trânsito de indivíduos entre diferentes esferas sociais Diferentemente de Durkheim portanto Weber não possui uma visão funcio nalista ou seja não possui a visão de que o todo influencia o comportamento de um indivíduo Para ele o conjunto de esferas sociais em que os tipos médios de comportamento se definem é elaborado a partir da compressão de significados apreendidos por indivíduos e sua escolha em reproduzilos Assim as culturas e organizações sociais seriam produtos também das estruturas mentais dos sujeitos Apesar de manter o foco na compreensão da causalidade dos fenômenos sociais Weber também estudou a perspectiva econômica dos mercados sua dinâmica e suas influências sobre o contexto social A luta entre classes observada por Marx é substituída pela dominação nas abordagens de Weber No mercado no Estado e nas esferas sociais os três tipos puros de dominação é que definiriam os processos de luta e tensão dominação legal fomentada por leis dominação tradicional pautada por estruturas culturais tradicionais como o patriarcado dominação carismática baseada em características pessoais e intransferíveis da figura pessoal do líder WEBER 2003 As análises de Weber dão origem à escola chamada sociologia compre ensiva que se define pela noção de causalidade dos fenômenos sociais e também pela noção de relatividade Nesse sentido especificidades culturais e históricas influenciariam os contextos sociais políticos e econômicos tanto quanto a visão do próprio pesquisador Como você pode observar as teorias sociológicas clássicas emergem entre o século XIX e o início do século XX Apesar de suas especificidades pode se afirmar que as alterações econômicas e nos meios de produção foram preponderantes para a construção das análises de Comte Marx Durkheim e Weber A partir da leitura deste texto você também pode desconstruir um 9 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx mito a leitura e a influência de um autor importante não significa a reprodução irrestrita de suas teorias Marx foi influenciado por Adam Smith mas criou uma teoria oposta à do inglês Weber foi influenciado também por Marx mas desconsidera o comunismo como possibilidade e não concorda com a ideia de materialismo histórico Isso confirma um ponto importante é necessário e frutífero conhecer os autores que melhor retrataram e analisaram seu contexto social histórico e político Com base nisso o pesquisador pode a partir de seu contexto social cultural e histórico produzir trabalhos que corroborem ou refutem leituras anteriores A modernidade pode estar presente nas teorias sociológicas Mesmo as leituras clássicas podem ser utilizadas como parâmetro para compreender o mundo contemporâneo Você sabe por exemplo quais alterações a Terceira Revolução Industrial a revolução da comunicação feita pela internet ainda na década de 1980 causou nos padrões de relacionamentos sociais As mídias digitais e o acesso quase constante que parte da população tem a essas plataformas alteraram a leitura de mundo de muita gente A noção do que é velocidade do que é presença e do que é atenção tudo isso pode ser alterado por essas novas formas de comunicação O interacionismo simbólico pode ser uma das teorias a auxiliar a compreensão desse processo Para saber mais leia o artigo de Renata Francisco Baldanza e Nelsio Rodrigues Abreu Telefones celulares redes sociais e interacionismo simbólico conexões possíveis disponível no link a seguir httpsgoogle1qa3p Teorias sociológicas contemporâneas funcionalista de conflito e interacionista O século XX não ofereceu rupturas tão intensas como as vividas pelos teó ricos da sociologia no século XIX Contudo ofereceu transformações mais rápidas e mais eventos de instabilidade social política e econômica além de Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 10 duas guerras mundiais Por isso os sociólogos que emergem nesse contexto trabalham com cenários diferentes dos vividos pelos autores clássicos Mas por outro lado se apoiam nas teorias desses autores para estabelecer suas próprias leituras fomentando o que se denomina sociologia contemporânea A sociologia contemporânea passa a produzir análises segmentadas das interações culturais menos amplas do que as dos teóricos clássicos que abar cavam economia política e sociedade Elas se concentram em facetas como a cultura o trabalho ou a identidade por exemplo embora esses segmentos tenham conexões com os cenários políticos e econômicos e estes permaneçam sendo estudados Uma marca da sociologia do século XX foi a continuidade das escolas sociológicas Por isso as produções marxistas weberianas e durkheimianas fomentaram as leituras contemporâneas como o funcionalismo o interacionismo e a teoria do conflito A perspectiva funcionalista compreende a função social sistêmica como um organismo ou uma engrenagem Assim cada parte contribui para a formação do todo Nesse sentido o todo é o foco já que o objetivo dos órgãos é permitir que o organismo sobreviva ou o objetivo das engrenagens é permitir que o maquinário funcione Derivado especialmente da abordagem de Durkheim o funcionalismo teve especial influência nas leituras e produções antropológicas da primeira metade do século XX nas obras de Marcel Mauss e RadcliffeBrown por exemplo Há ainda a derivação teórica para o funcionalestruturalismo As teorias sociológicas do conflito são aquelas derivadas da noção de mudança estrutural a partir de tensões entre partes sociais como no caso em que Marx definiu a luta de classes como o motor da história Portanto tratam se de leituras marxistas que aplicam as mesmas teorias em suas abordagens científicas e derivadas do marxismo que utilizam o aporte metodológico de Marx mas que consideram outras particularidades e teorias A teoria sociológica interacionista conhecida também como interacio nismo simbólico é derivada da sociologia compreensiva que esteve presente nas leituras weberianas Parte do princípio de que as sociedades e culturas são diferentes Portanto o significado social de uma ação precisa ser compreendido a partir do sistema simbólico presente naquela cultura A ação seria preenchida de significado por meio da leitura simbólica de outras ações semelhantes que dão sentido à ação individual 11 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx Há um pensamento comum que coloca em oposição as teorias de Max Weber e de Karl Marx como se uma confrontasse a outra mas isso não é verdade Na realidade os dois autores quase foram contemporâneos Weber nasceu cerca de 60 anos depois de Marx Os dois dividiram o mesmo contexto histórico estavam imersos no trajeto de acomodação das alterações sociais e econômicas de produção e consumo causadas pela Revolução Industrial Suas teorias trabalham o mesmo objeto mas a partir de olhares diferentes Até mesmo porque Marx dialoga com a filosofia e com a economia e Weber se posiciona claramente na produção de uma análise social Por isso tenha a certeza não havia disputas entre as teorias dos dois autores Alguns comentaristas que produziram releituras e questionamentos teóricos a partir do século XX é que passaram a comparar seus escritos seus objetivos e seus alcances Teorias sociais contemporâneas e a profissionalização da sociologia A sociologia contemporânea surge de um processo que só foi possibilitado pelas leituras e teorias promovidas pelos autores das teorias clássicas a profi s sionalização A profi ssionalização trouxe a possibilidade de que profi ssionais da área da sociologia exercessem as análises em detrimento de profi ssionais de áreas correlatas especialmente da fi losofi a da economia e do direito Tratase do produto de um esforço realizado por décadas até que a partir da década de 1930 pudesse se concretizar A profi ssionalização no entanto levou os sociólogos profi ssionais à especialização As teorias sociais clássicas emergem como forma de resposta ao caos e à instabilidade provocados pelas rupturas sistêmicas dos séculos XVIII e XIX elas procuravam demonstrar uma saída As teorias sociais especializadas porém oferecem inúmeras abordagens intelectuais sobre especifi cidades das ações e comportamentos sociais Entre 1930 e 1960 a teoria social proposta por Talcott Parsons fundamentou as leituras sociológicas em todo o mundo Parsons propunha uma leitura social estruturalfuncionalista segundo a qual as estruturas sociais especialmente as de dominação condicionavam os comportamentos sociais BAERT SILVA 2014 Por isso leituras em que existiam parâmetros de transferência de valores Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 12 e regras de comportamento se estabeleceram como as que tratam de trocas entre culturas e entre gerações A alteração de paradigma acontece com as mobilizações estudantis na década de 1960 e os confrontos contra as ditaduras no Cone Sul e na África As mobilizações sociais colocaram a sociedade civil numa forma de diálogo horizontalizado com os Estados e não mais vertica lizado seguindo as determinações políticas institucionais Sociólogos como Karl Mannheim têm suas leituras pautadas nesse contexto assim como profissionais brasileiros como Marialice Foracchi As décadas de 1970 e 1980 abriram o espaço para as leituras do interacionismo simbólico que relativizavam as ações sociais a partir da constituição do espaço social em que emergiam Afinal as mobilizações estudantis por exemplo que emergiram num mesmo segmento temporal se desenrolaram com múltiplos resultados nos diversos países em que aconteceram Nesse momento emergem sociólogos como Pierre Bourdieu que carrega também pontos da sociologia francesa pautada em Durkheim Há a tentativa de aliar a sociologia estruturalista à perspectiva interpretativa de modo que extrapolasse as versões anteriores que se pautavam em determinismo e voluntarismo Os sociólogos procuravam o caminho do meio com propensão a uma ou outra direção O fim do século XX trouxe aos sociólogos novas perspectivas e novas questões sociais provocadas pela Terceira Revolução Industrial que algumas das teorias clássicas já não ajudavam a responder As tecnologias alteraram novamente os sistemas e padrões de produção e consumo Mas a mais intensa alteração se deu no tocante à maleabilidade das fronteiras territoriais provoca das pela globalização e pelas telecomunicações especialmente pela internet O novo paradigma põe em questionamento o que é o Estado e quem é o indivíduo na modernidade As identidades se tornam voláteis e ao mesmo tempo há uma busca para que elas não se dissolvam completamente Nesse cenário emergem leituras que analisam as relações estabelecidas como em Manuel Castells e a quebra de conexões sociais reais fomentada pelo isolacionismo tecnológico como em Zygmunt Bauman e em Boaventura Sousa Santos O século XXI permite à sociologia uma abordagem mais etnológica quanto às questões identitárias mas também imprime a responsabilidade política da manutenção das identidades culturais especialmente nas temáticas sobre feminismo e raça como em Judith Butler e na retomada de Angela Davis por trabalhos como os de Chimamanda Ngozi Adichie 13 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx BAERT P SILVA F C Teoria social contemporânea Lisboa Mundos Sociais 2014 COMTE A Discurso sobre o espírito positivo ordem e progresso São Paulo Edipro 2016 DURKHEIM É As regras do método sociológico São Paulo Martins Fontes 2007 MARX K ENGELS F Manifesto do partido comunista Petrópolis Vozes 2000 MARX K ENGELS F A ideologia alemã São Paulo Martin Claret 2006 MOCELIN D G AZAMBUJA L R Marx Weber e Durkheim quadro comparativo sobre o pensamento dos autores clássicos da sociologia In ALMEIDA M L PICCININI V C OLIVEIRA S Sociologia e administração relações sociais nas organizações Rio de Janeiro Elsevier 2011 WEBER M Ciência e política duas vocações São Paulo Martin Claret 2003 Leituras recomendadas BALDANZA R F ABREU N R Telefones celulares redes sociais e interacionismo sim bólico conexões possíveis Mediaciones Sociales n 11 2012 Disponível em http revistasucmesindexphpMESOarticleview41271 Acesso em 5 dez 2018 SANTOS B de S Pela mão de Alice o social e o político na pósmodernidade São Paulo Cortez 1997 Teorias sociológicas clássicas Comte Durkheim Weber e Marx 14 Dica do professor Uma das dificuldades da Sociologia como ciência é fazer valer o preceito da neutralidade para aqueles que leem os resultados ou as análises do campo As teorias clássicas indicam que ainda que o olhar do pesquisador seja direcionado por elementos subjetivos a prática da pesquisa não pode ser Ela precisa ser pautada em regras para que seus resultados sejam confiáveis Dessa forma como proceder quando pessoalmente não se concorda com algumas teorias ou correntes sociológicas É preciso estudálas ainda assim Na Dica do Professor você vai ver o exemplo da importância de se estudar as teorias marxistas corroborando ou não com as ideias do pesquisador Tenha em mente que você pode estudar todas as abordagens teóricas importantes marxistas liberais estruturalista funcionalistas e assim identificar quais as que melhor se encaixam em seu quadro empírico contexto histórico e social Assista Aponte a câmera para o código e acesse o link do conteúdo ou clique no código para acessar Exercícios 1 Karl Marx analisa as relações de poder advindas do processo de produção e consumo no século XIX e projeta algumas leituras sobre posicionamentos e ações futuras entre os sujeitos que compõem esse cenário Quais são essas relações e quem são os sujeitos envolvidos nesse processo A Marx analisa o capitalismo a partir das relação de exploração da produção capitalista a partir da coleta obrigatória de impostos da burguesia pelo Estado moderno B Marx analisa o capitalismo a partir da relação de exploração da maisvalia do trabalhador pelo proprietário burguês ou seja a diferença entre o valor produzido pelo trabalho do operariado e aquilo que ele realmente recebe e que seria apropriado pelos donos das fábricas C Marx analisa a exploração colonialista a partir da apropriação do chamado quinto porcentagem devida à Coroa Portuguesa a partir dos lucros da mineração no Brasil entre imperador e nobres modelo exportado para a Espanha e seguido para a coleta de impostos na América Espanhola D Marx analisa a transição das monarquias absolutistas para as repúblicas democráticas e critica a mudança estrutural na formação das nações uma vez que considera O Príncipe o modelo de exercício político mais bem elaborado entre monarca e súditos E Marx analisa as mudanças estruturais no sistema de produção após a Revolução Industrial que gera maior rapidez e necessidade de menos mão de obra humana substituída por máquinas e critica os teóricos que se mantinham apegados às formas tradicionais e artesanais de produção denunciando leituras de supervalorização da produção artesanal mais cara e menos convidativa ao consumidor final 2 A análise weberiana quebra paradigmas tradicionais conservadores sobre as ciências sociais e ajuda a consolidar a Sociologia como campo científico independente Dentre as alternativas a seguir assinale aquela que define esse processo A Weber entendia que as estruturas sociais são determinantes para a composição do comportamento e da visão de mundo dos indivíduos o que corrobora análises tradicionais da Filosofia B Weber entendia que as estruturas econômicas são as determinantes para os comportamentos individuais e não as sociais Por isso somente quando um elemento econômico causasse uma ruptura é que o sujeito poderia transcender estruturas sociais C Weber entendia que comportamentos individuais não são produtos apenas de movimentos históricos como as revoluções mas que os sujeitos podem transcender estruturas sociais Dessa forma a especificidades culturais e sociais teriam grande importância para o direcionamento e organizações dos movimentos históricos e sociais D Weber entendia que a produção capitalista é que determina o comportamento e a ação do indivíduo e nas sociedades modernas a apropriação da maisvalia é que determinaria a inclinação dos operários aos movimentos revolucionários E Weber entendia que o comportamento humano era produto de um equilíbrio perfeito entre história estruturas sociais e determinismo biológico consolidando a Sociologia como ciência já que produzia leituras associadas às leituras darwinistas 3 Durkheim é considerado um dos elementos da tríade de pensadores que consolida a Sociologia como ciência Porém diferente dos outros componentes do grupo Marx e Weber que se debruçam sobre os padrões de relacionamento entre indivíduo estruturas sociais e Estado Durkheim trabalha na construção das ferramentas da análise sociológica Qual é o texto em que Durkheim dispõe sua interpretação da empiria sociológica e quais os elementos que se dispõe a analisar A O suicídio Nesse texto Durkheim define os parâmetros para a análise sociológica além do elemento mais importante de suas teoria a descrição da consciência coletiva que por meio do todo condiciona a ação individual B As regras do método sociológico Nesse texto elementos como a coerção social são identificados a fim de advertir cientistas e sociológos sobre a imprevisibilidade do comportamento humano quando em grupos sociais C As regras do método sociológico Nesse texto Durkheim define as regras necessárias para a análise sociológica segundo o escopo científico de forma a diferenciála da Filosofia Paralelamente determina a existência do que chamou de fato social elementos que deveriam estar presentes nas análises da ciência uma vez que os comportamentos e padrões de relacionamento sempre seriam fatos sociais A divisão do trabalho social Nesse texto Durkheim elenca todas as possibilidades de ocupação e exercício dos papéis sociais em sociedades modernas descrevendo a impossibilidade de D alternância desses papéis e que esse cenário deveria ser levado em conta pela Sociologia tornando seu objeto de estudo mais estável E O suicídio Nesse texto Durkheim analisa o processo de anomia ou seja a perda de sentido das ações sociais elemento que tornou sua teoria muito próxima da Filosofia hegeliana e portanto de uma produção materialista da empiria sociológica 4 O funcionalismo pode ser descrito como uma perspectiva metodológica de análise social que A credita uma característica de não historicidade ou ahistoricidade às estruturas sociais ou seja exclui os contextos históricos como elementos importantes das formações estruturais sociais como papéis ações e significados sociais uma vez que sociedades distintas teriam estruturas semelhantes mesmo sem qualquer conexão entre elas B credita às estruturas sociais uma autonomia incorruptível com relação aos sujeitos de forma que seria imutável e permanente C credita às estruturas sociais a capacidade de alterarse a partir dos movimentos sócio históricos empreendidos pelos indivíduos D credita às estruturas sociais a característica de suporte dos elementos culturais elaborados por indivíduos distintos sendo completamente maleável e alterando sua forma sempre que os indivíduos na forma de grupos sociais empreendem forças em direção à alteração E credita às estruturas sociais a responsabilidade por manter as comunidades humanas ao longo dos tempos superando conflitos bélicos e doenças que dizimaram partes importantes da população Sem a rigidez estrutural o homem teria deixado de viver em sociedade 5 Com relação ao Estruturalismo é possível afirmar que A se trata de uma metodologia baseada na leitura weberiana que considera os papéis e as esferas sociais como elementos formadores das estruturas sociais de forma que os símbolos associados a cada papel social desenvolvido com o tempo se cristalizaria nas estruturas sociais e seriam posteriormente reproduzidas por meio da educação B se trata de uma perspectiva derivada do darwinismo e propulsora da física social ciência que precedeu a Sociologia como campo científico e salienta que a adaptação social às estruturas é preponderante para que os indivíduos consigam viver em sociedade caso contrário seria considerado um pária social ou um outsider C se trata de uma metodologia durkheiminiana que determina os fatos sociais como elementos rígidos imutáveis e constantes nas estruturas sociais Esaes elementos determinariam todos os aspectos sociais e culturais de uma sociedade sendo somento fortalecidos com o tempo sem risco de ruptura ou apagamento D se trata de uma perspectiva sobre as formas de existência e influência entre estruturas sociais e indivíduos associada ao marxismo histórico em que a disputa de classes causaria tensões até que houvesse a ruptura dos modelos de produção material e intelectual vigentes abrindo espaço para uma nova forma de organização social pautada em novos modelos de produção material e intelectual E se trata de uma perspectiva positivista baseada nas leituras de Comte e fundamentada especialmente pelos cientistas brasileiros do século XIX e início do século XX que acreditavam que as estruturas sociais poderiam ser alteradas mas nunca rompidas Assim uma determinada estrutura social poderia aos poucos se transformar e dar origem a uma nova mantendo alguns elementos antigos e tradicionais e anexando outros inovadores Na prática As teorias sociológicas clássicas trabalharam contextos e eventos que estão atualmente mais distantes das sociedades contemporâneas Porém algumas de suas abordagens tiveram impactos profundos nas organizações sociais sendo algumas teorias utilizadas como aporte para o direcionamento de políticas públicas ou sociais de algumas nações Normalmente no cenário contemporâneo são utilizadas como fonte teórica de forma a contribuir com alguns projetos Porém em alguns momentos teorias sociológicas norteiam práticas políticas Carlos é estudante e está pesquisando sobre como o Positivismo influenciou na organização do Brasil como república na construção dos princípios que regiam o novo modelo e nos parâmetros de construção da identidade nacional Veja o que ele encontrou Conteúdo interativo disponível na plataforma de ensino