Analise Semiotica de Propaganda Chanel No 5 e o Conceito de Cultura na Antropologia

Judith Williamson dá um exemplo muito usado como paradigmatico Um anúncio do Chanel número 5 na mídia impressa justapõe duas imagens um vidro de perfume e o rosto de Catherine Deneuve É claro que não existe nenhuma conexão inerente entre essas duas imagens entre um líquido perfumado e um rosto de mulher mas o fato de serem postos lado a lado levanos a supor que haja uma conexão SLATER 2002 Com base no texto acima podemos afirmar que A conexão é feita em função do que significa o rosto de Deneuve segundo os códigos e construções convencionais de feminilidade Deneuve representa o ideal francês de beleza feminina clássica e elegante Esses significados são transferidos para o vidro de Chanel de modo que este último passa a conotar a prometer na verdade esse tipo de beleza De fato não é possível fazer conexão porque não existem significados no rosto de Deneuve que possam ser relacionados ao produto ou à marca pois na verdade são o valor de mercado e a função do perfume os elementos que importam para o consumidor A conexão é feita em função do mito Marylin Monroe que foi garota propaganda da marca de perfume durante grande parte da sua vida A conexão é feita em função do valor do perfume no mercado já que tanto as necessidades humanas quanto os objetos funcionais são ficções da economia burguesa Somente o código ou seja a lógica da diferenciação social é real A conexão é feita em função do status que o cheiro do perfume ganhou a sensação produzida no órgão olfativo pelas partículas voláteis que emanam de certos corpos que usam o perfume como por exemplo Catherine Deneuve ganhou o mundo das notícias e o perfume se tornou um case Quando Roque Laraia fala de cultura ele está dizendo que há diversos tipos de cultura no mundo como a cultura das formigas dos humanos dos gatos Para Roque Laraia as culturas são fixas e imutáveis por isso é preciso lugar contra qualquer tentativa de contaminação cultural que possa vir de outros países Pergunta 2 05 pts A Antropologia inicia seu processo de desenvolvimento no século XIX e inseriuse no contexto histórico do Imperialismo e Neocolonialismo sobretudo na Ásia e África A respeito das percepções dos primeiros antropólogos é possível afirmar Possuíam visão relativista cultural ao impor a cultura europeia sobre a local Possuíam visão relativista ao defender o respeito às demais culturas não europeias Possuíam visão evolucionista e etnocêntrica em relação aos demais povos conhecidos Possuíam visão racista ao passo que defendiam a universalidade dos direitos individuais Possuíam visão evolucionista mas não racista percebendo a existência de particularidades no processo de desenvolvimento das culturas Pergunta 3 05 pts Quanto ao conceito de cultura tal como tem sido elaborado pela moderna antropologia julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta I A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence Pergunta 3 05 pts Quanto ao conceito de cultura tal como tem sido elaborado pela moderna antropologia julgue os itens subsequentes e assinale a alternativa correta I A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence II Um trabalho fundamental para a compreensão desse conceito é o livro 0 Pensamento Selvagem de Claude LéviStrauss que refuta a abordagem evolucionista de que as sociedades simples dispõem de um pensamento mágico que antecede o científico e que portanto lhe é inferior III A cultura é um processo acumulativo que resulta de toda a experiência histórica das gerações anteriores É um processo que limita ou estimula a ação criativa do indivíduo IV A nossa herança cultural desenvolvida por meio de inúmeras gerações sempre nos condicionou a agir depreciativamente em relação ao comportamento daqueles que agem fora dos padrões aceitos pela maioria da comunidade Há apenas um item certo Todos os itens estão certos Há apenas três itens certos Há apenas dois itens certos Nenhum item está certo Leia as preposições abaixo e reflita a A Antropologia Social é de certa forma o oposto da Antropologia dos Sistemas Simbólicos pois para a primeira as produções simbólicas são produções sociais que decorrem das práticas sociais são representações do social já para a Antropologia dos Sistemas Simbólicos as práticas simbólicas não são fundamentadas sociologicamente mas são pelo contrário fundadoras da ordem social b A Antropologia Cultural é uma perspectiva mais norteamericana procura marcar uma independência em relação à sociologia foca no comportamento dos indivíduos perante a cultura logo é uma antropologia que se aproxima da psicologia e da psicanálise c A Antropologia dos Sistemas Simbólicos procura desvelar a visão de mundo de um certo grupo social a partir da sua produção simbólica lógica interna e não de categorias de pensamento do pesquisador visão ocidental categorias e conceitos ocidentais D A Antropologia Estruturalista tem no belga Claude LéviStrauss o seu principal representante Para ele toda cultura é uma modalidade particular da comunicação troca de palavras bens e mulheres regida por leis inconscientes de exclusão e inclusão Logo o sentido daquilo que os homens fazem deve ser procurado mais no que dizem do que naquilo que não expressam por palavras E A Antropologia Dinâmica considera que as sociedades ditas primitivas ou tradicionais são sociedades atemporais ou ahistóricas Ou seja são sociedades que não estão expostas a quaisquer tipos de mudanças internas ou externas É correto o que se afirma em I apenas II apenas II III e IV III apenas I II e III Boa Prova a todas e todos Prof Fred Lucio Pergunta 1 05 pts Assinale a alternativa correta Os seres humanos portadores das culturas corretas devem influenciar aqueles que estão em graus de desenvolvimento mais baixos O extermínio de judeus durante a Segunda Guerra Mundial não tem nenhuma relação com as teorias raciais do século XIX Segundo Roque Laraia somente o ser humano é capaz de aprender determinados aspectos através do aprendizado Quando Roque Laraia fala de cultura ele está dizendo que há diversos tipos de cultura no mundo como a cultura das formigas dos humanos dos gatos Para Roque Laraia as culturas são fixas e imutáveis por isso é preciso lugar contra qualquer tentativa de contaminação cultural que possa vir de outros países Pergunta 2 05 pts A Antropologia inicia seu processo de desenvolvimento no século XIX e inseriuse no contexto histórico do Imperialismo e Neocolonialismo sobretudo na Ásia e África A respeito das percepções dos primeiros antropólogos é possível afirmar Pergunta 5 05 pts Na exposição de Roque Laraia acerca do conceito de cultura e de sua presença e efeitos na vida dos membros que a vivenciam é correto afirmar que I Segundo a definição de cultura dada pela antropóloga Ruth Benedict esta é como uma lente através da qual o homem vê o mundo Homens de culturas diferentes usam lentes diversas e portanto têm visões desencontradas das coisas II As culturas possuem lógicas pouco diferenciadas Assim um dado hábito ou costume pode ser analisado independentemente do sistema cultural ao qual pertence III Os indivíduos não participam da mesma forma de sua cultura As diferenças etárias e de gênero trazem limitações para os indivíduos IV As culturas não se alteram com o passar do tempo Por exemplo se uma sociedade indígena do período da conquista e colonização do território brasileiro se mantivesse ainda viva nos dias de hoje seus costumes seriam idênticos aos de séculos atrás A alternativa que menciona quais assertivas estão INCORRETAS é a I e III I e II II e IV III e IV I II e III Quando um corredor progride começa a participar de corridas cada vez mais longas Um dia sentirá a necessidade junto ao seu grupo de amigos de se inscrever numa prova mítica como se diz entre os corredores a propósito da Maratona de Nova York um ritual de importância e perfeita organização Meses antes da corrida que acontece todos os anos no início de novembro será necessário treinar longas distâncias Seis meses antes é preciso inscreverse e receber em casa um pesado envelope cheio de instruções e o precioso boletim destinado à retirada do seu número A partida é um dos momentos mais fortes de agregação Reina uma atmosfera de concertação e emoção propícia à liberação das energias SEGALEN M Ritos e rituais contemporâneos Rio de Janeiro Editora FGV 2002 p 8586 Considerando o texto acima avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas I Entender a maratona de Nova York como um ritual significa percebêla como um momento de efervescência coletiva e que possui um conjunto de atos formalizados expressivos portadores de uma dimensão simbólica PORQUE II Ritos de passagem podem ser entendidos como momentos de transição e mudança de pessoas ou de grupos sociais para novas etapas da vida A respeito dessas asserções assinale a opção correta A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I As asserções I e II são proposições falsas As asserções I e II são proposições verdadeiras mas a II não é uma justificativa da I A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira Observe as imagens abaixo As imagens referemse ao desfile das escolas de samba do Rio de Janeiro e do festival de BoisBumbá de ParintinsAmazonas Sobre essas duas importantes festas brasileiras avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas I Ambas por terem se transformado nos últimos anos em produtos midiáticos e mercantilizados deixaram se ser considerados rituais na perspectiva antropológica PORQUE II Para a Antropologia a noção de ritual tem sido um aspecto importante para articular a reflexão sobre a natureza simbólica do comportamento e da ação humanos A respeito dessas asserções assinale a opção correta A asserção I é uma proposição verdadeira a e II é uma proposição falsa As asserções I e II são proposições falsas As asserções I e II são proposições verdadeiras a e II é uma justificativa da I As asserções I e II são proposições verdadeiras mas a II não é uma justificativa da I A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira Pergunta 8 05 pts O comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado de um processo que chamamos de Um menino e uma menina agem diferente não em função de seus hormônios mas em decorrência de uma Roque de Barros Laraia Em sequência as palavras que completam corretamente essas lacunas são Endoculturação socialização total Endoculturação educação diferenciada Aculturação educação diferenciada Feminismo educação diferenciada Machismo educação igualitária Pergunta 9 05 pts Michel Eyquem de Montaigne 15331592 compara nos trechos as guerras das sociedades Tupinambá com as chamadas guerras de religião dos franceses que na segunda metade do século XVI opunham católicos e protestantes não vejo nada de bárbaro ou selvagem no que dizem daqueles povos e na verdade cada qual considera bárbaro o que não se pratica em sua terra Não me parece excessivo julgar bárbaros tais atos de crueldade o canibalismo mas que o fato de condenar tais defeitos não nos leve à cegueira acerca dos nossos Estimo que é mais bárbaro comer um homem vivo do que o comer depois de morto e é pior esquentar um homem entre suplícios e tormentos e o queimar aos poucos ou entregálo a cães e porcos a pretexto de devoção e fé como não somente o lemos mas vimos ocorrer entre vizinhos nossos conferrâneos e isso em verdade é bem mais grave do que assar e comer um homem previamente executado Podemos portanto qualificar esses povos como bárbaros em dando apenas ouvidos à inteligência mas nunca se compararmos a nós mesmos que os excedemos em toda sorte de barbaridades MONTAIGNE Michel Eyquem de Ensaios São Paulo Nova Cultural 1984 De acordo com o texto podese afirmar que para Montaigne I A ideia de relativismo cultural baseiase na hipótese da origem única do gênero humano e da sua religião II A diferença de costumes não constitui um critério válido para julgar as diferentes sociedades III Os indígenas são mais bárbaros do que os europeus pois não conhecem a virtude cristã da piedade IV A ingenuidade dos indígenas equivale à racionalidade dos europeus o que explica que os seus costumes são similares V É possível classificar um povo como bárbaro a partir da escala evolutiva das sociedades É correto o que se afirma em III apenas I III e IV I apenas II apenas I III e V O livro A queda do céu palavras de um xamã yanomami fruto de mais de 20 anos de parceria entre o xamã Davi Kopenawa e o antropólogo Bruce Albert tem sido aclamado pela comunidade antropológica dentre outras coisas como um belo exemplo de Antropologia reversa uma vez que nele ao invés de termos uma interpretação ocidental sobre outras culturas temos um olhar de uma outra cultura sobre o mundo ocidental Observe a passagem do livro reproduzida abaixo na qual Kopanawa fala de uma das suas viagens à Europa Nessa cidade de Paris multidões de carros e ônibus corriam o dia todo fazendo um barulho ensurdecedor apertados no meio das casas A terra de lá é toda escavada de túneis sem fim como se fossem de grandes minhocas Longos trens de metal não paravam de andar por eles com grande estrondo deslizando em barras de ferro há muito arrancadas das profundezas do chão É também por isso que me parecia que o chão tremia o tempo todo mesmo durante a noite Para quem sempre dormiu no silêncio da floresta essas vibrações são muito inquietantes Mas nunca me queixei Durante essas longas viagens quando fico ansioso muito longe de casa não falo com ninguém a respeito de minhas aflições pois meus xapiri espíritos me tornaram prudente Apenas penso dentro de mim mesmo É uma terra distante e são gente diferente não se deve reclamar KOPANAWA Davi e ALBERT Bruce A queda do céu palavras de um xamã yanomami São Paulo Companhia das Letras 2015 Podese dizer que nessa passagem Kopanawa apresenta Uma postura etnocêntrica pois revela uma compreensão das práticas culturais da sociedade francesa como diferentes das suas sem se apressar em julgálas como certas ou erradas Uma postura relativizadora uma vez que enxerga as diferenças culturais como reflexo das escolhas de cada sociedade sendo todas elas válidas e devendo cada uma ser compreendida em si mesma Uma postura etnocêntrica uma vez que sua própria forma de ver sentir e fazer as coisas isto é a sua cultura é considerada a melhor ou até mesmo a única possível Uma postura etnocêntrica uma vez que julga a sociedade francesa a partir de referências fornecidas pela sua própria cultura Uma postura relativizadora uma vez que toma a sua própria cultura como centro de referência sendo a Leia o trecho de entrevista abaixo publicado na revista Época Época As excolônias europeias no Novo Mundo tiveram destinos contrastantes Países como os EUA e o Canadá ficaram ricos e desenvolvidos O mesmo não ocorreu na América do Sul Por quê Diamond Imagino dois motivos O primeiro foi a cultura herdada dos colonizadores Portugal e Espanha tinham reinos fortes mas pouca experiência democrática Já os EUA e Canadá colonizados pela Inglaterra tiveram mais facilidade de plantar as sementes da democracia E há de novo a razão geográfica Os países tropicais são mais pobres que os de clima temperado Época Por que o clima tropical atrapalha o desenvolvimento Diamond O clima quente e úmido espalha doenças e prejudica a agricultura Não é à toa que no Brasil os estados mais ricos são os do Sul enquanto a região amazônica tem baixa produtividade agrícola Trecho de entrevista com o pesquisador Jared Diamond acerca do lançamento de seu livro Armas germes e Aço os destinos das sociedades humanas revista Época 2001 Há muitas explicações que buscam dar conta das diferenças existentes entre as sociedades e por que algumas se desenvolvem mais do que outras A explicação apresentada no texto acima vinculase ao que se chama em Antropologia de Determinismo biológico Etnocentrismo Racismo Evolucionismo Determinismo geográfico É preto né Sabe o que é isso Coisa de preto A troca racista proferida por William Waack que veio à tona nesta quartafeira com o vazamento de um vídeo de 2016 em que o apresentador do Jornal da Globo se preparava para entrar ao vivo obrigou a TV Globo a lidar na realidade com o tema que resolveu abraçar em suas novelas e produções dramaturgícas ao lado da homofobia e da intolerância religiosa A repercussão nas redes sociais também em reflexo da mobilização crescente do movimento negro e o rechaço ao desrespeito das minorias parece ter deixado a maior emissora do Brasil apenas a opção de adotar com personagens da vida real a mesma conduta pregada na ficção A Globo divulgou um comunicado anunciando o afastamento do apresentador até que a situação esteja esclarecida e disse ser visceralmente contra o racismo em todas as suas formas e manifestações PIRES B MARTÍN M Com caso William Waack Brasil quer traçar linha vermelha contra o racismo El País Brasil São Paulo 8 nov 2017 Disponível em httpsbrasilelpaiscombrasil20171109politica1510258952314771html idexternorsocFBBRCM Acesso em 03 abr 2020 Considerando o contexto acima avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas I O caso do apresentador explicita o racismo na sociedade brasileira que ainda tem dificuldades de se ver como um sistema altamente hierarquizado e discriminatório do ponto de vista racial PORQUE II ao contrário do racismo segregacionista que prevaleceu na África do Sul ou no sul dos Estados Unidos o que temos no Brasil é uma democracia racial A respeito dessas asserções assinale a opção correta A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa As asserções I e II são proposições verdadeiras mas a II não é uma justificativa da I As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I As asserções I e II são proposições falsas A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira Pergunta 15 05 pts Leia no link abaixo matéria publicada no site Catraca Livre sobre a Galeria do Rock centro comercial localizado no centro da cidade de São Paulo e considerado um dos símbolos dessa metrópole httpscatracalivrecombreconomizegaleriadorockonline15lojasparacomprarsemsairdecasa Qualais das afirmações abaixo sobre o fenômeno do consumo são relevantes para a compreensão das informações apresentadas na matéria A criação de um sentido particular de classe ou de etnicidade ou de gênero nada tem a ver com práticas de consumo Não só as identidades individuais mas as próprias relações sociais são reproduzidas através de consumo culturalmente específico Como estão inscritos na memória nacional os consumidores não são influenciados por um imaginário multilocalizado que a televisão e a publicidade reúnem tais como os ídolos do cinema hollywoodiano e da música pop e os heróis do esporte de vários países e os do próprio que jogam em outro As narrativas identitárias não são construídas pelos discursos com que as pessoas se delineiam a si mesmas através de relações valorativas estabelecidas com tipos particulares de bens e de lugares O consumo de determinados espaços da cidade está fortemente relacionado com o turismo mas não como processos de construção das identidades sociais Pergunta 16 05 pts Pergunta 16 05 pts Em sua obra Ensaio sobre a dádiva Mauss tenta responder o porquê de o presente recebido ser obrigatoriamente retribuído sustentando a ideia de que os presentes são consumidos como parte da construção de vínculos sociais e obrigações morais Ou seja I Os bens podem ser considerados do ponto de vista de sua função e de seu significado II Os bens são necessários para tornar visíveis as categorias da cultura III Os bens carregam significados sociais IV Os bens são primordialmente indicadores que assinalam relações e classificações sociais Qual alternativa está correta Nenhum item está correto Os itens I II e III estão corretos Os itens I II III e IV estão corretos Os itens I e III estão corretos Os itens II e IV estão corretos Pergunta 17 05 pts Pergunta 17 05 pts Nos tempos atuais de isolamento social e confinamento devido à pandemia de Covid19 muitos programas jornalísticos têm contado com a participação de especialistas e acadêmicos que são entrevistados ou dão seus depoimentos a partir de suas residências Especialmente quando se trata de pessoas da área acadêmica professores eou pesquisadores é comum que o ambiente da casa escolhido para que a entrevista ou o depoimento sejam feitos seja um cômodo repleto de livros Atrás desses entrevistados em geral se vê uma estante de livros Considerando o texto acima avalie as afirmações abaixo I Todas as formas de consumo são culturalmente específicas e isso implica dizer que em todas as culturas os objetos têm os mesmos significados II O consumo dos objetos está relacionado aos instintos e às necessidades básicas humanas portanto não é possível compreender significados culturais nos objetos III Ter estantes de livros como pano de fundo ou ambiente revela os significados simbólicos desses objetos na nossa cultura estudo conhecimento erudição É correto o que se afirma em I apenas II apenas III apenas I e II apenas I II e III Pergunta 18 05 pts No Brasil os cereais matinais produtos que muitas vezes são conhecidos pelos seus nomesfantasia ou pelas suas marcas Sucrilhos Corn Flakes etc não são exclusiva ou predominantemente consumidos no café da manhã como acontece nos EUA Aqui esses produtos são muitas vezes consumidos puros sem leite especialmente por crianças e jovens nos lanches da tarde Considerando o texto acima avalie as afirmações abaixo I O consumo de alimentos opera segundo a lógica das necessidades básicas ou seja só se come aquilo que é fundamental para a reprodução física dos indivíduos de uma sociedade por isso os cereais matinais são considerados alimentos de luxo II As formas de consumo são culturalmente específicas mas no caso do consumo alimentar de produtos ou marcas de origem estrangeira o que se verifica é uma padronização ou homogeneização do consumo em diferentes sociedades III Os produtos são reapropriados e ressignificados pelos consumidores segundo suas lógicas culturais e portanto ao serem consumidos no Brasil os cereais matinais passaram a ser consumidos de acordo com as particularidades da nossa cultura e do nosso sistema alimentar É correto o que se afirma em III apenas II apenas I II e III II e III apenas I apenas Prova de antropologia Questão 20 Letra E I apenas a primeira questão do PDF Questão 19 Letra C Todo consumo é cultural porque os significados envolvidos são universais Questão 18 Questão 2 A possuía visão relativista cultural ao impor a cultura europeia sobre a local Questão 3 letra C Há apenas três itens certos Questão 1 C Questão 2 Questão 5 letra E I II e III Questão da maratona Letra D Questão do desfile de Parintins letra C Questão 8 letra C Questão 9 letra D Montaigne Questão do Livro A queda do Céu letra B Questão da revista época Determinismo geográfico Questão 12 Letra A Questao 13 letra A ambas falsas Questão do racismo coisa de preto letra D ambas são falsas Questão 15 letra B Questão 16 Mauss C todas corretas Questão 17 letra C III apenas Questão 18 letra A