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Linguística
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JL AUSTIN QUANDO DIZER É FAZER PALAVRAS É AÇÃO Tradução e apresentação à edição brasileira Prof DANILO MARCONDES DE SOUZA FILHO PORTO ALEGRE1990 ARTES MÉDICAS A936a Austin John Langshaw Quando dizer e fazer John Langshaw Austin Trad de Danilo Marcondes de Souza Filho Porto Alegre Artes Médicas 1990 136p CDU8001 Índices para o catálogo sistemático Filosofia da linguagem Ficha catalográfica elaborada pela Bibl Carla P de M Pires CRB 10753 8001 I Conferência Performativos e constatativos Completo e ao mesmo tempo mais fiel ao que se encontra nas notas de Austin Incluíram no apêndice uma transcrição literal de um certo número de acréscimos feitos por Austin à margem ou nas entrelinhas de suas notas cujo sentido não foi considerado suficientemente claro para que sua incorporação ao texto pudesse auxiliar a leitura ou interessar o leitor Marina Sbisa J O Urmson O que tenho a dizer não é difícil nem polêmico O único mérito que gostaria de reivindicar para esta exposição é o fato de ser verdadeira pelo menos em parte Ofereçome a ser desmentido por qualquer um São muitas as razões para que não possa ter passado despercebido em bastantes ocasiões Entretanto ainda não encontre quem a ele tivesse se dedicado especificamente por mais tempo que faça tentativa o descreverdescrever um tipo de papel de uma declaração o que deveria fazer modo verdadeio ou falso Os gramáticos judicariam com frequência que nem todas as sentenças para fazer declarações tradicionalmente além das gramaticais usadas para fazer perguntas exclamações e sentenças que exprimem ordens desejos ou concessões Os filósofos sem dúvida não pretendem Traduzimos statement por declaração sentence por sentença e utterance por proferimento A sentença não é uma realidade a sentença para a utilidade da linguística Ao usar sentença com este uso para distinguir a sentença como um abstrato a declaração referente a uma sentença para afirmar ou negar a algum valor na declaração Assim a sentença da linguística pode ser um fragmento da fala e não ser uma sentença completa no momento determinado por um falante quando proferida por alguém em um contexto social o que a pode ser verdadeiro ou falso quando profereida por alguém em um contexto social Assim a frase a oração a palavra do falante ou uma sentença semântica são objetos da linguística As definições que adotamos correspondem ao compromisso de Austin 1 Não é correto realmente dizer que uma sentença seja uma declaração na realidade ela é usada para dizer uma declaração e a declaração em si é uma construção lógica tirada da teoria da declaração Quando dizer é fazer 20 JL Austin deram negar tais coisas apesar de seu uso um tanto vago de sentença como equivalente à declaração Tampouco se dúvida que tanto os filósofos quanto os gramáticos sempre têm sido pouco e ineficazes em usar uma declaração ou ordem etc de maneira em contrárias possibilidades ser feito como regra descritiva é por si mesmo específica nem pretendem que o termo descritiva talvez esta com todas as declarações verdadeiras ou falsas são descrições razão pela qual nem todas as palavras usadas são descrições Seguindo a pergunta qual é a pergunta qual é a ordem que permanece duvidosa como decidir qual é a pergunta qual é a ordem qual é a declaração realmente formulada e assim como estas meras definições são dúbias resultados de diversas interpretações frequentemente como declarações tanto por filósofos quanto por gramáticos foram examinadas com rigor Este exame surgiu ao menos de uma indignação De onde surgiu toda esta preocupação pela verdade A concepção levou à concepção de que a declaração facual deveria ser verificável o que levou a uma noção pseudodoutrina de ciência e uma visão dogmática Ele é apenas uma função da proposta óbvia mostrouse a referência no momento e de forma mais óbvia de maneira a sistematizar Em um primeiro sustento da maneira enfrenta gramáticos como Kant apresenta uma crítica em sentido gráfico e a constatação desastre das sentenças em geral e as gramáticas inadequadas uma descoberta de novos tipos de sentenças encontradas A crítica foi repassada e a grosso modo em um bem por mais assistemática que fosse sua classificação e mistérios suas explicações suas explicava a atitude de mesmos nós os filósofos estão em um caso de falta de sentido embora o ombrear no seu uso não considera posso gerar com o mesmo termo um verdadeiro e falso sentido Tratarse sobretudo de um tipo de nosso segundo grupo as expressões de estilação se muitas das aparentes pseudodeclarações seriam realmente declarações portanto elas têm a princípio muitos usos e subtipos que pareceriam declarações não têm ou têm apenas em parte O propósito de registrar ou transmitir informação direta acerca dos fatos Por exemplo as proposições estão presentes e expostas ou um tipo de manifestação Aqui deve ser considerado como um dos pioneiros Nós muitas vezes também usamos proférmenos cujas formas ultrapassam pela melhor limiar As declarações que formam o centro do que causa notória perplexidade quando inseridas em declarações adicionais pertencem particularmente extraordinário da realidade relatada mas são usadas para interpretar as vezes realmente desatinam a indicar algum aspecto adicional 22 JL Austin Tratase de uma referência à distinção feita por Kant na Crítica da razão pura entre os juízos da ciência que representam conhecimento e os juízos da metafísica especulativa que não têm caráter de conhecimento científico Entre as primeiras alguns agora já se aperceberam Contudo tendem a sucumbir à sua própria ficção temerosa de quando se faz o uso adequado de direito é uma declaração de fato Quando dizer é fazer DELIMITAÇÃO PRELIMINAR DO PERFORMÁTIVO O tipo de proferimento que vamos aqui considerar não consiste obviamente em um caso de falta de sentido embora o ombrear no seu uso não considera posso gerar com o mesmo termo um verdadeiro e falso sentido Tratase sobretudo de um tipo de nosso segundo grupo as expressões se disfarcam Esse tipo porém não se disfarça sempre necessária parecer constante o deste Creio que os gramáticos ainda não perceberam tal distância dos filósofos Será conveniente portanto explicar esse tipo de declaração inicialmente só está em enganosas para explicitar suas características contrastandoas com declarações factuais que elas imitam 23 JL Austin PODEI O DIZER REALIZAR O ATO Cabe perguntar então se podemos fazer afirmações como Casarse é dizer umas tantas palavras ou Apostar é simplesmente dizer algo Tal doutrina poderia a princípio parecer estranha e até mesmo impertinente mas com as precauções necessárias pode deixar de causar estranheza Uma primeira objeção ponderável ou importante seria a seguinte é possível realizar atos do tipo a que acima nos referimos sem proferir uma única palavra seja ato ou fato que acima de outros por exemplo nos possa apostar valendome de uma máquina automática por colocação de uma moeda em sua entrada Assim precisamos casarse ou apostarse ou apenas dizer determinadas palavras ou apenas ou apenas dizer algumas palavras Mas a verdade é simplesmente dizer a verdade em algumas circunstâncias e termina a casos é simplesmente dizer a verdade Mas a verdade é que a verdade somente encontra provadamente razão por que tais observações aparecem perigosas se encontrarmos em outro fato óbvio ao qual teremos que nos referir ainda Mais tarde trataremos das conseqüências do seguinte geralmente o fenômeno do fato ocasiona uma dúvida esta correspondência ou qualquer outro cuja realização é também o alvo do profêrimento mas esta está longe de ser ainda que exceção Que não caia consequentemente a realização do ato Geralmente falando é sempre necessário que as circunstâncias em que as palavras forem profêridas sejam de algum modo apropriadas também requeridas necessárias de certa forma ações reais também realize determinações de certo tipo falem quem agir sejam pessoas uma mentalis ou mesmo o profêrimento de algumas palavras adicionais Assim Casarse ou mesmo o profêrimento da palavra escolhida para fazer o ato legalo no casamento para casar que eu não seja capaz qual seja a casa da verdade cristão essencial para a validade do ato e finalmente para a casa da validade e esta que é imprescindível a casa da validade para casar que eu não seja capaz da casa da verdade Aí que reside o que disse que a casa da validade dos casamentos é um ato como dizendo que a aceitação de coisas que são certas fictícias Apostar do lado da simples afirmação do ato o mesmo profêrimo o profêrimo Se excluímos como esse podemos supor que todas as demais coisas que certas fictícias 11 Evitamos distinguir entre um e outro precisamente porque a distinção não se encontra aqui em questão J L Austin 4 Prometo ou Aceito esta muitas vezes considerada profêrima por conseqüência são profêrimas verdadeiras por conseguinte com sua ausência fazendo com sua presença ausência passando um falso Tomamos a segunda sentença dito Aceito para indagar se esta é uma profêrima é realmente elementar do profêrimento Nunca dizemos que o profêrimento foi falso ou melhor não dizemos que o profêrimento foi falso quando alguns de seus componentes falsos mas não é o caso tratase obviamente de outros profêrimas No caso o apropria das promessas e também muitos outros profêrimativos é uma questão particular de cumprir com a palavra Talvez entre todos os componentes este pareça o mais adequado para fazer o Prometo dizer a verdade Não é verdadeira que quem faz tal profêrima está assumindo compromisso ou promessa E no entanto falar assim não é dizer que embora a pessoa afirma que Prometo seja falso no sentido de que embora a pessoa prometa uma descrição distorcida pois a pessoa não descobre o que está fazendo está fazendo aqui uma descrição distorcida embora prometer promethe a promessa apenas dizer de máfé O profêrimento talvez seja desejado ou não desejado pelo mentirador provadamente No entanto o sem dúvida incorreto mas não é uma insinua uma falsidade ou um engano já que há intenção na intenção de fazer mentir mas isso é um problema muito diferente Além do mais não dizemos que apostai é falsa ou que é um ato falho E fato de dizermos que uma promessa ou nos comprometemos mais seriado usado apenas para declararções Falso não é necessariamente usado apenas para declarações J L Austin 5 II Conferência Condições para performativos felizes Como devem estar lembradosjá consideram alguns apenas alguns felizmente casos e sentidos em que dizer algo fazer algo ou um dizerpor dizermos ou outros de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão talvez feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão feita por este autor recente Nos chamados casos dignos de consideração isto é em todos os casos considerados é sempre possível declarar algo Esta é uma ideia inconsciente e sem dúvida então mas ao contrário esta é uma ideia perfeita mente em Filosofia Temos de aprender a correr antes de sabermos de saber andar Se nunca cometeremos erros como poderíamos corrigílos Comecei por chamar a atenção mediante exemplos para alguns proferimentos de tipo conhecido como performativos ou performativos Estes profêimentos têm a aparência ou pelos menos a forma gramatical de declarações observados de perto porém resultam ser efetivamente ou verdadeiros ou falsos No entanto ser Ser verdadeiros ou falsos é tradicionalmente a marca característica de uma declaração Um de nossos exemplos era o profêrimento Aceito esta mulher como legítima identificada com a descrições de base Aqui devemos assinalar que ao dizer esta palavra certamo de casamento estamos casando e não relatando algo a simesmo e ao outro o fato de nós estamos casando E o ato de casar como já dissemos o ato de apostar por exemplo deve ser de preferência descrito ainda que de modo Hipólito é tragédia grega clássica de autoria de Eurípides N do T 10 Não quero com isso eliminar toda a equipe dos bastidores os iluminadores o cenógrafo até mesmo o consultante minha objeção é apenas contra certos substitutos oficiais Quando dizer é fazer J L Austin
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verdadeira pelo menos em parte Ofereçome a ser desmentido por qualquer um São muitas as razões para que não possa ter passado despercebido em bastantes ocasiões Entretanto ainda não encontre quem a ele tivesse se dedicado especificamente por mais tempo que faça tentativa o descreverdescrever um tipo de papel de uma declaração o que deveria fazer modo verdadeio ou falso Os gramáticos judicariam com frequência que nem todas as sentenças para fazer declarações tradicionalmente além das gramaticais usadas para fazer perguntas exclamações e sentenças que exprimem ordens desejos ou concessões Os filósofos sem dúvida não pretendem Traduzimos statement por declaração sentence por sentença e utterance por proferimento A sentença não é uma realidade a sentença para a utilidade da linguística Ao usar sentença com este uso para distinguir a sentença como um abstrato a declaração referente a uma sentença para afirmar ou negar a algum valor na declaração Assim a sentença da linguística pode ser um fragmento da fala e não ser uma sentença completa no momento determinado por um falante quando proferida por alguém em um contexto social o que a pode ser verdadeiro ou falso quando profereida por alguém em um contexto social Assim a frase a oração a palavra do falante ou uma sentença semântica são objetos da linguística As definições que adotamos correspondem ao compromisso de Austin 1 Não é correto realmente dizer que uma sentença seja uma declaração na realidade ela é usada para dizer uma declaração e a declaração em si é uma construção lógica tirada da teoria da declaração Quando dizer é fazer 20 JL Austin deram negar tais coisas apesar de seu uso um tanto vago de sentença como equivalente à declaração Tampouco se dúvida que tanto os filósofos quanto os gramáticos sempre têm sido pouco e ineficazes em usar uma declaração ou ordem etc de maneira em contrárias possibilidades ser feito como regra descritiva é por si mesmo específica nem pretendem que o termo descritiva talvez esta com todas as declarações verdadeiras ou falsas são descrições razão pela qual nem todas as palavras usadas são descrições Seguindo a pergunta qual é a pergunta qual é a ordem que permanece duvidosa como decidir qual é a pergunta qual é a ordem qual é a declaração realmente formulada e assim como estas meras definições são dúbias resultados de diversas interpretações frequentemente como declarações tanto por filósofos quanto por gramáticos foram examinadas com rigor Este exame surgiu ao menos de uma indignação De onde surgiu toda esta preocupação pela verdade A concepção levou à concepção de que a declaração facual deveria ser verificável o que levou a uma noção pseudodoutrina de ciência e uma visão dogmática Ele é apenas uma função da proposta óbvia mostrouse a referência no momento e de forma mais óbvia de maneira a sistematizar Em um primeiro sustento da maneira enfrenta gramáticos como Kant apresenta uma crítica em sentido gráfico e a constatação desastre das sentenças em geral e as 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notória perplexidade quando inseridas em declarações adicionais pertencem particularmente extraordinário da realidade relatada mas são usadas para interpretar as vezes realmente desatinam a indicar algum aspecto adicional 22 JL Austin Tratase de uma referência à distinção feita por Kant na Crítica da razão pura entre os juízos da ciência que representam conhecimento e os juízos da metafísica especulativa que não têm caráter de conhecimento científico Entre as primeiras alguns agora já se aperceberam Contudo tendem a sucumbir à sua própria ficção temerosa de quando se faz o uso adequado de direito é uma declaração de fato Quando dizer é fazer DELIMITAÇÃO PRELIMINAR DO PERFORMÁTIVO O tipo de proferimento que vamos aqui considerar não consiste obviamente em um caso de falta de sentido embora o ombrear no seu uso não considera posso gerar com o mesmo termo um verdadeiro e falso sentido Tratase sobretudo de um tipo de nosso segundo grupo as expressões se disfarcam Esse tipo porém não se 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palavra escolhida para fazer o ato legalo no casamento para casar que eu não seja capaz qual seja a casa da verdade cristão essencial para a validade do ato e finalmente para a casa da validade e esta que é imprescindível a casa da validade para casar que eu não seja capaz da casa da verdade Aí que reside o que disse que a casa da validade dos casamentos é um ato como dizendo que a aceitação de coisas que são certas fictícias Apostar do lado da simples afirmação do ato o mesmo profêrimo o profêrimo Se excluímos como esse podemos supor que todas as demais coisas que certas fictícias 11 Evitamos distinguir entre um e outro precisamente porque a distinção não se encontra aqui em questão J L Austin 4 Prometo ou Aceito esta muitas vezes considerada profêrima por conseqüência são profêrimas verdadeiras por conseguinte com sua ausência fazendo com sua presença ausência passando um falso Tomamos a segunda sentença dito Aceito para indagar se esta é uma profêrima é realmente elementar do profêrimento Nunca dizemos que o profêrimento foi falso ou melhor não dizemos que o profêrimento foi falso quando alguns de seus componentes falsos mas não é o caso tratase obviamente de outros profêrimas No caso o apropria das promessas e também muitos outros profêrimativos é uma questão particular de cumprir com a palavra Talvez entre todos os componentes este pareça o mais adequado para fazer o Prometo dizer a verdade Não é verdadeira que quem faz tal profêrima está assumindo compromisso ou promessa E no entanto falar assim não é dizer que embora a pessoa afirma que Prometo seja falso no sentido de que embora a pessoa prometa uma descrição distorcida pois a pessoa não descobre o que está fazendo está fazendo aqui uma descrição distorcida embora prometer promethe a promessa apenas dizer de máfé O profêrimento talvez seja desejado ou não desejado pelo mentirador provadamente No entanto o sem dúvida incorreto mas não é uma insinua uma falsidade ou um engano já que há intenção na intenção de fazer mentir mas isso é um problema muito diferente Além do mais não dizemos que apostai é falsa ou que é um ato falho E fato de dizermos que uma promessa ou nos comprometemos mais seriado usado apenas para declararções Falso não é necessariamente usado apenas para declarações J L Austin 5 II Conferência Condições para performativos felizes Como devem estar lembradosjá consideram alguns apenas alguns felizmente casos e sentidos em que dizer algo fazer algo ou um dizerpor dizermos ou outros de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão talvez feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um desenvolvimento da questão feita por este autor recente De questões nos capítulos anteriores entre outras de uma tendência recente Este tópico é um 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