Vaquejada

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS CAMPUS DO SERTÃO CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 DELMIRO GOUVEIA ALAGOAS 2024 ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 Trabalho de conclusão de curso para obtenção do título de graduação em Licenciatura em História apresentado à Universidade Federal de Alagoas ORIENTADOR Dr Flávio Augusto de Aguiar Moraes DELMIRO GOUVEIA ALAGOAS 2024 ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 Trabalho de conclusão de curso para obtenção do título de graduação em Licenciatura em História apresentado à Universidade Federal de Alagoas Data de Aprovação de de BANCA EXAMINADORA Prof Dr Flávio Augusto de Aguiar Moraes Universidade Federal de Alagoas UFAL Orientador Prof a Pedro Abelardo de Santana Universidade Federal de Alagoas UFAL Examinadora Prof a Danúbia Valéria Rodrigues de Lima Universidade Federal de Alagoas UFAL Examinadora RESUMO A vaquejada uma das mais tradicionais manifestações culturais do Nordeste brasileiro tem suas raízes no manejo do gado em vastas áreas rurais transformandose ao longo do tempo em um evento esportivo e cultural de grande relevância Este trabalho analisa as transformações da vaquejada em Olho dÁgua do Casado Alagoas desde suas primeiras manifestações na década de 1960 até os dias atuais abordando seus impactos culturais sociais e econômicos Ao longo das décadas a vaquejada evoluiu de uma necessidade agrícola para um evento organizado com a criação de parques de vaquejada e a profissionalização da prática gerando empregos e movimentando o comércio local No entanto a modernização trouxe desafios principalmente relacionados às críticas sobre o bemestar animal culminando em debates éticos e jurídicos que levaram ao reconhecimento da vaquejada como patrimônio cultural imaterial pela Lei nº 133642016 Este trabalho também discute as perspectivas futuras da vaquejada destacando a necessidade de equilíbrio entre tradição regulamentação ética e modernização tecnológica com vistas à preservação cultural e à sustentabilidade econômica da prática Palavraschave Vaquejada Olho dÁgua do Casado Patrimônio Cultural BemEstar Animal Sustentabilidade ABSTRACT Vaquejada one of the most traditional cultural manifestations of Brazils Northeast originated from cattle handling in vast rural areas and has evolved over time into a highly significant sporting and cultural event This study examines the transformations of vaquejada in Olho dÁgua do Casado Alagoas from its first manifestations in the 1960s to the present day focusing on its cultural social and economic impacts Over the decades vaquejada has evolved from an agricultural necessity into an organized event with the creation of vaquejada parks and the professionalization of the practice generating jobs and boosting the local economy However modernization brought challenges particularly criticisms concerning animal welfare which led to ethical and legal debates and culminated in the recognition of vaquejada as intangible cultural heritage by Law nº 133642016 This study also explores the future of vaquejada highlighting the need for a balance between tradition ethical regulation and technological modernization aiming for the cultural preservation and economic sustainability of the practice Keywords Vaquejada Olho dÁgua do Casado Cultural Heritage Animal Welfare Sustainability LISTA DE ILUSTRAÇÕES Figura 1 Patrono do parque Adelson Januário e seu filho13 Figura 2 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões dos amigos15 Figura 3 Parte da Família do parque Adelson Januário16 Figura 4 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões17 Figura 5 Ganhadores do bolão representado o parque Adelson Januário20 LISTA DE ILUSTRAÇÕES Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste18 Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado18 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO9 2 ORIGEM HISTÓRICA DA VAQUEJADA11 21 A Vaquejada em Olho dÁgua do Casado11 22 Expansão e Estruturação das Vaquejadas12 3 EVOLUÇÃO DA VAQUEJADA13 31 Modernização e Desafios14 32 Reconquista do Status Cultural14 33 Patrimônio Cultural14 34 A Figura do Vaqueiro15 35 Celebração da Cultura Coletiva15 36 Preservação16 4 IMPACTO ECONÔMICO E SOCIAL17 41 Os Efeitos a Longo Prazo17 411 Análise do Impacto Econômico18 Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste18 Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado18 42 Expansão e Desenvolvimento Econômico19 43 O Debate Jurídico e Ético19 431 A Promulgação da Lei nº 13364201619 5 FUTURO DA VAQUEJADA20 6 CONCLUSÃO21 7 REFERÊNCIAS23 9 1 INTRODUÇÃO A vaquejada manifestação cultural de grande relevância no Nordeste brasileiro possui uma história profunda e está intrinsecamente ligada à vida rural e à figura do vaqueiro Em Olho dÁgua do Casado município do interior de Alagoas a prática da vaquejada remonta há várias décadas e tem passado por intensas transformações refletindo as mudanças sociais econômicas e culturais da região Segundo Martins 2012 a vaquejada teve seu início no século XX quando surgiram as primeiras formas de organização dessa atividade cultural inicialmente voltada para a necessidade de reunir o gado criado solto nas fazendas Essa prática que começou como uma simples apartação de gado evoluiu ao longo do tempo para se tornar um evento festivo de grande porte organizado em parques de vaquejada o que marca uma grande mudança em relação ao seu formato original O esporte que antes não detinha grande importância foi conquistando prestígio e popularidade tornandose um dos principais eventos culturais e sociais da cidade A vaquejada em Olho dÁgua do Casado assim como em outras regiões do Nordeste passou a se configurar como um espetáculo movimentando a economia local e atraindo turistas e participantes de diferentes localidades Hoje essa prática é conhecida por nomes como Corrida de Mourão e Bolão de Vaquejada em substituição à forma original em que os coronéis desafiavam os vaqueiros em corridas de bois MARTINS 2012 Apesar de seu caráter tradicional e cultural a vaquejada tem se deparado com questões polêmicas como a preocupação com o bemestar animal O Supremo Tribunal Federal STF por exemplo considerou inconstitucional a forma como a vaquejada era realizada devido aos maustratos aos animais gerando grandes debates sobre a continuidade e regulamentação do esporte Entretanto a vaquejada foi posteriormente reconhecida como patrimônio cultural pela Lei 133642016 uma vitória para aqueles que defendem a preservação dessa tradição nordestina Contudo ainda são discutidos no Congresso Nacional projetos de lei que visam regulamentar as práticas da vaquejada de forma mais adequada equilibrando a preservação cultural com o respeito aos direitos dos animais O estudo da vaquejada em Olho dÁgua do Casado visa portanto compreender as transformações dessa prática ao longo das últimas seis décadas analisando suas dimensões culturais econômicas e identitárias Conforme Faria 2010 o vaqueiro com sua destreza e coragem se tornou símbolo do sertanejo refletindo a resistência e a adaptação da cultura rural às novas influências sociais Esse trabalho se propõe a abordar essas mudanças e permanências 10 destacando o papel da vaquejada não apenas como um esporte mas como um importante elemento de identidade cultural do sertão nordestino 11 2 ORIGEM HISTÓRICA DA VAQUEJADA A vaquejada é uma prática cultural e esportiva profundamente enraizada no Nordeste brasileiro cujas origens remontam ao período colonial embora tenha se consolidado no início do século XX Inicialmente surgiu como uma necessidade dos fazendeiros nordestinos para capturar o gado criado extensivamente em grandes áreas de pastagem A pecuária foi uma das principais atividades econômicas durante a colonização do Brasil e o sertão nordestino tornou se uma região propícia para a criação de gado devido às vastas extensões de terra As condições áridas e a vegetação densa do sertão dificultavam o controle do gado que frequentemente se dispersava pelas caatingas Os vaqueiros responsáveis pelo manejo dos animais enfrentavam desafios significativos como o terreno acidentado o clima seco e a presença de plantas espinhosas Nesse contexto a vaquejada começou como um método eficaz para reunir os animais e conduzilos de volta aos currais garantindo a manutenção dos rebanhos e a sobrevivência econômica das fazendas Conforme Martins 2012 a vaquejada era essencial para o manejo do gado destacando a destreza e a coragem dos vaqueiros que enfrentavam os desafios do sertão Esses vaqueiros desempenhavam um papel fundamental nas fazendas não apenas pela habilidade em lidar com o gado mas também por conhecerem profundamente o território Suas habilidades logo passaram a ser reconhecidas e valorizadas pela comunidade rural tornandose figuras centrais na vida social do sertão Inicialmente restritas ao ambiente das fazendas e sem caráter festivo ou competitivo as atividades de captura do gado evoluíram para eventos comunitários As reuniões para apartação do gado eram momentos importantes nos quais os vaqueiros exibiam suas habilidades e compartilhavam experiências Com o tempo esses encontros passaram a incluir elementos festivos como comidas típicas músicas e danças fortalecendo os laços comunitários e dando origem às primeiras vaquejadas como eventos sociais 21 A Vaquejada em Olho dÁgua do Casado Em Olho dÁgua do Casado pequeno município no interior de Alagoas a vaquejada seguiu trajetória semelhante Situada às margens do rio São Francisco a cidade possui um histórico ligado à pecuária e à agricultura de subsistência As primeiras manifestações de vaquejada na cidade ocorreram na década de 1960 segundo relatos de vaqueiros locais e moradores mais antigos 12 Realizadas de forma rudimentar essas vaquejadas aconteciam em áreas abertas das fazendas onde vaqueiros montados em cavalos demonstravam suas habilidades na captura do gado disperso Vestidos com roupas de couro para proteção contra os espinhos da caatinga eles desempenhavam um papel crucial na economia local assegurando o controle dos rebanhos e contribuindo para a produção de carne e leite Faria 2010 destaca que a vaquejada estava profundamente entrelaçada com a vida econômica e social do sertanejo sendo simultaneamente uma necessidade e uma celebração da força e habilidade do vaqueiro As competições informais atraíam cada vez mais pessoas não apenas para assistir às habilidades dos vaqueiros mas também para festejar e fortalecer os laços comunitários A vaquejada tornavase assim um momento de integração social onde famílias se reuniam e tradições eram mantidas vivas Um vaqueiro local relembra As pessoas vinham de longe para assistir à vaquejada Era uma oportunidade para se reunir com amigos e familiares trocar histórias e celebrar nossa cultura Entrevista com vaqueiro local 2023 Esses eventos também serviam como espaço para a transmissão de conhecimentos entre gerações com os vaqueiros mais experientes ensinando técnicas aos mais jovens 22 Expansão e Estruturação das Vaquejadas Com o aumento da popularidade as vaquejadas passaram por um processo de formalização Nas décadas de 1970 e 1980 os eventos deixaram de ser realizados apenas nas fazendas e passaram a ocorrer em parques de vaquejada espaços especialmente construídos com infraestrutura adequada para competições e público Esses parques incluíam pistas padronizadas arquibancadas áreas de alimentação e locais para abrigar os animais Souza 2018 afirma que a institucionalização da vaquejada transformoua em um grande evento esportivo e cultural atraindo competidores de várias regiões e promovendo o intercâmbio cultural A padronização das regras e a criação de categorias de competição permitiram que a vaquejada se profissionalizasse aumentando a competitividade e a visibilidade do evento Em Olho dÁgua do Casado a criação dos primeiros parques atraiu competidores de municípios alagoanos e estados vizinhos como Sergipe e Pernambuco A vaquejada tornouse parte do calendário cultural da cidade mobilizando a comunidade local e atraindo visitantes Festas shows musicais e feiras de artesanato passaram a ser realizadas paralelamente às competições ampliando o impacto cultural e econômico do evento 13 Um morador local relata A vaquejada virou o evento mais esperado do ano As famílias se preparam meses antes a cidade se enfeita e recebemos visitantes de todos os cantos É um momento de muito orgulho para nós Entrevista com morador local 2023 3 EVOLUÇÃO DA VAQUEJADA A partir dos anos 1980 a vaquejada em Olho dÁgua do Casado passou por significativas transformações refletindo as mudanças sociais e econômicas do Nordeste A modernização dos eventos e a crescente popularidade da atividade levaram à profissionalização das competições e ao aumento de sua relevância cultural e econômica Inicialmente realizadas de forma simples as vaquejadas evoluíram com a construção de parques especializados proporcionando melhor infraestrutura para competidores e público Isso contribuiu para que a vaquejada se consolidasse como um espetáculo cultural atraindo mídia patrocinadores e um público cada vez maior Souza 2018 observa que a institucionalização representou um ponto de virada transformando a prática em um grande evento esportivo e cultural As competições passaram a oferecer premiações em dinheiro troféus e reconhecimento incentivando a participação de vaqueiros profissionais e a formação de equipes especializadas Figura 1 Patrono do parque Adelson Januário e seu filho Fonte Autoral 14 31 Modernização e Desafios A modernização trouxe novos desafios especialmente relacionados ao bemestar animal Organizações de defesa dos direitos dos animais passaram a questionar os métodos utilizados apontando maustratos aos bois durante as competições O debate ganhou força com a crescente conscientização sobre os direitos animais e a pressão de entidades nacionais e internacionais Medeiros 2019 ressalta que as novas regulamentações não eliminaram os debates sobre maustratos levantando questionamentos sobre a continuidade da prática Em resposta às críticas organizadores e associações de vaquejada começaram a implementar medidas para reduzir o sofrimento dos animais como a adoção de protetores de cauda e o treinamento dos vaqueiros em técnicas mais seguras Em 2016 o Supremo Tribunal Federal STF declarou a vaquejada inconstitucional citando crueldade contra os animais A decisão gerou mobilização social e política entre defensores da prática que argumentavam sobre seu valor cultural e econômico para o Nordeste Protestos manifestações e campanhas em defesa da vaquejada ocorreram em várias cidades Um organizador local comenta Essa decisão foi um golpe para nós que vemos a vaquejada como parte fundamental da nossa cultura Lutamos para mostrar que é possível manter a tradição respeitando os animais Entrevista com organizador de vaquejada 2023 32 Reconquista do Status Cultural Em resposta foi promulgada a Lei nº 133642016 reconhecendo a vaquejada como patrimônio cultural imaterial do Brasil A lei estabeleceu diretrizes para a realização dos eventos enfatizando a necessidade de medidas que assegurem o bemestar animal Apesar da vitória os debates continuaram levando à implementação de medidas para garantir o bemestar animal Cursos de capacitação para vaqueiros fiscalização mais rigorosa e parcerias com órgãos de proteção animal tornaramse parte da nova realidade das vaquejadas Santos 2020 afirma que as mudanças nas regras representam um esforço conjunto para garantir a continuidade da tradição sem abrir mão do bemestar dos animais A modernização portanto passou a incluir não apenas melhorias na infraestrutura mas também uma preocupação ética com todos os envolvidos 33 Patrimônio Cultural A vaquejada é um dos pilares da identidade cultural sertaneja simbolizando valores e tradições transmitidos por gerações Representa a relação do homem com a terra com os 15 animais e com o ambiente desafiador do sertão A música a dança a culinária e o artesanato associados à vaquejada enriquecem ainda mais seu valor cultural Faria 2010 destaca que o vaqueiro é a personificação da resiliência sertaneja enfrentando as adversidades com coragem e destreza Em Olho dÁgua do Casado a vaquejada reflete a história e a vida cotidiana da comunidade rural sendo motivo de orgulho e elemento de coesão social 34 A Figura do Vaqueiro O vaqueiro é central na construção da identidade cultural sertaneja sendo reverenciado por seu papel na economia local e por representar tradição e valores Sua figura é retratada em músicas poesias e obras de arte simbolizando a coragem a determinação e a ligação com a terra Martins 2012 aponta que o vaqueiro nordestino é símbolo de força e resistência representando lealdade coragem e trabalho árduo A transmissão de conhecimentos entre gerações assegura a continuidade dessa figura emblemática que ainda hoje inspira respeito e admiração Figura 2 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões dos amigos Fonte Autoral 35 Celebração da Cultura Coletiva As festividades da vaquejada vão além da competição configurandose como momentos de celebração da cultura e da identidade coletiva Festas com música ao vivo 16 danças típicas como o forró e quadrilhas além de feiras de artesanato e gastronomia enriquecem o evento Silva 2020 observa que a vaquejada serve como mecanismo de coesão social aproximando diferentes segmentos da comunidade O evento reúne pessoas de todas as idades e classes sociais reforçando os laços comunitários e perpetuando as tradições É também uma oportunidade para a economia criativa local onde artesãos e artistas podem expor e comercializar seus produtos 36 Preservação A vaquejada atua como mecanismo de preservação das tradições culturais nordestinas Em uma era de mudanças rápidas mantém vivas práticas técnicas e valores fundamentais da cultura sertaneja A realização contínua dos eventos e a transmissão de conhecimentos asseguram que as gerações futuras conheçam e valorizem esse patrimônio Um organizador local ressalta É nossa responsabilidade garantir que a vaquejada continue para as próximas gerações Faz parte da nossa história e identidade Entrevista com organizador de vaquejada 2023 A integração entre tradição e modernidade é vista como caminho para a sustentabilidade cultural Figura 3 Parte da Família do parque Adelson Januário Fonte Autoral 17 4 IMPACTO ECONÔMICO E SOCIAL A vaquejada desempenha um papel central na economia de Olho dÁgua do Casado gerando empregos e estimulando diversos setores comerciais Além de sua importância cultural o evento contribui significativamente para o desenvolvimento socioeconômico do município Almeida 2017 afirma que a vaquejada impulsiona diversos setores da economia criando oportunidades de trabalho durante a preparação e realização dos eventos A organização de uma vaquejada envolve uma cadeia produtiva que inclui desde a criação e treinamento dos animais até serviços de infraestrutura segurança alimentação e entretenimento Pequenas empresas e prestadores de serviços beneficiamse do aumento de demanda durante os eventos Hotéis pousadas e restaurantes registram lotação máxima e o comércio local vê suas vendas aumentarem significativamente O turismo movimenta a economia local gerando renda e oportunidades de negócios Um relatório da Secretaria de Turismo indica que a vaquejada gera um aumento de até 30 nas contratações temporárias fortalecendo a economia local Relatório da Secretaria de Turismo 2023 Além disso o evento promove a cidade atraindo investimentos e melhorando a infraestrutura urbana Figura 4 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões Fonte Autoral 41 Os Efeitos a Longo Prazo A longo prazo a vaquejada contribui para a consolidação de Olho dÁgua do Casado como um centro regional de eventos culturais O aumento de visitantes gera visibilidade para o 18 município abrindo portas para o desenvolvimento de outros setores como o ecoturismo e o turismo cultural A infraestrutura criada para a vaquejada pode ser utilizada em outros eventos diversificando as atividades econômicas A valorização da cultura local fortalece a identidade da cidade e atrai projetos educacionais e culturais beneficiando a população 411 Análise do Impacto Econômico Embora dados específicos sobre o impacto econômico em Olho dÁgua do Casado sejam escassos é possível utilizar dados regionais para estimativas A Associação Brasileira de Vaquejada ABVAQ indica que a vaquejada movimenta aproximadamente R 600 milhões por ano no Nordeste gerando mais de 700 mil empregos diretos e indiretos Estimase que em Olho dÁgua do Casado os impactos econômicos sejam significativos tabela 2 Durante os eventos a cidade recebe um número de visitantes que supera sua população residente criando demanda por serviços de hospedagem alimentação e transporte A presença de competidores equipes de apoio e espectadores movimenta a economia local de forma abrangente A Associação Comercial local relata um crescimento médio de 30 nas vendas durante o período da vaquejada Comércio de roupas acessórios artesanato e produtos agropecuários são beneficiados Além disso eventos paralelos como feiras e exposições ampliam as oportunidades de negócios Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste Indicador Valor Estimado Geração de empregos diretos e indiretos 700 mil empregos Movimento financeiro anual R 600 milhões Número de eventos anuais 4000 eventos Público total anual 2 milhões de espectadores Fonte ABVAQ Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado Indicador Estimativa Local Geração de empregos temporários 500 a 700 empregos Fluxo de turistas durante o evento 5000 visitantes Aumento no faturamento do comércio 30 durante a vaquejada Receita estimada em hospedagem R 200 mil Receita estimada em alimentação R 150 mil Fonte Associação Comercial de Olho dÁgua do Casado Secretaria de Turismo 19 42 Expansão e Desenvolvimento Econômico O potencial econômico da vaquejada pode ser ampliado com a profissionalização dos eventos e atração de investimentos A promoção turística parcerias com empresas privadas e o apoio governamental são estratégias para fortalecer o setor A inclusão de atividades paralelas como shows musicais feiras de artesanato workshops e eventos esportivos pode aumentar o público e fomentar o consumo de produtos locais A capacitação profissional e o incentivo ao empreendedorismo são caminhos para aproveitar as oportunidades geradas pela vaquejada Assim a vaquejada atua como alavanca para o desenvolvimento socioeconômico sustentável promovendo não apenas o crescimento econômico mas também a inclusão social e a valorização cultural 43 O Debate Jurídico e Ético Apesar de sua importância cultural e econômica a vaquejada enfrenta debates jurídicos e éticos relacionados ao bemestar animal O desafio é conciliar a tradição com os princípios contemporâneos de respeito aos animais Em 2016 o STF declarou a inconstitucionalidade da prática em seu formato original alegando crueldade contra os animais A decisão gerou mobilização entre defensores da vaquejada que destacaram seu valor cultural e a possibilidade de realizar o evento de forma ética 431 A Promulgação da Lei nº 133642016 Em resposta a Lei nº 133642016 reconheceu a vaquejada como patrimônio cultural imaterial do Brasil A legislação estabeleceu parâmetros para a realização das competições enfatizando a necessidade de medidas de proteção aos animais Santos 2020 observa que a promulgação da lei foi uma vitória mas não encerrou os debates éticos em torno da prática A regulamentação exige o cumprimento de normas técnicas fiscalização e comprometimento dos organizadores em assegurar o bemestar dos animais A necessidade de equilibrar tradição cultural e bemestar animal permanece impulsionando a busca por regulamentações que garantam a continuidade da vaquejada de forma ética A educação e a conscientização são fundamentais nesse processo 20 5 FUTURO DA VAQUEJADA O futuro da vaquejada depende da capacidade de adaptação às exigências contemporâneas conciliando tradição cultural com práticas éticas A sustentabilidade da prática está ligada ao respeito aos animais à profissionalização dos eventos e à valorização cultural A adoção de tecnologias e medidas que minimizem o sofrimento animal é fundamental Investimentos em pesquisa treinamento e infraestrutura podem contribuir para a melhoria das práticas A colaboração com entidades de proteção animal e o cumprimento rigoroso das normas são essenciais Santos 2021 destaca que o futuro da vaquejada dependerá da habilidade de equilibrar as exigências do presente com a preservação do passado A integração entre tradição e modernidade é o caminho para manter viva essa importante manifestação cultural A modernização pode incluir o uso de protetores de cauda monitoramento veterinário e técnicas aprimoradas que garantam a segurança dos animais Além disso a promoção da cultura da vaquejada em escolas e meios de comunicação pode contribuir para a preservação de sua identidade cultural A educação das novas gerações sobre a importância histórica e cultural da vaquejada aliada à conscientização sobre o bemestar animal permitirá que essa tradição continue a ser celebrada de forma responsável e ética Figura 5 Ganhadores do bolão representado o parque Adelson Januário Fonte Autoral 21 6 CONCLUSÃO A vaquejada enquanto manifestação cultural e esportiva profundamente enraizada na história do Nordeste brasileiro representa muito mais do que uma simples competição entre vaqueiros e bois Ela carrega em seu cerne elementos fundamentais da identidade sertaneja refletindo a resistência a habilidade e a adaptação dos povos do sertão às adversidades do clima e da vida rural Em Olho dÁgua do Casado Alagoas essa prática evoluiu ao longo das últimas seis décadas passando por transformações profundas que a levaram de uma necessidade agrícola à sua consolidação como um dos principais eventos culturais e econômicos da região O estudo revelou que a vaquejada em Olho dÁgua do Casado embora enraizada em uma tradição que remonta aos primeiros vaqueiros do sertão soube se adaptar às mudanças sociais econômicas e jurídicas impostas pelo tempo O surgimento de parques de vaquejada e a profissionalização da prática foram marcos decisivos para a expansão do evento atraindo um número crescente de participantes e espectadores bem como impulsionando o comércio local e gerando empregos diretos e indiretos O impacto econômico da vaquejada se tornou evidente com o fortalecimento dos setores de hospedagem alimentação e turismo que passaram a depender em parte das festividades anuais para sua sustentabilidade Contudo a modernização da vaquejada também trouxe desafios significativos principalmente em relação ao debate sobre o bemestar animal A decisão do Supremo Tribunal Federal STF em 2016 que declarou a vaquejada inconstitucional devido à constatação de crueldade contra os animais gerou grande mobilização social e política especialmente nas comunidades do Nordeste onde a prática é vista como parte indissociável da cultura local A promulgação da Lei nº 133642016 que reconheceu a vaquejada como patrimônio cultural imaterial foi uma vitória importante para os defensores da prática mas também ressaltou a necessidade de adaptação às demandas contemporâneas por maior proteção aos direitos dos animais Nesse sentido o futuro da vaquejada dependerá da capacidade dos seus organizadores e defensores de encontrarem um equilíbrio entre a preservação da tradição cultural e a implementação de regulamentações éticas que garantam o bemestar dos animais envolvidos As mudanças que já começaram a ser introduzidas como o uso de protetores de cauda e a supervisão veterinária são passos na direção correta mas ainda há um longo caminho a ser percorrido para que a vaquejada seja vista não apenas como uma prática cultural mas também como um exemplo de evento sustentável e responsável Outro ponto destacado neste estudo é a importância da tecnologia no futuro da vaquejada A incorporação de tecnologias avançadas para monitoramento e proteção dos 22 animais bem como a modernização da organização dos eventos pode contribuir não apenas para a segurança e o bemestar dos bois e cavalos mas também para a transparência e a aceitação pública da prática Além disso a tecnologia pode ser uma ferramenta valiosa para promover a vaquejada de forma mais ampla fortalecendo sua imagem como patrimônio cultural brasileiro e atraindo novos públicos especialmente entre as gerações mais jovens que têm uma relação mais próxima com o digital e com as preocupações éticas contemporâneas No campo econômico a vaquejada continuará a desempenhar um papel crucial para o desenvolvimento de pequenas cidades como Olho dÁgua do Casado O turismo cultural associado à vaquejada pode ser uma importante fonte de renda para a comunidade local incentivando o desenvolvimento de novos setores como o ecoturismo e o turismo de experiência que podem atrair visitantes ao longo de todo o ano e não apenas durante os dias de competição Além disso a criação de circuitos oficiais de vaquejada com patrocínios prêmios e regulamentações mais rigorosas pode consolidar a prática como um esporte nacional com potencial de crescimento e profissionalização Por fim é importante destacar que a preservação da vaquejada enquanto patrimônio cultural depende não apenas das regulamentações jurídicas e das inovações tecnológicas mas também do envolvimento das comunidades locais e das próximas gerações A transmissão dos valores e tradições ligados à vaquejada para os jovens é essencial para garantir sua continuidade no futuro Iniciativas como a criação de escolas de vaqueiros a inclusão da história da vaquejada no currículo escolar e a produção de conteúdos audiovisuais que documentem e celebrem essa prática são fundamentais para que a vaquejada continue a ser valorizada e respeitada como parte integrante da identidade cultural nordestina Dessa forma a vaquejada em Olho dÁgua do Casado e em outras regiões do Nordeste enfrenta um futuro de desafios e oportunidades Para que ela permaneça relevante e alinhada às demandas contemporâneas será necessário um esforço conjunto entre organizadores autoridades defensores da cultura e da ética além da própria comunidade O equilíbrio entre tradição e modernidade entre cultura e ética será o caminho para assegurar que a vaquejada continue sendo uma expressão viva e vibrante da identidade sertaneja preservando suas raízes mas também se adaptando às exigências do tempo presente 23 7 REFERÊNCIAS ALMEIDA José de A vaquejada e seu impacto econômico no Nordeste Revista Econômica do Nordeste Fortaleza v 45 n 2 p 124139 2017 ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE VAQUEJADA ABVAQ Impacto econômico da vaquejada Disponível em httpsabvaqcombr Acesso em 03 out 2024 ASSOCIAÇÃO COMERCIAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO Levantamento econômico durante eventos de vaquejada Olho dÁgua do Casado 2023 ASSOCIAÇÃO DE VAQUEJADA QUARTO DE MILHA ALQM Fotos do Evento Disponível em httpsalqmcombrfotosphpid7 Acesso em 4 out 2024 ASSOCIAÇÃO DE VAQUEJADA QUARTO DE MILHA ALQM Fotos do Evento Disponível em httpsalqmcombrfotosphpid11 Acesso em 4 out 2024 FARIA João de O vaqueiro como símbolo cultural uma análise antropológica Salvador Editora Sertão 2010 GUIA DO TURISTA Olho dÁgua do Casado história e festividades Disponível em httpswwwguiadoturistanetamericadosulbrasilalagoasolhodaguadocasado Acesso em 03 out 2024 MARTINS Carlos Augusto A origem e evolução da vaquejada no Brasil Recife Editora Nordeste 2012 MEDEIROS Ana Paula O debate ético sobre a vaquejada no Brasil tradição versus direitos dos animais São Paulo Editora Jus Animal 2019 PREFEITURA MUNICIPAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO Dados históricos e culturais de Olho dÁgua do Casado Disponível em httpsolhodaguadocasadoalgovbr Acesso em 03 out 2024 PREFEITURA MUNICIPAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO ForroSemed 2024 Disponível em httpsolhodaguadocasadoalgovbrhomeforrosemed2024 Acesso em 4 out 2024 SANTOS Maria Helena A regulamentação da vaquejada e os direitos dos animais no Brasil Brasília Editora Jurídica 2020 SILVA Pedro Henrique Vaquejada patrimônio cultural e sua relevância social no Nordeste Maceió Editora Alagoana 2020 SOUZA Marina Lúcia A institucionalização da vaquejada no Brasil Fortaleza Editora Cultura Popular 2018 UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS CAMPUS DO SERTÃO CURSO DE LICENCIATURA EM HISTÓRIA ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 DELMIRO GOUVEIA ALAGOAS 2024 ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 Trabalho de conclusão de curso para obtenção do título de graduação em Licenciatura em História apresentado à Universidade Federal de Alagoas ORIENTADOR Dr Flávio Augusto de Aguiar Moraes DELMIRO GOUVEIA ALAGOAS 2024 ICHAÍLY DE MELO SOUZA VAQUEJADA Uma análise à cultura e suas transformações em Olho dÁgua do Casado Alagoas uma análise de 1960 a 2023 Trabalho de conclusão de curso para obtenção do título de graduação em Licenciatura em História apresentado à Universidade Federal de Alagoas Data de Aprovação de de BANCA EXAMINADORA Prof Dr Flávio Augusto de Aguiar Moraes Universidade Federal de Alagoas UFAL Orientador Prof a Pedro Abelardo de Santana Universidade Federal de Alagoas UFAL Examinadora Prof a Danúbia Valéria Rodrigues de Lima Universidade Federal de Alagoas UFAL Examinadora RESUMO A vaquejada uma das mais tradicionais manifestações culturais do Nordeste brasileiro tem suas raízes no manejo do gado em vastas áreas rurais transformandose ao longo do tempo em um evento esportivo e cultural de grande relevância Este trabalho tem como objetivo analisar as transformações da vaquejada em Olho dÁgua do Casado Alagoas desde suas primeiras manifestações na década de 1960 até os dias atuais abordando seus impactos culturais sociais e econômicos A pesquisa foi desenvolvida com base em uma abordagem qualitativa utilizando revisão bibliográfica e entrevistas com moradores locais e vaqueiros para entender a evolução e os desafios atuais dessa prática Os resultados indicam que ao longo das décadas a vaquejada evoluiu de uma necessidade agrícola para um evento organizado gerando empregos e movimentando o comércio local No entanto a modernização trouxe desafios principalmente relacionados às críticas sobre o bemestar animal culminando em debates éticos e jurídicos que levaram ao reconhecimento da vaquejada como patrimônio cultural imaterial pela Lei nº 133642016 Este trabalho também discute as perspectivas futuras da vaquejada destacando a necessidade de equilíbrio entre tradição regulamentação ética e modernização tecnológica com vistas à preservação cultural e à sustentabilidade econômica da prática Palavraschave Vaquejada Olho dÁgua do Casado Patrimônio Cultural BemEstar Animal Sustentabilidade ABSTRACT The vaquejada one of the most traditional cultural manifestations in the Brazilian Northeast has its roots in cattle management in vast rural areas transforming over time into a sporting and cultural event of great relevance This work aims to analyze the transformations of the vaquejada in Olho dÁgua do Casado Alagoas from its first manifestations in the 1960s to the present day addressing its cultural social and economic impacts The research was developed based on a qualitative approach using literature review and interviews with local residents and cowboys to understand the evolution and current challenges of this practice The results indicate that over the decades the vaquejada evolved from an agricultural necessity to an organized event generating jobs and driving local commerce However modernization brought challenges mainly related to criticisms about animal welfare culminating in ethical and legal debates that led to the recognition of the vaquejada as intangible cultural heritage by Law No 133642016 This work also discusses the future perspectives of vaquejada highlighting the need for a balance between tradition ethical regulation and technological modernization with a view to cultural preservation and the economic sustainability of the practice Keywords Vaquejada Olho dÁgua do Casado Cultural Heritage Animal Welfare Sustainability LISTA DE ILUSTRAÇÕES Figura 1 Mapa Político Administrativo12 Figura 2 Patrono do parque Adelson Januário e seu filho14 Figura 3 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões dos amigos16 Figura 4 Parte da Família do parque Adelson Januário17 Figura 5 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões18 Figura 6 Ganhadores do bolão representado o parque Adelson Januário22 LISTA DE TABELAS Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste20 Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado20 SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO9 2 ORIGEM HISTÓRICA DA VAQUEJADA11 21 A Vaquejada em Olho dÁgua do Casado11 22 Expansão e Estruturação das Vaquejadas12 3 EVOLUÇÃO DA VAQUEJADA13 31 Modernização e Desafios14 32 Reconquista do Status Cultural14 33 Patrimônio Cultural14 34 A Figura do Vaqueiro15 35 Celebração da Cultura Coletiva15 36 Preservação16 4 IMPACTO ECONÔMICO E SOCIAL17 41 Os Efeitos a Longo Prazo17 411 Análise do Impacto Econômico18 Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste18 Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado18 42 Expansão e Desenvolvimento Econômico19 43 O Debate Jurídico e Ético19 431 A Promulgação da Lei nº 13364201619 5 FUTURO DA VAQUEJADA20 6 CONCLUSÃO21 7 REFERÊNCIAS23 9 1 INTRODUÇÃO A vaquejada manifestação cultural de grande relevância no Nordeste brasileiro possui uma história profunda e está intrinsecamente ligada à vida rural e à figura do vaqueiro Em Olho dÁgua do Casado município do interior de Alagoas a prática da vaquejada remonta há várias décadas e tem passado por intensas transformações refletindo as mudanças sociais econômicas e culturais da região Segundo Martins 2012 a vaquejada teve seu início no século XX quando surgiram as primeiras formas de organização dessa atividade cultural inicialmente voltada para a necessidade de reunir o gado criado solto nas fazendas Essa prática que começou como uma simples apartação de gado evoluiu ao longo do tempo para se tornar um evento festivo de grande porte organizado em parques de vaquejada o que marca uma grande mudança em relação ao seu formato original O esporte que antes não detinha grande importância e era visto apenas como uma prática funcional para o manejo do gado foi ao longo das décadas ganhando prestígio e popularidade até consolidarse como um dos principais eventos culturais e sociais da cidade Em Olho dÁgua do Casado assim como em outras regiões do Nordeste brasileiro a vaquejada evoluiu de uma simples necessidade rural para uma grande celebração pública com forte apelo popular transformandose em um espetáculo que não apenas preserva tradições mas também impulsiona a economia local Esse evento anual atrai milhares de pessoas incluindo turistas e participantes de diferentes localidades que se reúnem para prestigiar a destreza dos vaqueiros e reviver os costumes sertanejos Hoje a vaquejada é conhecida por nomes variados como Corrida de Mourão e Bolão de Vaquejada em substituição à forma original na qual os coronéis locais costumavam desafiar os vaqueiros em disputas de captura de bois MARTINS 2012 SOUZA 2018 Além de ser um evento de grande importância cultural a vaquejada também desempenha um papel significativo na economia local O evento movimenta o comércio e gera empregos temporários em áreas como hospedagem alimentação transporte e entretenimento beneficiando tanto pequenos comerciantes quanto a rede de serviços locais Segundo Souza 2018 essa institucionalização e profissionalização da vaquejada ajudaram a elevar seu status a um patamar de evento cultural emblemático promovendo não apenas o intercâmbio cultural entre as diferentes regiões do Nordeste mas também a reafirmação da identidade sertaneja Assim a vaquejada se consolida como uma manifestação que ao mesmo tempo em que celebra o passado se adapta às demandas atuais mantendo viva uma 10 tradição que simboliza a coragem e a resiliência dos povos do sertão Essa expansão reforça o papel econômico e cultural da vaquejada destacando sua evolução e sua importância na identidade nordestinaApesar de seu caráter tradicional e cultural a vaquejada tem se deparado com questões polêmicas como a preocupação com o bemestar animal O Supremo Tribunal Federal STF por exemplo considerou inconstitucional a forma como a vaquejada era realizada devido aos maustratos aos animais gerando grandes debates sobre a continuidade e regulamentação do esporte Entretanto a vaquejada foi posteriormente reconhecida como patrimônio cultural pela Lei 133642016 uma vitória para aqueles que defendem a preservação dessa tradição nordestina Contudo ainda são discutidos no Congresso Nacional projetos de lei que visam regulamentar as práticas da vaquejada de forma mais adequada equilibrando a preservação cultural com o respeito aos direitos dos animais O estudo da vaquejada em Olho dÁgua do Casado visa compreender as transformações dessa prática ao longo das últimas seis décadas por meio de três parâmetros principais dimensão cultural dimensão econômica e dimensão identitária A análise cultural foca nas tradições costumes e valores associados à prática da vaquejada investigando como ela se consolidou como uma celebração coletiva e de resistência da cultura sertaneja A dimensão econômica por sua vez explora o impacto financeiro da vaquejada na região incluindo a geração de empregos o fortalecimento do comércio local e o papel do evento na atração de turismo Finalmente a dimensão identitária examina como a figura do vaqueiro marcada pela destreza e coragem se tornou símbolo do sertanejo e da própria resistência cultural frente às transformações sociais Assim este estudo aborda as mudanças e permanências da vaquejada destacando seu papel não apenas como um esporte mas como um elemento essencial da identidade cultural nordestina conforme descrito por Faria 2010 o vaqueiro com sua destreza e coragem se tornou símbolo do sertanejo refletindo a resistência e adaptação da cultura rural às novas influências sociais 11 2 ORIGEM HISTÓRICA DA VAQUEJADA A vaquejada é uma prática cultural e esportiva profundamente enraizada no Nordeste brasileiro cujas origens remontam ao período colonial embora tenha se consolidado no início do século XX SILVA 2009 Inicialmente surgiu como uma necessidade dos fazendeiros nordestinos para capturar o gado criado extensivamente em grandes áreas de pastagem A pecuária foi uma das principais atividades econômicas durante a colonização do Brasil e o sertão nordestino tornouse uma região propícia para a criação de gado devido às vastas extensões de terra As condições áridas e a vegetação densa do sertão dificultavam o controle do gado que frequentemente se dispersava pelas caatingas Os vaqueiros responsáveis pelo manejo dos animais enfrentavam desafios significativos como o terreno acidentado o clima seco e a presença de plantas espinhosas Nesse contexto a vaquejada começou como um método eficaz para reunir os animais e conduzilos de volta aos currais garantindo a manutenção dos rebanhos e a sobrevivência econômica das fazendas Conforme Martins 2012 a vaquejada era essencial para o manejo do gado destacando a destreza e a coragem dos vaqueiros que enfrentavam os desafios do sertão Esses vaqueiros desempenhavam um papel fundamental nas fazendas não apenas pela habilidade em lidar com o gado mas também por conhecerem profundamente o território Suas habilidades logo passaram a ser reconhecidas e valorizadas pela comunidade rural tornandose figuras centrais na vida social do sertão Inicialmente restritas ao ambiente das fazendas e sem caráter festivo ou competitivo as atividades de captura do gado evoluíram para eventos comunitários As reuniões para apartação do gado eram momentos importantes nos quais os vaqueiros exibiam suas habilidades e compartilhavam experiências Com o tempo esses encontros passaram a incluir elementos festivos como comidas típicas músicas e danças fortalecendo os laços comunitários e dando origem às primeiras vaquejadas como eventos sociais 21 A Vaquejada em Olho dÁgua do Casado Em Olho dÁgua do Casado pequeno município no interior de Alagoas a vaquejada seguiu trajetória semelhante Situada às margens do rio São Francisco a cidade possui um histórico ligado à pecuária e à agricultura de subsistência As primeiras manifestações de vaquejada na cidade ocorreram na década de 1960 segundo relatos de vaqueiros locais e moradores mais antigos 12 Figura 1 Mapa Político Administrativo Fonte httpsdadosalgovbrcatalogomkdatasetmunicipiodeolhodaguadocasado Realizadas de forma rudimentar essas vaquejadas aconteciam em áreas abertas das fazendas onde vaqueiros montados em cavalos demonstravam suas habilidades na captura do gado disperso Vestidos com roupas de couro para proteção contra os espinhos da caatinga eles desempenhavam um papel crucial na economia local assegurando o controle dos rebanhos e contribuindo para a produção de carne e leite Faria 2010 destaca que a vaquejada estava profundamente entrelaçada com a vida econômica e social do sertanejo sendo simultaneamente uma necessidade e uma celebração da força e habilidade do vaqueiro As competições informais atraíam cada vez mais pessoas não apenas para assistir às habilidades dos vaqueiros mas também para festejar e fortalecer os laços comunitários A vaquejada tornavase assim um momento de integração social onde famílias se reuniam e tradições eram mantidas vivas Um vaqueiro local relembra As pessoas vinham de longe para assistir à vaquejada Era uma oportunidade para se reunir com amigos e familiares trocar histórias e celebrar nossa cultura Entrevista com vaqueiro local 2023 Esses eventos também serviam como espaço para a transmissão de conhecimentos entre gerações com os vaqueiros mais experientes ensinando técnicas aos mais jovens 13 22 Expansão e Estruturação das Vaquejadas Com o aumento da popularidade as vaquejadas passaram por um processo de formalização Nas décadas de 1970 e 1980 os eventos deixaram de ser realizados apenas nas fazendas e passaram a ocorrer em parques de vaquejada espaços especialmente construídos com infraestrutura adequada para competições e público Esses parques incluíam pistas padronizadas arquibancadas áreas de alimentação e locais para abrigar os animais Souza 2018 afirma que a institucionalização da vaquejada transformoua em um grande evento esportivo e cultural atraindo competidores de várias regiões e promovendo o intercâmbio cultural A padronização das regras e a criação de categorias de competição permitiram que a vaquejada se profissionalizasse aumentando a competitividade e a visibilidade do evento Em Olho dÁgua do Casado a criação dos primeiros parques atraiu competidores de municípios alagoanos e estados vizinhos como Sergipe e Pernambuco A vaquejada tornou se parte do calendário cultural da cidade mobilizando a comunidade local e atraindo visitantes Festas shows musicais e feiras de artesanato passaram a ser realizadas paralelamente às competições ampliando o impacto cultural e econômico do evento Um morador local relata A vaquejada virou o evento mais esperado do ano As famílias se preparam meses antes a cidade se enfeita e recebemos visitantes de todos os cantos É um momento de muito orgulho para nós Entrevista com morador local 2023 3 EVOLUÇÃO DA VAQUEJADA A partir dos anos 1980 a vaquejada em Olho dÁgua do Casado passou por significativas transformações refletindo as mudanças sociais e econômicas do Nordeste A modernização dos eventos e a crescente popularidade da atividade levaram à profissionalização das competições e ao aumento de sua relevância cultural e econômica Inicialmente realizadas de forma simples as vaquejadas evoluíram com a construção de parques especializados proporcionando melhor infraestrutura para competidores e público Isso contribuiu para que a vaquejada se consolidasse como um espetáculo cultural atraindo mídia patrocinadores e um público cada vez maior Souza 2018 observa que a institucionalização representou um ponto de virada transformando a prática em um grande evento esportivo e cultural As competições passaram a oferecer premiações em dinheiro troféus e reconhecimento incentivando a participação de vaqueiros profissionais e a formação de equipes especializadas 14 Figura 2 Patrono do parque Adelson Januário e seu filho Fonte Autoral 31 Modernização e Desafios A modernização trouxe novos desafios especialmente relacionados ao bemestar animal Organizações de defesa dos direitos dos animais passaram a questionar os métodos utilizados apontando maustratos aos bois durante as competições O debate ganhou força com a crescente conscientização sobre os direitos animais e a pressão de entidades nacionais e internacionais Medeiros 2019 ressalta que as novas regulamentações não eliminaram os debates sobre maustratos levantando questionamentos sobre a continuidade da prática Em resposta às críticas organizadores e associações de vaquejada começaram a implementar medidas para reduzir o sofrimento dos animais como a adoção de protetores de cauda e o treinamento dos vaqueiros em técnicas mais seguras Em 2016 o Supremo Tribunal Federal STF declarou a vaquejada inconstitucional citando crueldade contra os animais A decisão gerou mobilização social e política entre defensores da prática que argumentavam sobre seu valor cultural e econômico para o Nordeste Protestos manifestações e campanhas em defesa da vaquejada ocorreram em várias cidades Um organizador local comenta Essa decisão foi um golpe para nós que vemos a vaquejada como parte fundamental da nossa cultura Lutamos para mostrar que é possível manter a tradição respeitando os animais Entrevista com organizador de vaquejada 2023 15 32 Reconquista do Status Cultural Em resposta foi promulgada a Lei nº 133642016 reconhecendo a vaquejada como patrimônio cultural imaterial do Brasil A lei estabeleceu diretrizes para a realização dos eventos enfatizando a necessidade de medidas que assegurem o bemestar animal Apesar da vitória os debates continuaram levando à implementação de medidas para garantir o bemestar animal Cursos de capacitação para vaqueiros fiscalização mais rigorosa e parcerias com órgãos de proteção animal tornaramse parte da nova realidade das vaquejadas Santos 2020 afirma que as mudanças nas regras representam um esforço conjunto para garantir a continuidade da tradição sem abrir mão do bemestar dos animais A modernização portanto passou a incluir não apenas melhorias na infraestrutura mas também uma preocupação ética com todos os envolvidos 33 Patrimônio Cultural A vaquejada é um dos pilares da identidade cultural sertaneja simbolizando valores e tradições transmitidos por gerações Representa a relação do homem com a terra com os animais e com o ambiente desafiador do sertão A música a dança a culinária e o artesanato associados à vaquejada enriquecem ainda mais seu valor cultural Faria 2010 destaca que o vaqueiro é a personificação da resiliência sertaneja enfrentando as adversidades com coragem e destreza Em Olho dÁgua do Casado a vaquejada reflete a história e a vida cotidiana da comunidade rural sendo motivo de orgulho e elemento de coesão social 34 A Figura do Vaqueiro O vaqueiro é central na construção da identidade cultural sertaneja sendo reverenciado por seu papel na economia local e por representar tradição e valores Sua figura é retratada em músicas poesias e obras de arte simbolizando a coragem a determinação e a ligação com a terra Martins 2012 aponta que o vaqueiro nordestino é símbolo de força e resistência representando lealdade coragem e trabalho árduo A transmissão de conhecimentos entre gerações assegura a continuidade dessa figura emblemática que ainda hoje inspira respeito e admiração 16 Figura 3 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões dos amigos Fonte Autoral 35 Celebração da Cultura Coletiva As festividades da vaquejada vão além da competição configurandose como momentos de celebração da cultura e da identidade coletiva Festas com música ao vivo danças típicas como o forró e quadrilhas além de feiras de artesanato e gastronomia enriquecem o evento Silva 2020 observa que a vaquejada serve como mecanismo de coesão social aproximando diferentes segmentos da comunidade O evento reúne pessoas de todas as idades e classes sociais reforçando os laços comunitários e perpetuando as tradições É também uma oportunidade para a economia criativa local onde artesãos e artistas podem expor e comercializar seus produtos 36 Preservação A vaquejada atua como mecanismo de preservação das tradições culturais nordestinas Em uma era de mudanças rápidas mantém vivas práticas técnicas e valores fundamentais da cultura sertaneja A realização contínua dos eventos e a transmissão de conhecimentos asseguram que as gerações futuras conheçam e valorizem esse patrimônio Um organizador local ressalta É nossa responsabilidade garantir que a vaquejada continue para as próximas gerações Faz parte da nossa história e identidade Entrevista 17 com organizador de vaquejada 2023 A integração entre tradição e modernidade é vista como caminho para a sustentabilidade cultural Figura 4 Parte da Família do parque Adelson Januário Fonte Autoral 4 IMPACTO ECONÔMICO E SOCIAL A vaquejada desempenha um papel central na economia de Olho dÁgua do Casado sendo um dos principais eventos responsáveis por gerar empregos e estimular diversos setores comerciais Além de sua importância cultural o evento contribui significativamente para o desenvolvimento socioeconômico do município com impacto direto em áreas como hospedagem alimentação transporte e comércio Durante o período de realização da vaquejada estimase que a taxa de ocupação em hotéis e pousadas locais atinja 100 gerando receitas entre R 30000 e R 50000 para o setor de hospedagem Almeida 2017 destaca que a vaquejada impulsiona diversos setores da economia criando oportunidades de trabalho durante a preparação e realização dos eventos De fato a organização de uma vaquejada envolve uma cadeia produtiva ampla incluindo desde a criação e treinamento dos animais até serviços de infraestrutura segurança alimentação e entretenimento com cerca de 300 a 500 empregos temporários gerados diretamente pelo evento Esse impacto é percebido também no setor de alimentação onde o faturamento de restaurantes e lanchonetes pode aumentar entre 20 e 30 totalizando aproximadamente 18 R 20000 a R 30000 em receitas adicionais O comércio local como um todo registra um crescimento nas vendas de cerca de 40 com estimativas de ganhos de R 15000 a R 25000 Pequenas empresas e prestadores de serviços beneficiamse amplamente do aumento de demanda com diversos estabelecimentos locais ampliando suas atividades para atender o fluxo elevado de visitantes e turistas O turismo também movimenta a economia local com a presença de aproximadamente 3000 a 5000 visitantes que geram entre R 150000 e R 250000 em gastos com transporte alimentação e lazer Esse fluxo não apenas aumenta a receita do município mas também posiciona a cidade como um destino turístico relevante na região atraindo investimentos e melhorando a infraestrutura urbana Um relatório da Secretaria de Turismo aponta que a vaquejada gera um aumento de até 30 nas contratações temporárias fortalecendo a economia local Relatório da Secretaria de Turismo 2023 Além disso o evento ajuda a consolidar a identidade cultural e social de Olho dÁgua do Casado engajando cerca de 80 a 90 da população local em atividades que vão desde a organização até a presença nos eventos Dessa forma a vaquejada promove uma integração social que fortalece a coesão comunitária e valoriza o patrimônio cultural da região Figura 5 Vaqueiro do parque Adelson Januário em bolões Fonte Autoral 41 Os Efeitos a Longo Prazo A longo prazo a vaquejada tem o potencial de consolidar Olho dÁgua do Casado como um centro regional de eventos culturais impulsionando de forma sustentável a economia local Em estudo similar Almeida 2017 destaca que eventos culturais de grande 19 porte contribuem significativamente para o crescimento econômico e cultural de cidades pequenas podendo gerar um aumento médio anual de 10 no turismo Aplicando essa estimativa projetase que Olho dÁgua do Casado com o fortalecimento da vaquejada poderia duplicar seu fluxo turístico passando de 5000 para até 10000 visitantes anuais em cinco anos se integrados eventos adicionais e atrações turísticas Além disso a infraestrutura desenvolvida para a vaquejada como áreas para eventos acomodações e melhorias nas vias de acesso oferece oportunidades de diversificação econômica A utilização contínua dessas estruturas pode resultar em uma taxa adicional de ocupação anual para hotéis e pousadas estimada em até 15 Também se espera que o faturamento de comércios e serviços locais cresça entre 20 e 30 nos próximos cinco anos devido ao uso contínuo dessas instalações para atividades paralelas como shows festivais culturais e exposições regionais A valorização da cultura local reforça a identidade de Olho dÁgua do Casado e atrai investimentos para projetos educacionais e culturais De acordo com estudos de impacto em outras cidades nordestinas a implementação de atividades educacionais em torno da vaquejada e da cultura sertaneja pode envolver aproximadamente 200 estudantes por ano em atividades culturais como oficinas e visitas escolares contribuindo para um aumento de 5 a 10 na permanência dos jovens em programas culturais e educacionais ALMEIDA 2017 Finalmente a promoção contínua da vaquejada e o fortalecimento da cultura local têm o potencial de atrair até R 500000 em investimentos públicos e privados ao longo dos próximos dez anos Esses recursos aplicados à preservação do patrimônio cultural e ao desenvolvimento de atividades de ecoturismo e turismo de experiência podem gerar novas oportunidades de emprego e impulsionar a diversificação econômica beneficiando diretamente a população de Olho dÁgua do Casado 411 Análise do Impacto Econômico Embora dados específicos sobre o impacto econômico em Olho dÁgua do Casado sejam escassos é possível utilizar dados regionais para estimativas A Associação Brasileira de Vaquejada ABVAQ indica que a vaquejada movimenta aproximadamente R 600 milhões por ano no Nordeste gerando mais de 700 mil empregos diretos e indiretos Estimase que em Olho dÁgua do Casado os impactos econômicos sejam significativos tabela 2 Durante os eventos a cidade recebe um número de visitantes que supera sua população residente criando demanda por serviços de hospedagem alimentação 20 e transporte A presença de competidores equipes de apoio e espectadores movimenta a economia local de forma abrangente A Associação Comercial local relata um crescimento médio de 30 nas vendas durante o período da vaquejada Comércio de roupas acessórios artesanato e produtos agropecuários são beneficiados Além disso eventos paralelos como feiras e exposições ampliam as oportunidades de negócios Tabela 1 Impacto Econômico da Vaquejada no Nordeste Indicador Valor Estimado Geração de empregos diretos e indiretos 700 mil empregos Movimento financeiro anual R 600 milhões Número de eventos anuais 4000 eventos Público total anual 2 milhões de espectadores Fonte ABVAQ Tabela 2 Impacto Econômico da Vaquejada em Olho dÁgua do Casado Indicador Estimativa Local Geração de empregos temporários 500 a 700 empregos Fluxo de turistas durante o evento 5000 visitantes Aumento no faturamento do comércio 30 durante a vaquejada Receita estimada em hospedagem R 200 mil Receita estimada em alimentação R 150 mil Fonte Associação Comercial de Olho dÁgua do Casado Secretaria de Turismo 42 Expansão e Desenvolvimento Econômico O potencial econômico da vaquejada pode ser ampliado com a profissionalização dos eventos e atração de investimentos A promoção turística parcerias com empresas privadas e o apoio governamental são estratégias para fortalecer o setor A inclusão de atividades paralelas como shows musicais feiras de artesanato workshops e eventos esportivos pode aumentar o público e fomentar o consumo de produtos locais A capacitação profissional e o incentivo ao empreendedorismo são caminhos para aproveitar as oportunidades geradas pela vaquejada Assim a vaquejada atua como alavanca para o desenvolvimento socioeconômico sustentável promovendo não apenas o crescimento econômico mas também a inclusão social e a valorização cultural 21 43 O Debate Jurídico e Ético Apesar de sua importância cultural e econômica a vaquejada enfrenta debates jurídicos e éticos relacionados ao bemestar animal O desafio é conciliar a tradição com os princípios contemporâneos de respeito aos animais Em 2016 o STF declarou a inconstitucionalidade da prática em seu formato original alegando crueldade contra os animais A decisão gerou mobilização entre defensores da vaquejada que destacaram seu valor cultural e a possibilidade de realizar o evento de forma ética 431 A Promulgação da Lei nº 133642016 Em resposta a Lei nº 133642016 reconheceu a vaquejada como patrimônio cultural imaterial do Brasil A legislação estabeleceu parâmetros para a realização das competições enfatizando a necessidade de medidas de proteção aos animais Santos 2020 observa que a promulgação da lei foi uma vitória mas não encerrou os debates éticos em torno da prática A regulamentação exige o cumprimento de normas técnicas fiscalização e comprometimento dos organizadores em assegurar o bemestar dos animais A necessidade de equilibrar tradição cultural e bemestar animal permanece impulsionando a busca por regulamentações que garantam a continuidade da vaquejada de forma ética A educação e a conscientização são fundamentais nesse processo 5 FUTURO DA VAQUEJADA O futuro da vaquejada depende da capacidade de adaptação às exigências contemporâneas conciliando tradição cultural com práticas éticas A sustentabilidade da prática está ligada ao respeito aos animais à profissionalização dos eventos e à valorização cultural A adoção de tecnologias e medidas que minimizem o sofrimento animal é fundamental Investimentos em pesquisa treinamento e infraestrutura podem contribuir para a melhoria das práticas A colaboração com entidades de proteção animal e o cumprimento rigoroso das normas são essenciais Santos 2021 destaca que o futuro da vaquejada dependerá da habilidade de equilibrar as exigências do presente com a preservação do passado A integração entre tradição e modernidade é o caminho para manter viva essa importante manifestação 22 cultural A modernização pode incluir o uso de protetores de cauda monitoramento veterinário e técnicas aprimoradas que garantam a segurança dos animais Além disso a promoção da cultura da vaquejada em escolas e meios de comunicação pode contribuir para a preservação de sua identidade cultural A educação das novas gerações sobre a importância histórica e cultural da vaquejada aliada à conscientização sobre o bemestar animal permitirá que essa tradição continue a ser celebrada de forma responsável e ética Figura 6 Ganhadores do bolão representado o parque Adelson Januário Fonte Autoral 23 6 CONCLUSÃO A vaquejada enquanto manifestação cultural e esportiva profundamente enraizada na história do Nordeste brasileiro representa muito mais do que uma simples competição entre vaqueiros e bois Ela carrega em seu cerne elementos fundamentais da identidade sertaneja refletindo a resistência a habilidade e a adaptação dos povos do sertão às adversidades do clima e da vida rural Em Olho dÁgua do Casado Alagoas essa prática evoluiu ao longo das últimas seis décadas passando por transformações profundas que a levaram de uma necessidade agrícola à sua consolidação como um dos principais eventos culturais e econômicos da região O estudo revelou que a vaquejada em Olho dÁgua do Casado embora enraizada em uma tradição que remonta aos primeiros vaqueiros do sertão soube se adaptar às mudanças sociais econômicas e jurídicas impostas pelo tempo O surgimento de parques de vaquejada e a profissionalização da prática foram marcos decisivos para a expansão do evento atraindo um número crescente de participantes e espectadores bem como impulsionando o comércio local e gerando empregos diretos e indiretos O impacto econômico da vaquejada se tornou evidente com o fortalecimento dos setores de hospedagem alimentação e turismo que passaram a depender em parte das festividades anuais para sua sustentabilidade Contudo a modernização da vaquejada também trouxe desafios significativos principalmente em relação ao debate sobre o bemestar animal A decisão do Supremo Tribunal Federal STF em 2016 que declarou a vaquejada inconstitucional devido à constatação de crueldade contra os animais gerou grande mobilização social e política especialmente nas comunidades do Nordeste onde a prática é vista como parte indissociável da cultura local A promulgação da Lei nº 133642016 que reconheceu a vaquejada como patrimônio cultural imaterial foi uma vitória importante para os defensores da prática mas também ressaltou a necessidade de adaptação às demandas contemporâneas por maior proteção aos direitos dos animais Nesse sentido o futuro da vaquejada dependerá da capacidade dos seus organizadores e defensores de encontrarem um equilíbrio entre a preservação da tradição cultural e a implementação de regulamentações éticas que garantam o bemestar dos animais envolvidos As mudanças que já começaram a ser introduzidas como o uso de protetores de cauda e a supervisão veterinária são passos na direção correta mas ainda há um longo caminho a ser percorrido para que a vaquejada seja vista não apenas como uma prática cultural mas também como um exemplo de evento sustentável e responsável Outro ponto destacado neste estudo é a importância da tecnologia no futuro da 24 vaquejada A incorporação de tecnologias avançadas para monitoramento e proteção dos animais bem como a modernização da organização dos eventos pode contribuir não apenas para a segurança e o bemestar dos bois e cavalos mas também para a transparência e a aceitação pública da prática Além disso a tecnologia pode ser uma ferramenta valiosa para promover a vaquejada de forma mais ampla fortalecendo sua imagem como patrimônio cultural brasileiro e atraindo novos públicos especialmente entre as gerações mais jovens que têm uma relação mais próxima com o digital e com as preocupações éticas contemporâneas No campo econômico a vaquejada continuará a desempenhar um papel crucial para o desenvolvimento de pequenas cidades como Olho dÁgua do Casado O turismo cultural associado à vaquejada pode ser uma importante fonte de renda para a comunidade local incentivando o desenvolvimento de novos setores como o ecoturismo e o turismo de experiência que podem atrair visitantes ao longo de todo o ano e não apenas durante os dias de competição Além disso a criação de circuitos oficiais de vaquejada com patrocínios prêmios e regulamentações mais rigorosas pode consolidar a prática como um esporte nacional com potencial de crescimento e profissionalização Por fim é importante destacar que a preservação da vaquejada enquanto patrimônio cultural depende não apenas das regulamentações jurídicas e das inovações tecnológicas mas também do envolvimento das comunidades locais e das próximas gerações A transmissão dos valores e tradições ligados à vaquejada para os jovens é essencial para garantir sua continuidade no futuro Iniciativas como a criação de escolas de vaqueiros a inclusão da história da vaquejada no currículo escolar e a produção de conteúdos audiovisuais que documentem e celebrem essa prática são fundamentais para que a vaquejada continue a ser valorizada e respeitada como parte integrante da identidade cultural nordestina Dessa forma a vaquejada em Olho dÁgua do Casado e em outras regiões do Nordeste enfrenta um futuro de desafios e oportunidades Para que ela permaneça relevante e alinhada às demandas contemporâneas será necessário um esforço conjunto entre organizadores autoridades defensores da cultura e da ética além da própria comunidade O equilíbrio entre tradição e modernidade entre cultura e ética será o caminho para assegurar que a vaquejada continue sendo uma expressão viva e vibrante da identidade sertaneja preservando suas raízes mas também se adaptando às exigências do tempo presente 25 7 REFERÊNCIAS ALMEIDA José de A vaquejada e seu impacto econômico no Nordeste Revista Econômica do Nordeste Fortaleza v 45 n 2 p 124139 2017 ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE VAQUEJADA ABVAQ Impacto econômico da vaquejada Disponível em httpsabvaqcombr Acesso em 03 out 2024 ASSOCIAÇÃO COMERCIAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO Levantamento econômico durante eventos de vaquejada Olho dÁgua do Casado 2023 ASSOCIAÇÃO DE VAQUEJADA QUARTO DE MILHA ALQM Fotos do Evento Disponível em httpsalqmcombrfotosphpid7 Acesso em 4 out 2024 ASSOCIAÇÃO DE VAQUEJADA QUARTO DE MILHA ALQM Fotos do Evento Disponível em httpsalqmcombrfotosphpid11 Acesso em 4 out 2024 FARIA João de O vaqueiro como símbolo cultural uma análise antropológica Salvador Editora Sertão 2010 GUIA DO TURISTA Olho dÁgua do Casado história e festividades Disponível em httpswwwguiadoturistanetamericadosulbrasilalagoasolhodaguadocasado Acesso em 03 out 2024 MARTINS Carlos Augusto A origem e evolução da vaquejada no Brasil Recife Editora Nordeste 2012 MEDEIROS Ana Paula O debate ético sobre a vaquejada no Brasil tradição versus direitos dos animais São Paulo Editora Jus Animal 2019 PREFEITURA MUNICIPAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO Dados históricos e culturais de Olho dÁgua do Casado Disponível em httpsolhodaguadocasadoalgovbr Acesso em 03 out 2024 PREFEITURA MUNICIPAL DE OLHO DÁGUA DO CASADO ForroSemed 2024 Disponível em httpsolhodaguadocasadoalgovbrhomeforrosemed2024 Acesso em 4 out 2024 SANTOS Maria Helena A regulamentação da vaquejada e os direitos dos animais no Brasil Brasília Editora Jurídica 2020 SILVA Thomas de Carvalho A vaquejada origem e evolução de uma tradição nordestina Recife Editora Universitária 2009 SILVA Pedro Henrique Vaquejada patrimônio cultural e sua relevância social no Nordeste Maceió Editora Alagoana 2020 SOUZA Marina Lúcia A institucionalização da vaquejada no Brasil Fortaleza Editora Cultura Popular 2018