Teste de Conhecimento - História da Educação- Estácio

Aluno: JORDANA APARECIDA BARRA\nDisc.: HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO\n\nPrezada(o) Aluno(a),\n\nVocê fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.\n\nApós responder cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.\n\n1. O que é História e uma pergunta comum quando iniciamos o estudo da história, seja no ensino básico ou no ensino superior. A partir dessa afirmação, analise as propostas a seguir:\n\n- I - Desde que os homens iniciaram a transformação da natureza e criaram símbolos para representá-la, passaram a produzir a História.\n\nII - As criações culturais foram decisivas para a distinção entre os homens e os animais.\n\nIII - A necessidade de reconstruir o passado, compreender a ação dos indivíduos ao longo do tempo, fez com que a história surgisse e se desenvolvesse de maneira diversas.\n\nIV - Durante a Antiguidade, o homem sempre teve muita dificuldade em articular narrativas que buscam descrever o aparecimento dos homens e suas principais realizações. Inicialmente, essas narrativas eram influenciadas pelo pensamento mítico, com destaque para os feitos heroicos. Embora possa parecer uma representação inútil da realidade, essa perspectiva histórica não pode ser desprezada, pois foi por meio dela que podemos melhor os hábitos, os costumes e os obstáculos enfrentados pelas primeiras sociedades humanas.\n\nEstão corretas somente as propostas:\n\n◯ I, II e IV\n◯ II e IV\n☑️ I, II e III\n◯ I e III\n\nExplicação:\nA proposta IV está errada, pois desde a Antiguidade, o homem vem organizando narrativas que buscam descrever o aparecimento dos homens e suas principais realizações. Inicialmente, essas narrativas eram influenciadas pelo pensamento mítico, com destaque para os feitos heroicos. Embora possa parecer uma representação inútil da realidade, essa perspectiva histórica não pode ser desprezada, pois foi por meio dela que podemos melhor os hábitos, os costumes e os obstáculos enfrentados pelas primeiras sociedades humanas.\n\n2. O legado da ação intelectual, especialmente a universitária, do século XIII, foi a série de métodos e de textos que foram categorizados como Escolásticos, inicialmente no século XII, e mais profundamente, nas universidades no século XIII. Um dos grandes representantes da escolástica foi:\n\n☑️ Frederico Barão Ruivo\n◯ Urbano II\n◯ Tomás de Aquino\n◯ Aristóteles\n◯ Celestrino III\n\nExplicação:\nTomás de Aquino foi um dos grandes nomes da Escolástica. Ele introduziu ao método escolástico elementos da Filosofia de Aristotélica. 3. Dentre as muitas ações de Martinho Lutero que promoveram uma ruptura com o catolicismo da época, podemos destacar o estímulo ao desenvolvimento da educação a fim de que não fosse apenas um privilégio das elites, mas que também alcançasse a população menos favorecida. Qual era o objetivo de Lutero em esta proposta?\n\n◯ Promover o saber laico entre as pessoas\n◯ Aumentar o número de alunos em sua escola\n◯ Divulgar o método jesuítico de educação\n◯ Aumentar o número de leitores da Bíblia\n☑️ Promover justiça social com os pobres\n\nExplicação:\nLutero desejava que todos pudessem ter acesso à Bíblia, para isso defendeu um amplo letramento. Ele acreditava que as pessoas ao se apropriarem do texto bíblico poderiam interpretá-lo livremente, permitindo-lhe se aproximar de Deus e de sua própria salvação.\n\n4. Pode-se dividir, de forma geral, a Idade Média, no que diz respeito a Educação, em duas correntes filosóficas principais: patrística e escolástica. Assinale a alternativa que apresenta corretamente essas correntes de pensamento:\n\n◯ Santo Agostinho e Guilherme de Ockham\n◯ Guilherme de Ockham e Santo Tomás de Aquino\n☑️ Santo Tomás de Aquino e Abelardo\n◯ Santo Agostinho e Santo Anselmo\n◯ Santo Agostinho e São Tomás de Aquino\n\nExplicação:\nSanto Agostinho e São Tomás de Aquino são os responsáveis pelas duas mais importantes correntes de pensamento filosófico da Idade Média. A filosofia patrística e a filosofia escolástica, ambas consequentemente religiosas, porém com diferentes abordagens.\n\n5. (UFRN - 2016) - No século XVI surgiu, na Europa, um movimento de caráter religioso, político e econômico que deu origem a Reforma protestante, iniciada como uma reação:\n\n☑️ à crise da Igreja Católica, que se manifestava através da vida desregrada, do luxo do alto clero, da venda de cargos eclesiásticos e de relíquias sagradas.\n◯ ao fortalecimento do Socialismo que tinha como representação o apoio à burguesia.\n◯ ao progresso do capitalismo comercial, que preconizava o lucro e estimulava o desenvolvimento das atividades mercantis, condenados pela Igreja Católica.\n◯ ao fortalecimento do Estado Nacional absoluto cuja consolidação representava o apoio à teoria da supremacia e do universalismo do poder papal.\n◯ a teoria religiosa católica, que estava alicerçada na predestinação absoluta, na salvação pela fé e no livre exame da Bíblia.\n\nExplicação:\nÁ crise da Igreja Católica, que se manifestava através da vida desregrada, do luxo do alto clero, da venda de cargos eclesiásticos e de relíquias sagradas. 6. Acerca da Reforma Pombalina, podemos afirmar que:\n\nI - O marquês de Pombal procurou industrializar Portugal, decretando altos impostos sobre os produtos importados.\n\nII - Pombal reformulou a instrução pública e fundou várias academias.\n\nIII - Expulsos os Jesuítas de Portugal e de seus domínios.\n\nAssinale a única opção correta:\n\n☑️ ◯ II e III estão corretas.\n◯ I e II estão corretas.\n◯ I e III estão corretas.\n◯ Apenas I está correta.\n\nExplicação:\nPombal procurou industrializar Portugal, decretando altos impostos sobre os produtos importados. Fundou a Companhia dos Vinhos do Douro, que monopolizou a comercialização dos vinhos em Portugal, prejudicado a nobreza que produzia vinhos em suas quintas. Incentivou a criação da Universidade de Coimbra e algumas reformas acadêmicas. Com a reorganização do Exército e da Marinha, passou a contar com a assistência do Duque de Scharnhorts-Lippe, militar aliando, acabou com a distinção entre ofícios novos e antigos velhos. Entretanto, o mesmo ficou conhecido ao expulsar os Jesuítas de Portugal e de seus domínios.\n\n7. A DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS tem como objetivo trazer o ideal comum a ser atingido por todos os povos e todas as nações. Para isso ela declara alguns fundamentos, que são:\n\n◯ I está correta.\n◯ II estão corretas.\n◯ I e III estão corretas.\n☑️ I e II estão corretas.\n\nExplicação:\nA Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH) é um documento marco na história dos direitos humanos. Elaborada por representantes de diferentes origens jurídicas e culturais de todas as regiões do mundo, afirma que todos os seres humanos nascem livres, e iguais em dignidade e direitos. Todo ser humano tem cabdalidade para gozar os direitos estabelecidos na Declaração, sem distinção de qualquer espécie, de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião pública ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outro condição e não se deve também fazer nenhuma distinção fundanda na condição política, jurídica ou internacional do que as queira ter, quer seja própria, quer sujeito a qualquer outra limitação de soberania. No Brasil a influência do Positivismo de Comte pode ser percebido no(a):\nI - início da República na década de 70, com a escola tecnicista.\nII - elaboração da constituição de 1891.\nIII - elaboração do texto constitucional de 1996.\n\nA única opção correta é:\n\n◻ I e II estão corretas\n◻ I e III estão corretas\n◻ II e III estão corretas\n◉ Apenas a I está correta\n◻ I, II e III estão corretas\n\nExplicação:\n\nEssa influência aparece no início da República e na década de 70, com a escola tecnicista. Foi muito divulgado por intermédio do Apostolado Positivista que se incorporou ao movimento pela promulgação da república e a elaboração da constituição de 1891. O movimento teve participação de ideias positivistas para formular sua ideologia da ordem e do progresso, gráficos particularmente o atuo de Benjamin Constant (1836-1891).\n\nO Movimento Brasileiro de Alfabetização (MOBRAL) foi criado como fundação em dezembro de 1967, pela Lei nº 5.379. Organizou-se nos níveis federal, estadual e municipal através de comissões mobilizadoras que viabilizavam os recursos necessários, inclusive a mão de obra, e buscavam o público a ser alfabetizado.\n\nI - De início o objetivo era alfabetizar apenas a população urbana entre 15 e 35 anos.\n\nII - A partir de 1974 o MOBRAL inclui a faixa entre 9 e 14 anos.\n\nIII - A atuação do MOBRAL também se diversificou, passando a promover outros programas, a partir do envolvimento das comunidades locais, como exemplos: Programa de Educação Integrada (1971), Programa de Desenvolvimento Comunitário (1972), Programa Cultural (1973), Programa de Profissionalização (1974), Programa de Educação Comunitária para a Saúde (1976), Programa Tecnologia da Escola (1977), Programa de Educação Comunitária para o Trabalho (1978), Programa de Educação do Consumidor (1979), Planejamento Familiar (1980), Educação Pré-Escolar (1980). Concurso IDECAN - RO - DETRAN - 2018 - Pedagogia\nAs ideias de Anísio Teixeira influenciaram todos os setores da educação no Brasil e no sistema educacional da América Latina. Entre as suas contribuições, pode-se citar a criação do Centro Educacional Carneiro Ribeiro, em Salvador (onde ainda existe até os dias atuais). O Centro foi a primeira experiência brasileira de promoção de educação:\n\n◉ especial para crianças;\n◻ inclusiva para adultos;\n◻ cultural e profissional para jovens;\n◻ para as classes populares.\n◻ infantil baseada em jogos.\n\nExplicação:\n\nAs ideias de Anísio Teixeira influenciaram todos os setores da educação no Brasil. O Centro foi a primeira experiência brasileira de promoção de educação cultural e profissional para jovens.