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Cursos Gerais ·
Ciências Políticas
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SÃO 5 REESENHAS DIFERENTES PRA SER FEITA FAZER AS RESENHAS DE ALGUM FILME DENTRO DA REGIÃO DA AMÉRICA DO NORTE FACULDADE ALUNOS RESENHAS CINEMATOGRÁFICAS CIDADE 2022 FACULDADE Trabalho requerido pela disciplina de sociologia do curso de graduação em da Universidade sob orientação do Prof ALUNOS CIDADE 2022 Filme 1 Rio zona Norte O filme Rio Zona Norte é uma produção brasileira de 1958 dirigida por Nelson Pereira dos Santos A trama se desenvolve quando o desiludido sambista Espírito da Luz cai nos trilhos ao fazer uma viagem de trem Enquanto espera alguém para ajudálo relembra o tempo em que cantava em grandes festas além de tragédias pessoais Essa é uma boa produção para refletirmos sobre o valor da criação artística e sua validação via direitos autorais no Brasil Relação esta que evade a autoria de seu criador quando da transformação de seu sentido cultural pelo potencial comercial sob a articulação da indústria fonográfica No filme é apresentado este fato quando Espírito da Luz Grande Otelo é seduzido por Maurício o agente Jece Valadão a vender uma de suas composições tendo de assinar um contrato retratando sua abstenção dos direitos autorais da sua criaçãoMesmo nos tempos onde atuais em que a legislação abre espaço para o pensar de uma justa disposição do ordenamento jurídicos nos aportes da lei de direitos autorais ainda ocorrem abusos por parte da Indústria Fonográfica e dos grandes empresários da categoria a fim de obterem a autoria de criações que não suas com alto potencial comercial O impacto da questão social na criação artística e na ação dos agentes que participando do universo fonográfico ocupam posições diferentes nãoequidistantes entre si Tal disposição implica na exploração do trabalho dos mais vulneráveis socialmente por parte das classes mais ricas Característica que se apresenta como obstáculo para a cultura porquanto não estimula o potencial criador dos compositores músicos e cantores que provém das classes mais pobres da sociedade brasileira FILME 2 Bacurau O filme Bacurau é uma produção brasileira de 2019 dirigido por Juliano Dornelles e Kleber Mendonça Filho A história se desenvolve no sertão brasileiro a comunidade de Bacurau acaba de perder uma moradora muito respeitada dona Carmelita Na cidade para o velório Teresa encontra Domingas Acácio e outros moradores de quem é próxima Logo estranhos episódios começam a acontecer e o povoado desaparece dos mapas online O fora da lei Lunga então é chamado para ajudar seus conterrâneos a protegerem sua terra O nome do filme Bacurau faz relação com a ave do sertão brasileiro e o ônibus da madrugada Dentre as curiosidades sobre o filme destacase a união entre os habitantes da comunidade a relação com a política e os mistérios que envolvem a história Também é possível explorar a desigualdade social trabalhada na trama Uma observação que pode ser notada ao assistir o filme é em relação a cultura da comunidade e sua força a presença do museu e sua importância para a cultura do povoado Por fim destacase nessa produção cinematográfica a resistência do povo e principalmente a união entre eles e como tal união gerou um resultado tão positivo para a comunidade de Bacurau FILME 3 Estou me guardando pra quando o carnaval chegar O documentário Estou me guardando para quando o carnaval chegar é uma produção brasileira de 2019 dirigida por Marcelo Gomes O documentário retrata a realidade na cidade de Toritama considerada um centro ativo do capitalismo local mais de 20 milhões de jeans são produzidos anualmente em fábricas caseiras Orgulhosos de serem os próprios chefes os proprietários destas fábricas trabalham sem parar em todas as épocas do ano exceto o carnaval quando chega a semana de folga eles vendem tudo que acumularam e descansam em praias paradisíacas Ao assistir o documentário têmse a percepção de um mundo rural engolido por um novo mundo em que o tempo livre aparentemente comum no ambiente rural se vê engolido por horas e horas de um trabalho sem fim O novo modelo de vida é caracterizado por um individualismo crescente marcado pela desunião da classe trabalhadora De um ponto de vista teórico percebese também uma intensificação do processo de precarização do modelo trabalhista sem carteira assinada fundo de aposentadoria etc além de uma visível aproximação ao modelo fordista de produção e também a uniformização da forma de trabalho O crescente processo de fragmentação dos laços de solidariedade da classe trabalhadora entretanto surge através de uma contínua constituição do trabalhador como sujeito fazendo com que os operários se encarem como concorrentes características não vistas no modelo fordista Nesse documentário destacase o indivíduo Léo que apresenta uma personalidade jovem pouco vivida e inexperiente ao dizer que seria dono do próprio trabalho que não trabalha pra ninguém demonstrando que seria facilmente conquistado pelo discurso neoliberal População fácil de ser dominada e convencida de que está ganhando mais com o processo de produção ali existente As crianças no ambiente de trabalho insalubre frequentando livremente o local Acabam não recebendo a atenção e os cuidados necessários devido às longas jornadas de trabalho dos pais que ficam sem tempo de brincar com os filhos Ademais outras problemáticas mostradas no documentário é que o local de descanso do trabalhador se encontrar no meio da própria fábrica as cadeias de terceirização e consequentemente o lucro geralmente concentrado em apenas uma dessas cadeias o crescimento da informalidade do trabalho e por fim a falta de perspectiva dos empregados que não apresentam muitos sonhos de ascensão social visto que a maior expectativa da população se encontra em ir para a praia no feriado de Carnaval FILME 4 O dia que durou 21 anos O documentário O dia que durou 21 anos é uma produção brasileira dirigida por Camilo Galli O documentário pode ser relacionado com a tragédia política atual que se agravou com a pandemia O filme procura destacar o papel dos Estados Unidos da América com a intervenção militar brasileira de 1964 ao articular com os setores mais conservadores da sociedade brasileira como o setor católico e os latifundiários Com o AII houve um processo de limpeza política sendo que a própria classe militar sofreu consequências com quase 5000 militares expulsos favorecendo a linha dura A operação lavajato pode ser citada como uma das fontes do descrédito da classe política em comparação à forma de agir dos golpistas de 1964 Sabese que a raiz do autoritarismo que se mostra como corrupção está na desigualdade social brasileira onde a lei maior é a salvese quem puder onde aquele com maior poder aquisitivo se vê legitimado a manipular a vida do menos favorecido Ainda o documentário pode ser tido como um alerta para uma análise do passado e para projeções futuras devemos pensar na defesa do Estado Democrático de Direito Ao analisarmos o filme e o cenário atual podemos destacar a falta de informação da sociedade atual sobre o terror que foi a ditadura militar e sobre o significado do que seja o socialismo ou comunismo Esse documentário serve de alerta sobre os rumos que a democracia está tomando no Brasil FILME 5 O beijo no asfalto O filme O beijo no asfalto é uma produção brasileira de Nelson Rodrigues Esse diretor era conhecido por ter em seu conhecimento das variadas formas tradicionais das maneiras culturais do dia a dia que estaria interligado com os dramas da rotina e dos personagens próximos da normalidade e que nós entendemos as idiossincrasias pelos elementos mais simples como uma conversa de mesa de bar conhecido também por fazer obras representativas sobre o povo onde os artistas se identificavam com suas obras tendo algumas adaptações com o viés popular que geralmente seria mais engajados militantes e revolucionária sendo assim uma arte voltada para esquerda Ao relacionarmos o filme com a atualidade sabese sobre o medo do comunismo de tal modo que essas tenções dialéticas da representação social já estavam presentes nas obras do Nelson Rodrigues contudo as suas obras falam sobre apenas as idiossincrasias do povo e não sobre partidos sendo assim ele contrapunha personagens polêmicos e populares que surgiam daquele momento histórico em suas obras era abordado diversas personagens que apresentavam uma dicotomia de classes abordava também personagens que eram marginalizadas vale a pena lembrar que Nelson era escritor de um jornal chamado de Ultima hora com isso em mente poderíamos associar que em sua obra o beijo no asfalto Nelson descreve um jornalista como um dos principais vertesses do caos sendo uma representação de um jornalista que trabalha em ultima hora ou seja ele vai ser um jornalista que trabalha em um jornal real não é algo descrito como involuntariamente foi uma ação descritiva de sua própria realidade sendo assim uma ação manipulativa da mídia para gerar confusões entre a impressa e a policia que seria duas forças potentes para o preparo o do golpe militar
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Grande Otelo é seduzido por Maurício o agente Jece Valadão a vender uma de suas composições tendo de assinar um contrato retratando sua abstenção dos direitos autorais da sua criaçãoMesmo nos tempos onde atuais em que a legislação abre espaço para o pensar de uma justa disposição do ordenamento jurídicos nos aportes da lei de direitos autorais ainda ocorrem abusos por parte da Indústria Fonográfica e dos grandes empresários da categoria a fim de obterem a autoria de criações que não suas com alto potencial comercial O impacto da questão social na criação artística e na ação dos agentes que participando do universo fonográfico ocupam posições diferentes nãoequidistantes entre si Tal disposição implica na exploração do trabalho dos mais vulneráveis socialmente por parte das classes mais ricas Característica que se apresenta como obstáculo para a cultura porquanto não estimula o potencial criador dos compositores músicos e cantores que provém das classes mais pobres da sociedade brasileira FILME 2 Bacurau O filme Bacurau é uma produção brasileira de 2019 dirigido por Juliano Dornelles e Kleber Mendonça Filho A história se desenvolve no sertão brasileiro a comunidade de Bacurau acaba de perder uma moradora muito respeitada dona Carmelita Na cidade para o velório Teresa encontra Domingas Acácio e outros moradores de quem é próxima Logo estranhos episódios começam a acontecer e o povoado desaparece dos mapas online O fora da lei Lunga então é chamado para ajudar seus conterrâneos a protegerem sua terra O nome do filme Bacurau faz relação com a ave do sertão brasileiro e o ônibus da madrugada Dentre as curiosidades sobre o filme destacase a união entre os habitantes da comunidade a relação com a política e os mistérios que envolvem a história Também é possível explorar a desigualdade social trabalhada na trama Uma observação que pode ser notada ao assistir o filme é em relação a cultura da comunidade e sua força a presença do museu e sua importância para a cultura do povoado Por fim destacase nessa produção cinematográfica a resistência do povo e principalmente a união entre eles e como tal união gerou um resultado tão positivo para a comunidade de Bacurau FILME 3 Estou me guardando pra quando o carnaval chegar O documentário Estou me guardando para quando o carnaval chegar é uma produção brasileira de 2019 dirigida por Marcelo Gomes O documentário retrata a realidade na cidade de Toritama considerada um centro ativo do capitalismo local mais de 20 milhões de jeans são produzidos anualmente em fábricas caseiras Orgulhosos de serem os próprios chefes os proprietários destas fábricas trabalham sem parar em todas as épocas do ano exceto o carnaval quando chega a semana de folga eles vendem tudo que acumularam e descansam em praias paradisíacas Ao assistir o documentário têmse a percepção de um mundo rural engolido por um novo mundo em que o tempo livre aparentemente comum no ambiente rural se vê engolido por horas e horas de um trabalho sem fim O novo modelo de vida é caracterizado por um individualismo crescente marcado pela desunião da classe trabalhadora De um ponto de vista teórico percebese também uma intensificação do processo de precarização do modelo trabalhista sem carteira assinada fundo de aposentadoria etc além de uma visível aproximação ao modelo fordista de produção e também a uniformização da forma de trabalho O crescente processo de fragmentação dos laços de solidariedade da classe trabalhadora entretanto surge através de uma contínua constituição do trabalhador como sujeito fazendo com que os operários se encarem como concorrentes características não vistas no modelo fordista Nesse documentário destacase o indivíduo Léo que apresenta uma personalidade jovem pouco vivida e inexperiente ao dizer que seria dono do próprio trabalho que não trabalha pra ninguém demonstrando que seria facilmente conquistado pelo discurso neoliberal População fácil de ser dominada e convencida de que está ganhando mais com o processo de produção ali existente As crianças no ambiente de trabalho insalubre frequentando livremente o local Acabam não recebendo a atenção e os cuidados necessários devido às longas jornadas de trabalho dos pais que ficam sem tempo de brincar com os filhos Ademais outras problemáticas mostradas no documentário é que o local de descanso do trabalhador se encontrar no meio da própria fábrica as cadeias de terceirização e consequentemente o lucro geralmente concentrado em apenas uma dessas cadeias o crescimento da informalidade do trabalho e por fim a falta de perspectiva dos empregados que não apresentam muitos sonhos de ascensão social visto que a maior expectativa da população se encontra em ir para a praia no feriado de Carnaval FILME 4 O dia que durou 21 anos O documentário O dia que durou 21 anos é uma produção brasileira dirigida por Camilo Galli O documentário pode ser relacionado com a tragédia política atual que se agravou com a pandemia O filme procura destacar o papel dos Estados 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a ditadura militar e sobre o significado do que seja o socialismo ou comunismo Esse documentário serve de alerta sobre os rumos que a democracia está tomando no Brasil FILME 5 O beijo no asfalto O filme O beijo no asfalto é uma produção brasileira de Nelson Rodrigues Esse diretor era conhecido por ter em seu conhecimento das variadas formas tradicionais das maneiras culturais do dia a dia que estaria interligado com os dramas da rotina e dos personagens próximos da normalidade e que nós entendemos as idiossincrasias pelos elementos mais simples como uma conversa de mesa de bar conhecido também por fazer obras representativas sobre o povo onde os artistas se identificavam com suas obras tendo algumas adaptações com o viés popular que geralmente seria mais engajados militantes e revolucionária sendo assim uma arte voltada para esquerda Ao relacionarmos o filme com a atualidade sabese sobre o medo do comunismo de tal modo que essas tenções dialéticas da representação social já estavam 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