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Ciências Contábeis ·

Antropologia Social

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ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DAS ORGANIZAÇÕES Profª Sonia R Arbues Decoster 2 DIVISÕES E CAMPOS DA ANTROPOLOGIA 3 OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM Apresentar as divisões e campos de atuação da Antropologia Compreender as distinções entre Antropologia Biológica Social e Cultural Discutir as ramificações de cada um desses campos bem como os métodos e técnicas de pesquisa utilizados Compreender a importância do conceito da interdisciplinaridade no uso das referidas ciências para a análise das organizações 4 SUMÁRIO 1 Introdução 2 Divisões e campo da Antropologia 21 Antropologia Física ou Biológica 211 Paleontologia 212 Somatologia 213 Raciologia 214 Antropometria 215 Estudos comparativos do crescimento 22 Antropologia Cultural 221 Arqueologia 222 Etnografia 223 Etnologia 224 Linguística 225 Folclore 23 Antropologia Social 231 Cultura e personalidade 3 Origem dos dados 4 Métodos da antropologia 41 O método histórico 42 O método estatístico 43 O método etnográfico 44 O método comparativo ou etnológico 45 O método monográfico ou estudo de caso 46 O método genealógico 47 O método funcionalista 5 Técnicas de pesquisa de antropologia 51 Observação 52 Entrevista 53 Formulário 54 Questionário 6 Antropologia Aplicada 7 Considerações finais 5 1 INTRODUÇÃO Neste material veremos de que forma os conhecimentos em Administração vêm se tornando cada vez mais importantes para toda a sociedade Veremos também de que forma a utilização do conhecimento de outras áreas como a Antropologia nas organizações auxilia a alcançar os objetivos estipulados em um plano estratégico A Antropologia é a ciência humana e social que permite compreen dermos que toda e qualquer cultura apresenta um significado quando vista de forma total e a partir de suas premissas Além disso ela nos mostra e isso é compensador que nossa cultura e sociedade não são as únicas nem as mais verdadeiras originais ou autênticas Criador da Antropologia Cultural Franz Boas define em sua obra Objetivos da Pesquisa Antropológica que assim que dois grupos sociais en tram em contato estreito seus traços culturais disseminamse de um para o outro BOAS 2010 1932 p 98 Para entendermos melhor os conceitos dessa área adentraremos o mundo da Antropologia com preendendo como ela se constitui e como pode nos ajudar a pensar o contexto organizacional 6 2 DIVISÕES E CAMPO DA ANTROPOLOGIA A Antropologia é considerada uma ciência da humanidade e da cultura que abrange um campo de investigação muito amplo no espaço já que toda terra habitada por uma população socialmente organizada pode ser matéria de investigação no tempo já que os primeiros indícios de comunidades humanas organizadas datam de pelos menos 10000 a C De acordo com Marconi e Presotto 2013 a Antropologia dividese em dois grandes campos de estudo com objetivos e interesses teóricos próprios a Antropologia Física ou Biológica e a Antropologia Cultural Além dessas categorias trabalharemos também a com a ideia de Antropologia Social neste material compreendendo a sua denominação e qual a sua relação com os campos de estudo acima mencionados 21 Antropologia Física ou Biológica É o campo que estuda a natureza física do ser humano procurando conhecer suas origens e evolução sua estrutura anatômica seus processos fisiológicos e as diferentes características raciais das populações humanas antigas e modernas Vinculase assim às Ciências Biológicas e Naturais aproximandose intimamente da Zoologia da Anatomia da Fisiologia da Serologia da Medicina etc Conforme Marconi e Presotto 2013 a Antropologia Física ou Biológica dividese em 211 Paleontologia Etimologicamente a palavra deriva da junção dos termos gregos palaios que significa antigo e logos que quer dizer ciência ou estudo Assim a paleontologia humana ou Paleoantropologia significa o estudo da origem e da evolução humana por meio do conhecimento das formas fósseis do passado intermediárias entre os primatas e o homem moderno 212 Somatologia Etimologicamente a palavra deriva da junção dos termos gregos somato que significa corpo humano e logos que quer dizer ciência ou estudo Ela descreve variedades existentes do homem a partir de diferenças físicas individuais e diferenças sexuais tipos sanguíneos metabolismo basal etc 7 213 Raciologia Etimologicamente a palavra deriva da junção do termo raça que pode vir do italiano razza que quer dizer descendência linhagem quanto do termo latino radix e logos que significa estudo Assim a Raciologia interessase pela classificação da espécie humana em raças com a miscigenação mistura de raças características físicas etc 214 Antropometria Etimologicamente a palavra vem da junção dos termos gregos anthropos que significa homem e metria que significa medida Ela utiliza técnicas de medição procedimento quantitativo para estudar as medidas do corpo humano crânio ossos etc e seus desenvolvimentos Costuma utilizar instrumento chamado antropômetro em seus estudos 215 Estudos comparativos do crescimento Estudam diferenças grupais relacionadas aos índices de crescimento e a outros aspectos correlatos tais como alimentação exercícios físicos maturidade sexual etc Os somatólogos ampliaram seu campo de estudo elaborando comparativos 22 Antropologia Cultural Esse é o campo mais vasto da antropologia e concentrase em conhecer o comportamento cultural humano adquirido por aprendizado analisandoo nas dimensões de tempo e espaço Conduz ao entendimento do que constitui uma sociedade a sua produção econômica suas técnicas sua organização política e jurídica seu sistema de parentesco sua crença religiosa sua língua suas criações artísticas etc Procura entender o homem inserido no seu contexto cultural estudando seus respectivos aspectos comportamentais Esse ramo da Antropologia compreende 221 Arqueologia Etimologicamente a palavra deriva da junção dos termos gregos archaios passado ou antigo e logos ciência ou estudo Pode ser compreendida então como ciência que estuda o passado ou ciência que estuda o antigo Mais especificamente ela estuda as culturas do passado que representaram importantes etapas da humanidade Por meio dela é possível reconstruir o passado composto por restos materiais resistentes ao tempo 8 222 Etnografia Etimologicamente a palavra vem da junção dos termos gregos éthnos povo e graphein escrever Por esse significado podese dizer que a etnografia escreve sobre o povo De acordo com o célebre antropólogo francês LéviStrauss um dos maiores do século XX a etnografia consiste na observação e análise de grupos humanos considerados em sua particularidade e que visa a reconstituição tão fiel quanto possível da vida de cada um deles STRAUSS 1967 p 14 De acordo com Rocha e Barros 2006 a etnografia é um método muito utilizado na antropologia e tem como pressuposto realizar a descrição dos significados que um determinado grupo confere à sua experiência de vida Ela apresenta teorias e práticas significativas como a ênfase na exploração da natureza de um fenômeno social particular as entrevistas em profundidade a observação participante a investigação em detalhe a perspectiva microscópica a interpretação de práticas sociais expressas nos discursos dos informantes A primeira experimentação etnográfica se deu com Bronislaw Mali nowski antropólogo polaco considerado fundador da antropologia social que de forma precursora conviveu no início do século XX com tribos das ilhas Trobriand arquipélago formado ao longo da Nova Guiné Após essa experiência a aplicação do método etnográfico mostrouse eficaz também no complexo contexto urbano da sociedade industrial do começo do século XX com sociólogos americanos que integravam o corpo docente do Departamento de Sociologia da Uni versidade de Chicago A dedicação dos estudiosos aos grupos urbanos e seus respectivos sistemas culturais introduziu a etnografia em um espaço imenso de grupos além de uma multiplicidade de temas novos a serem explorados O consumo despontou como um assunto de estudo frequente no meio acadêmico não pertencente ao mundo dos antropólogos em sentido estrito Desde o final do século XX algumas revistas especializadas em marketing vêm publicando artigos relatando resultados da aplicação do método etnográfico Ao realizar esses estudos os pesquisadores acabaram criando uma forma de aplicação específica do método por se afastar de algumas das características requeridas na tradição antropológica e ampliar a aplicação da etnografia em situações mais voltadas aos interesses do mercado de pesquisas em comportamento do consumidor ROCHA BARROS 2006 9 A pesquisa etnográfica e o interesse na antropologia passaram a despertar o interesse de profissionais de marketing consultorias e pesquisadores de mercado em anos recentes ocupando um espaço que antes era restrito à sociologia e à ciência política que discutiam padrões de desenvolvimento econômico e alternativas de modelo político para o país Exemplo Uma matéria da Folha de São Paulo no Caderno Dinheiro de 16 de julho de 2007 afirmava O ganho de poder aquisitivo da população de menor renda do país provocou uma transformação de peso no mercado de consumo e consequentemente nas estratégias adotadas pelas empresas O diretor de uma agência de pesquisa explicou essa tendência Muitas estão incluindo antropólogos em seus quadros e investindo em pesquisas etnográficas espécie de estágio em que executivos convivem com famílias de baixa renda dentro de suas casas observando o seu cotidiano BRITO 2007 apud MAGNANI 2009 Para saber mais De acordo com LéviStrauss Etnografia Etnologia e Antropologia são três etapas de uma mesma pesquisa e a preferência por este ou aquele destes termos exprime somente uma atenção predominante voltada para um tipo de pesquisa que não poderia nunca ser exclusivo dos dois outros STRAUSS 1994 1954 p 396 223 Etnologia Etimologicamente a palavra deriva da junção dos termos gregos éthnos que povo e logos estudo Assim podese dizer que a Etnologia significa estudo do povo Esse é um ramo muito próximo da etnografia pois os pesquisadores utilizam os dados coletados e oferecidos pelo próprio etnógrafo Dedicase a elaborar comparações por meio da análise e interpretação das mais variadas culturas existentes considerando suas semelhanças e diferenças Evidencia as interrelações entre homem e meio ambiente entre indivíduo e cultura com o intuito de compreender o funcionamento e as eventuais mudanças das mesmas MARCONI PRESOTTO 2013 10 224 Linguística Tratase do estudo da linguagem como o meio de comunicação e de expressão da grande variedade de culturas cada uma delas com suas formas e estruturas básicas definidas 225 Folclore Este é um campo de investigação da Antropologia Cultural definido como o estudo da cultura espontânea dos grupos humanos rurais ou urbanizados Preocupase com determinados aspectos da cultura humana originados espontaneamente dentro do contexto do povo e emprega seus próprios métodos e técnicas de pesquisa científica É considerado ramo da Antropologia pela identidade de interesses o ser humano e a cultura Estuda eventos e hábitos culturais como folguedos populares danças artesanato linguagem alimentação etc MARCONI PRESOTTO 2013 23 Antropologia Social Seu interesse é o estudo dos processos culturais centrado na sociedade e nas instituições dando preponderância às relações sociais considerando as diferenças existentes entre grupos humanos em todos os aspectos de vida social a partir daquilo que só tem significado na sua interconexão das partes que formam um conjunto integrado A diferenciação das áreas da antropologia social ou cultural é derivada de interesses distintos das escolas antropológicas inglesa e americana Os antropólogos ingleses se dedicaram a estudar a organização social e política dos grupos concentrandose na ideia de sociedade daí vindo a denominação antropologia social Os americanos se interessavam em como os indivíduos são moldados pela cultura o que fez sua escola ser chamada de antropologia cultural 231 Cultura e personalidade Este campo aborda como o indivíduo é visto como um agente com papel dinâmico interagindo e participando de uma sociedade e de uma cultura na qual absorve características próprias do grupo em que vive adquirindo uma personalidade distinta Este processo é denominado endoculturação Isso lhe confere um tipo de personalidade que implica em um comportamento na busca da melhor adequação aos valores socioculturais do grupo MARCONI PRESOTTO 2013 11 3 ORIGEM DOS DADOS O nascimento da antropologia aconteceu na Grécia Clássica No sécu lo V a C Heródoto descreveu detalhadamente as culturas adjacentes Chineses e romanos também deixaram descrições de vários povos Posteriormente houve as contribuições de viajantes e missionários entre os séculos XV e XVII com as viagens de exploração os registros no caso da colonização do Brasil foram feitos por nomes como Pero Vaz de Caminha Hans Staden André Thevet Saint Hilaire etc na América Latina por Bartolomeu de Las Casas Marco Polo e Ibn Batu ta Nesse contexto foram produzidos relatos sobre populações ainda não conhecidas do Extremo Oriente e da África Mais tarde as viagens de James Cook despertaram o interesse pelo mundo BOAS 1932 No século XIX à medida que os fósseis humanos e os restos arqueo lógicos foram descobertos a Antropologia progrediu cada vez mais A Antropologia sistematizouse enquanto ciência após Darwin ter trazi do à luz a teoria evolucionista com a publicação de suas duas obras Origem das espécies 1859 e A descendência do homem 1871 A Antropologia Física passou a ter grande impulso a partir desse marco e surgem os primeiros teóricos da nova ciência Tylor Morgan Bachofen Maine Bastian Seus especialistas passaram a desenvolver constantes pesquisas de campo de caráter científico incentivadas por trabalhos como os de Franz Boas que é considerado o pai da Antro pologia Moderna MARCONI PRESOTTO 2013 12 O que é método Marconi e Lakatos 2000 definem o método de pesquisa como um conjunto de atividades sistemáticas e racionais que permitem alcançar o objetivo definido para a investigação traçando o caminho a ser seguido detectando erros e auxiliando as decisões do pesquisador O que é técnica De acordo com Calderón 1971 a técnica consiste na habili dade em usar um conjunto de normas para o levantamento de dados 4 MÉTODOS DA ANTROPOLOGIA de alcançar seus objetivos valendose de vários métodos e técnicas Dentre os quais podemos destacar 41 O método histórico Tem como foco a reconstrução da cultura e a observação das mudanças ocorridas ao longo do tempo com o intuito de compreender os modos de vida do presente 42 O método estatístico Por meio dele verificamse as alterabilidades das populações coletando os dados e reduzindoos a termos quantitativos por meio de tabelas gráficos quadros etc levandoos à compreensão da natureza da ocorrência e do significado dos fenômenos e das relações entre eles tanto de natureza biológica quanto cultural 43 O método etnográfico Referese à análise descritiva das sociedades humanas com a finalidade de conhecer melhor o estilo de vida ou a cultura específica de determinados grupos tendo sempre em vista questões referentes a aspectos culturais A Antropologia é uma ciência social e humana possuindo seus cam pos de ação bem definidos e seus próprios métodos e técnicas de trabalho MARCONI PRESOTTO 2013 A Antropologia Física ou Bio lógica e a Cultural utilizam determinados procedimentos com o intuito 13 44 O método comparativo ou etnológico Amplamente utilizado tanto pelos antropólogos físicos quanto pelos culturais ele permite verificar diferenças e semelhanças apresentadas pelo material coletado A Antropologia Física por exemplo compara aspectos físicos populações extintas por meio dos fósseis ou grupos humanos existentes analisando características anatômicas Através do estudo dos fósseis é possível verificar a evolução dos hominídeos encontrar características que distinguem os seres humanos dos demais primatas etc A análise de populações humanas vivas possibilita constatar ainda diferenças étnicas e raciais O método etnológico é também comparativo pois coteja padrões costumes estilos de vida culturas do passado e do presente Procura constatar com isso diferenças e semelhanças a fim de obter melhor entendimento desses grupos MARCONI PRESOTTO 2013 45 O método monográfico ou estudo de caso O etnógrafo estuda em profundidade determinado caso ou grupo humano sob todos os seus aspectos Um estudo de caso é um exame extensivo de um único exemplo de uma metodologia fenomenológica que é uma proposta qualitativa que enfatiza os aspectos subjetivos da atividade humana focando o significado e não a mensuração COLLINS HUSSEY 2005 Eisenhardt 1989 referese ao estudo de caso como um estudo de pesquisa que foca no entendimento da dinâmica presente dentro de um único ambiente Esse método permite a análise de instituições de processos culturais e de todos os setores da cultura No caso de pesquisa em administração pode ser uma unidade de negócios de uma corporação ou uma filial industrial 46 O método genealógico Esse método da Antropologia Cultural permite o estudo do parentesco com todas as suas implicações sociais estrutura familiar relacionamento de marido e mulher pais e filhos e demais parentes informações sobre o cotidiano a vida cerimonial nascimento casamento morte etc O pesquisador obterá a confirmação de dados previamente observados por meio do levantamento genealógico MARCONI PRESOTTO 2013 47 O método funcionalista Aborda a cultura sob a perspectiva da função evidenciando a funcionalidade de cada unidade da cultura no contexto cultural global Averigua por exemplo as funções de usos e costumes de determinada comunidade que levam a uma identidade cultural 14 5 TÉCNICAS DE PESQUISA DE ANTROPOLOGIA No campo biológico são utilizadas técnicas clássicas da Antropologia Física como a mensuração a principal técnica ao lado de outras mais modernas de datação Normalmente a 1ª fase no processo são as informações descritivas das medidas antropométricas cabeça rosto corpo membros Já no caso de restos fósseis as técnicas usadas são as de datação A observação no campo é a técnica mais utilizado no caso do campo cultural completada pela entrevista e a utilização de formulários para registro de dados MARCONI PRESOTTO 2013 51 Observação Essa é uma técnica de coleta em que o pesquisador utiliza os sentidos da visão e audição para a obtenção dos dados A observação pode ser Sistemática quando os fenômenos são observados sistematicamente em determinado período de tempo Divide se em Direta os fatos são observados pessoalmente no local da investigação Indireta realizada por meio de outras pessoas Participante é uma técnica em que o pesquisador fica totalmente envolvido com os participantes e os fenômenos que estão sendo pesquisados levando em conta o tempo e o custo da pesquisa para a perfeita compreensão da cultura em estudo Problemas como o viés do observador podem acontecer quando se interpreta diferentemente de um colega Seu instrumento de trabalho é o diário de campo utilizado para o registro de seus dados bem como fotografias e gravações que podem complementar as informações COLLINS HUSSEY 2005 52 Entrevista Tratase do contato direto do pesquisador com o entrevistado a fim de que o primeiro obtenha informações úteis a seu trabalho A entrevista pode ser Dirigida quando segue um roteiro preestabelecido Livre quando é informal sem um roteiro a ser seguido e o pesquisador leva o entrevistado a manifestar suas ideias espontaneamente 15 53 Formulário Instrumento de pesquisa semelhante ao questionário porém preenchido pelo pesquisador Tratase do levantamento de dados por meio de uma série organizada de perguntas escritas cujas respostas deverão ser dadas pelo entrevistado É aplicado a pessoas analfabetas ou semianalfabetas 54 Questionário A diferença em relação ao formulário reside no fato de que é o próprio entrevistado quem preenche o instrumento de investigação além disso ele é aplicado a pessoas com certa escolaridade Finalmente a regra básica do procedimento metodológico consiste na ética científica e na honestidade pois a credibilidade científica reside no rigor metodológico 16 6 ANTROPOLOGIA APLICADA A antropologia pode ser pensada em duas dimensões teórica e prática Na antropologia teórica reside a investigação pura com o intuito de adquirir todo conhecimento possível que conduza à melhor compreensão da humanidade O desenvolvimento das atividades práticas se dá por meio da posse desses conhecimentos com a aplicação de suas experiências Já a prática antropológica necessita de um treinamento baseado no conhecimento de posições teóricas para a compreensão e solução dos problemas MARCONI PRESOTTO 2013 EXEMPLIFICANDO A gestão de pessoas é uma aplicação da antropologia corporativa que busca localizar talentos desenvolver potenciais e gerir a diversidade humana A antropologia também pode gerir as áreas de responsabilidade social e ambiental de uma empresa O conhecimento técnico antropológico pode facilitar a adaptação às normas e aos selos de certificação 17 7 CONSIDERAÇÕES FINAIS Ao término deste material você perceberá que a atuação das teorias e pressuposições de uma das Ciências Sociais a Antropologia é compreender as organizações como uma espécie de reprodução da sociedade na qual os indivíduos interagem se relacionam e cujo comportamento crenças valores cultura etc representam uma consequência do meio Importante relembrar que a essência do estudo dos antropólogos é estudar culturas Ao longo do material conseguimos discernir as diferentes divisões da Antropologia bem como seus campos Por meio de seus métodos e técnicas de pesquisa independentemente de que divisão estamos estudando se Antropologia Biológica Social ou Cultural o aluno poderá identificar a importância que os conhecimentos dessas ciências trazem para o estudo da sociedade e mais precisamente das unidades sociais representadas pelas organizações em um cenário globalizado e diversificado culturalmente REFLITA A humanidade está constantemente às voltas com dois processos contraditórios um tende a criar um sistema unificado enquanto o outro visa manter ou restaurar a diversificação Claude LéviStrauss 18 INDICAÇÕES DE LEITURA OBRIGATÓRIA DESCOLA P Claude LéviStrauss uma apresentação Estudos Avançados v 23 n 67 2009 ROCHA E BARROS C DIMENSÕES CULTURAIS DO MARKETING TEORIA ANTROPOLÓGICA ETNOGRAFIA E COMPORTAMENTO DO CONSUMIDOR Revista de Administração de Empresas RAE v 46 n 4 out dez 2006 INDICAÇÃO DE LEITURA COMPLEMENTAR MOURA M M Franz Boas a antropologia cultural no seu nascimento Revista USP n69 pp 123134 2006 INDICAÇÃO DE FILMES Abordagens antropológicas no cinema BARAKA EUA 1992 O filme nos mostra o mundo a partir de elementos das interações do ser humano com o seu entorno nos mostrando inicialmente paisagens naturais para passar a pessoas em oração povos indígenas aldeias dançando passando pela destruição dessa mesma natureza através de explosões e minas a céu aberto pela pobreza na vida urbana campos de concentração valas comuns ruínas antiga piras funerárias até retornar à natureza CRASH NO LIMITE EUA 2005 O filme nos mostra diversas interações da vida em sociedade em grandes centros urbanos com ênfase 19 em aspectos problemáticos dessas interações tratando de temas referentes a poder violência policial racismo terrorismo preconceito precarização das estruturas etc GERMINAL FRABEL 1993 Versão cinematográfica do célebre romance Germinal 1885 do escritor naturalista francês Émile Zola o filme conta a história das condições de vida dos trabalhadores de uma mina de carvão em Lille no norte da França na época da Revolução Industrial EVOLUÇÃO CAN 1971 Animação clássica que trata da história da evolução espécie humana 20 REFERÊNCIAS BOAS F Antropologia Cultural 6ª ed Rio de Janeiro Jorge Zahar 2010 BRITO D Empresas mudam para atender baixa renda Folha de S Paulo Caderno Dinheiro São Paulo ano 87 n 28593 16 jul 2007 CALDERÓN A Antropologia social 4ª ed México Oasis 1971 COLLINS J HUSSEY R Pesquisa em Administração um guia prático para alunos de graduação e pós graduação 2ª ed Porto Alegre Bookman 2005 DIAS R Sociologia das Organizações 2ª ed São Paulo Atlas 2012 EISENHARDT K M Building Theories from Case Study Research The Academy of Management Review v 14 n 4 p 532550 1989 LÉVISTRAUSS Claude Antropologia estrutural Rio de Janeiro Tempo Brasileiro 1994 MAGNANI J G C Etnografia como prática e experiência Horizonte Antropológico vol15 no 32 Porto Alegre jul dez 2009 MARCONI M A LAKATOS E M Metodologia Científica 3ª ed São Paulo Atlas 2000 MARCONI M A PRESOTTO Z M N Antropologia uma Introdução 7ª ed São Paulo Atlas 2013 ROCHA E BARROS C Dimensões culturais do marketing teoria antropológica etnografia e comportamento do consumidor Revista de Administração de Empresas RAE v 46 n 4 out dez 2006 21 FIPECAFI Todos os direitos reservados A FIPECAFI assegura a proteção das informações contidas nesse material pelas leis e normas que regulamentam os direitos autorais marcas 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