Logoterapia

UNI SÃO ROQUE P SICOLOGIA Paula Fernandes Raquel Rabelo Miguel Silva Tatiane Cacheiro Thiago Xavier História da Psicologi a Viktor Frankl Logoterapia Abordagem Existencial Professor Yuri Marques Oti SÃO ROQUE 202 5 RESUMO A logoterapia nos leva a entender que mesmo no sofrimento é importante ter um sentido para viver que seja para alguém ou para algo juntamente com a responsabilidade e por muitas vezes precisando sair de si mesmo olhando para fora para viver a autotranscedência Este é o caminho que a logoterapia percorre para que junto de seu paciente chegue em seus objetivos INTRODUÇÃO Criada pelo psiquiatra austríaco Viktor Emil Frankl no enfrentamento traumático da Segunda Guerra Mundial a Logoterapia surgiu como uma resposta existencial ao sofrimento humano e ao vazio de sentido que caracterizavam o século XX É baseado em uma visão histórica vivida nos campos de concentração que esta metodologia psicoterapêutica propõe que o ser humano na sua motivação na sua essência não busca nem o prazer nem o poder mas sim o sentido Reconhecida como a Terceira Escola Vienense de Psicoterapia a Logoterapia distinguese por privilegiar a liberdade interior e a responsabilidade em relação ao ser Este trabalho apresenta a biografia desse Austríaco como também a introdução a abordagem principais técnicas terapêuticas e estudará suas contribuições clínicas no tratamento do sofrimento humano DESENVOLVIMENTO Bibliografia Viktor Emil Frankl 19051997 nascido 26 de março de 1905 em Leopoldstadt Viena Áustria Sendo o segundo de três irmãos nascido de uma família judaica Rodrigues et al 2009 p13 Essa religiosidade permaneceu na vida de Frankl ele sempre foi muito religioso diferente de outros mestres da psicologia da época Porém Frankl sempre soube separar isso muito bem Segundo ao autor Frankl desde cedo já questionavam alguns professores sobre o sentido da vida Aos 13 anos já no segundo grau um professor de ciências naturais explicava a vida como um processo de combustão e oxidação Frankl levantouse e disse Professor se é assim que sentido tem a vida De acordo com os autores mencionados já era possível perceber que Viktor Frankl já desde aquela época mostravase preocupado com a essência do que hoje chamamos de Logoterapia Rodrigues et al 2009 p16 Quando tinha apenas 15 ou 16 anos pronunciou uma conferência sobre o sentido da vida na Universidade Popular no Grupo de Trabalho lidera do por Edgar Zilsel filósofo pioneiro da sociologia da ciência Na ocasião Frankl 19952006 delineou uma das ideias centrais do seu pensamento a de que o ser humano não deveria perguntar sobre o sentido mas responder as demandas da vida Muitos pensam que essa ideia de Viktor de buscar um sentido para a vida veio após a sua passagem pelos campos de concentração mas não ele vinha amadurecendo essa ideia ao longo de toda a sua vida Frankl sempre foi muito fã de Sigmund Freud e da psicanálise Mesmo tendo essa admiração pela psicanálise Frankl acabou seguindo seu próprio caminho e maneira pensar para Freud Frankl fazia uma comparação porque a psicanálise foi chamada muitas vezes de psicologia profunda ou psicologia das profundezas como referência do inconsciente e Frankl disse que a sua abordagem a Logoterapia seria uma psicologia das alturas Mais tarde ele acabou de juntando ao grupo de outro grande pensador da época Alfred Adler Psicologia do desenvolvimento atual mas acabou sendo expulso desse grupo por ter ideais próprias e discordantes desse grupo Em 1926 Viktor usou pela primeira vez em uma palestra o termo LOGOTERAPIA em 1930 Viktor já palestrava sobre o sentido da vida e a logoterapia no mesmo ano ele se forma em medicina e começa sua especialização em neurologia e psiquiatria Em 1937 Frankl abre seu consultório e em 1938 ele publica seu primeiro texto Neste ano tem a chegada do Nazismo em Viena primeira represália que Frankl sofreu foi que médicos judeus não poderia mais tratar um paciente não judeu em razão disso em 1940 Frankl passou a dirigir um hospital judeu Nessa época também Frankl recebeu um convite para se refugiar nos USA mas recusou pois não queria deixar seus pais Em 1941 Frankl se casa com sua esposa Tilly Grosser logo após o casamento ela ficou gravida mas os nazistas proibiram que os judeus tivessem filhos assim obrigando Tilly a abortar seu filho Ali Frankl passou por um dilema No dilema entre não matar e não cometer adultério antecipadamente Frankl a eximiu do compromisso da fidelidade conjugal senão sentirseia corresponsável pela sua morte Contudo lhe disse Permaneça viva custe o que custar Faça de tudo para sobreviver Rodrigues et al 2009 p21 Nesse momento ela e Frankl foram presos separados e mandados para o campo de concentração de Auschwitz Porém em seguida Frankl foi levado a outro campo de concentração Kaufering que era um campo de concentração afiliado ao campo de Dachau Lá ele passa 05 meses trabalhando como escravoobreiro Após esses meses de trabalho escravo ele é convidado para ir a outro campo de concentração chamado campo de repouso Türkheim também sendo um campo filiado ao campo de Dachau Lá ele trabalharia como médico por conta de uma grande epidemia de tifo exantemático doença transmitida por piolhos Permanecendo lá até 27 de abril de 1945 quando os norteamericanos libertaram os campos de concentrações Da sua família só havia restado sua irmã Stella e ele o restante todos foram mortos nos campos de concentrações Esse período é de extrema importância para entendermos que tudo isso se aplicaria em sua tese da logoterapia Após sua saída em apenas nove dias ele escreveu seu primeiro livro em busca de sentido livro este que ele buscava publicar anonimamente segundo Frankl ele não buscava fama Ele buscava transmitir ao leitor através de um exemplo concreto que a vida tem um sentido potencial sob quaisquer circunstâncias mesmo as mais miseráveis FRANKL 1984 p4 Em 1946 Viktor começou as fazer algumas palestras públicas de grande renome explicando sobre seus principais pensamentos sobre saber seguir em frente apesar de todas as adversidades da vida Ideias essas que foram publicadas em seu livro Dizer sim apesar de tudo Em 1947 ele se casa com Eleonora Katharian Schiwndt essa que logo se tornaria mãe de sua filha Gabriele Frankl Em 1948 Frankl conclui seu doutorado em filosofia e é promovido a professor de Neurologia e psiquiatria na universidade de Viena 1954 começa a dar palestras em outros países como Inglaterra Holanda e Argentina Em 1959 seu primeiro livro é publicado nos EUA com o título de Do campo da morte ao existencialismo Em 1961 ele dá uma palestra como professor convidado pela universidade de Harvard No ano de 1980 em San Diego na California surge o primeiro congresso mundial da logoterapia No ano de 1991 o livro Em Busca do Sentido ganhou notoriedade como um dos dez livros mais influentes da américa Em 1995 ele escreve sua autobiografia Em 1997 ele publica seu último livro O homem em Busca do Sentido Somando 32 livros publicados que foram traduzidos em 27 línguas No dia 02 de setembro de 1997 Viktor Emil Frankl veio a óbito por insuficiência cardíaca Introdução a Abordagem A Logoterapia é uma abordagem psicoterapeuta que ganhou força após a segunda guerra mundial Viktor Emil Frankl criou a Logoterapia a partir das suas experiencias no campo de concentração nazista e após esta experiencia fortificou sua base prática psicoterápica em sua própria existência usava a hipótese como base para a prática de sua clínica que o sentido da vida é um elemento básico para a preservação da saúde mental Logoterapia pode ser entendida como terapia através do sentido e busca ajudar a qualquer pessoa a encontrar sentido para suas vidas tendo como principal motivação a existência humana Segundo Frankl 2009 O ser humano é guiado pela busca de sentido e não pela busca de prazer ou poder como propunham outras escolas da psicologia p97 Freud sempre enfatizou o prazer como motivação principal e Adler focava no desejo de poder enquanto Frankl defendia que o homem não age apenas pelos impulsos ou pela recompensa de suas carências mas pela busca por algo que ressignifique a sua vida Para Frankl o ser humano é livre para tomar ações diante das dificuldades e sofrimento ele afirma que Tudo pode ser tirado de uma pessoa exceto uma coisa a liberdade de escolher sua atitude em qualquer circunstância da vida FRANKL 2009 p 86 A liberdade interna é fundamental para a Logoterapia pois através dela nos permite transformar sofrimento em aprendizado e crescimento pessoal Para a Logoterapia o sentido da vida pode ser encontrado por meio de três vias principais Pelas realizações O sentido através do que fazemos criamos ou produzimos Seja em projetos ou ao contribuir com o mundo de alguma forma Pelas experiências Vivenciando algo profundamente com amor espiritualidade ou uma conexão significativa com alguém Pela atitude diante do sofrimento Mesmo diante de uma situação de sofrimento como uma perda de um ente querido ou doença podemos escolher como reagir Para Frankl a vida sempre haverá um sentido mesmo diante das dificuldades Viktor Frankl quando passou pela experiencia como prisioneiro no campo de concentração em Auschwitz Frankl analisou que aqueles que buscavam um proposito mesmo em situações de extremas eram os que tinham mais chances de sobrevivência Ele relatou sua experiencia dizendo tudo pode ser tirado de um homem exceto uma coisa a última das liberdades humanas escolher sua atitude em qualquer circunstância FRANKL 2009 p 93 Esse entendimento o levou a embasar a Logoterapia em um dos pilares centrais o sentido da vida está presente mesmo em situações difíceis e cabe a cada ser humano encontrálo Frankl acreditava que todo ser humano era movido a motivação do sentido da vida e que havia diversas formas dependendo das circunstâncias de cada pessoa Em seu livro Em busca de sentido um psicólogo no campo de concentração 2009 Frankl acredita que o sentido da vida não pode ser imposto a uma pessoa mas sim que ela mesma possa descobrir mesmo em situações difíceis Existem várias maneiras de encontrar o sentido da vida como realizar um trabalho significativo criar uma arte ou encontrar um amor Frankl acreditava que o amor é uma das formas mais profundas de encontrar sentido na vida pois o amor é a única forma de ver as coisas como elas realmente são sem as distorções do ego FRANKL 2009 p 45 O sofrimento não é algo que deve ser evitado ele diz que mesmo no sofrimento o ser humano pode encontrar sentido caso ele possa atribuir um significado a ele FRANKL 2009 p 87 Podemos transformar o sofrimento em oportunidade de crescimento e transformação pessoal desde que a pessoa consiga enxergar o sofrimento como parte do processo de evolução Muitas pessoas enfrentam o vazio existencial um sentimento de falta de esperança e falta de objetivos na vida Essa falta de proposito na vida levava as pessoas ao desespero e até mesmo a tirar a própria vida De acordo com Frankl o vazio existencial é a sensação de que a vida perdeu seu significado e com isso a pessoa perde a capacidade de se engajar com o mundo FRANKL 2011 p 72 Esse vazio existencial aparece nas pessoas quando elas não conseguem encontrar um objetivo maior para suas vidas resultando em frustração desespero e até indiferença Frankl via isso como uma consequência da perda dos valores tradicionais da busca impulsa pelo prazer e consumismo Ele afirmava que o vazio existencial é o resultado de uma crise de valores onde o indivíduo não encontra nada em que acreditar ou lutar por FRANKL 2011 p 75 A Logoterapia então propõe que para preencher este vazio não é a busca pelo prazer mas sim a busca por um motivo maior uma missão de vida A Logoterapia nos traz uma perspectiva única para a psicoterapia focada em buscar ativamente um sentido na vida independente das dificuldades Diferente de outras abordagens que trabalham o alívio nos sintomas ou a exploração do passado a Logoterapia incentiva a pessoa a olhar o futuro a procurar um novo proposito que ressignifique a sua existência Essa terapia continua tendo relevância na realidade atual onde muitas pessoas passam pela experiencia do vazio existencial a falta de proposito Com base em seus princípios de liberdade responsabilidade e busca por sentido a Logoterapia proporciona uma forma impactante de mudar a vida incentivando a saúde mental e o bemestar emocional Técnicas na Logoterapia A Logoterapia criada por Viktor Emil Frankl postula que a força motriz do ser humano reside na busca por sentido e não apenas no anseio por prazer ou poder Partindo desse princípio Frankl criou métodos específicos com o objetivo de fortalecer a autonomia interior do paciente permitindo que ele encontre um propósito em sua vida mesmo em momentos de sofrimento Entre as mais importantes destacamse a intenção paradoxal a dereflexão e o diálogo socrático 11 Intenção Paradoxal A intenção paradoxal é empregada quando o paciente enfrenta medos persistentes ou comportamentos compulsivos Nesse método o indivíduo é incentivado a almejar de forma consciente e voluntária exatamente aquilo que mais teme Frankl afirma O medo concretiza o objeto temido A intenção paradoxal interrompe esse ciclo O paciente se liberta ao ridicularizar a si mesmo e sua neurose Em vez de evitar o sintoma ele o enfrenta e até o intensifica e é justamente isso que elimina o poder paralisante da ansiedade Frankl 2011 p 96 Essa técnica tem se mostrado eficaz principalmente em casos de fobia social gagueira e transtornos obsessivos Como ressalta Sutton 2022 ao inverter a expectativa a intenção paradoxal diminui a tensão e estimula a aceitação do sintoma resultando em alívio imediato 12 Dereflexão A dereflexão é indicada quando o paciente está excessivamente centrado em si mesmo o que frequentemente intensifica a ansiedade A técnica sugere desviar a atenção do eu promovendo a espontaneidade Frankl explica A autorrealização não é alcançada diretamente Ela surge como um efeito secundário da autotranscedência Quanto mais focamos no prazer ou no desempenho mais o impedimos O prazer deve ser um subproduto do envolvimento em algo maior que nós mesmos Frankl 2011 p 102 Essa estratégia tem aplicações significativas em situações de ansiedade de desempenho como disfunção sexual e crises de identidade 13 Diálogo Socrático O diálogo socrático é uma técnica reflexiva que busca despertar o sentido da vida através de questionamentos instigantes Frankl enfatiza que o papel do terapeuta não é oferecer respostas mas ampliar a perspectiva do paciente A logoterapia utiliza o que chamamos de diálogo socrático um processo de descoberta no qual o paciente é guiado por perguntas até perceber as possibilidades de sentido já presentes em sua vida É como se a vida estivesse constantemente questionando o homem e ele devesse responder não com palavras mas com ações Frankl 2011 p 110 Esse método valoriza a liberdade e a responsabilidade existencial do indivíduo incentivando a ação diante da própria vida 14 Dessensibilização A Dessensibilização é uma abordagem complementar que visa diminuir aos poucos a reação emocional perante coisas que causam ansiedade Apesar de ser mais conhecida na terapia comportamental Frankl a apresenta como algo que pode ser integrado na Logoterapia é possível usar métodos de redução da sensibilidade para atenuar reações emocionais exageradas desde que façam parte de uma jornada em busca de significado FRANKL 2011 p 95 O autor defende que o objetivo principal não é acabar com os sintomas mas sim recuperar a liberdade interior 15 Ampliação do Sentindo A Ampliação do sentindo é uma abordagem que procura alargar a forma como o paciente vê o sofrimento mostrando novas razões para momentos difíceis Frankl escreve Até mesmo o sofrimento pode ter um propósito se for encarado com coragem A forma como lidamos com o sofrimento inevitável é crucial FRANKL 2011 p 78 Ele complementa Tudo pode ser retirado de alguém menos uma coisa a liberdade de escolher como reagir em qualquer situação FRANKL 2011 p 75 Essa abordagem incentiva o paciente a superar a dor e transformar o sofrimento em algo construtivo ou como ele diz em prova de valores humanos Objetivos centrais da logoterapia 1 Sobre o sentido da vida Para falar um pouco sobre as aplicações em logoterapia é importante entendermos os objetivos que a logoterapia deseja alcançar dentro do setting terapêutico e dentro deste caminho iniciamos falando sobre a descoberta do sentido Falar do sentido e do valor da vida parece hoje mais necessário que nunca A questão é saber se e como isso é possível FRANKL 2022 p 19 Para a logoterapia nós perguntamos de forma errônea o sentido da vida acreditamos que a vida que devia nos dar está resposta Para a logoterapia é a própria vida quem vai nos mostrar o sentido é a vida que nos tra z assim como Frankl diz indagações questões então é a vida que nós temos que responder Não somos nós que devemos perguntar pelo sentido da vida é a vida que faz indagações que nos dirige questões nós somos os indagados Somos nós que temos que responder que temos que dar respostas às constantes e reiteradas questões da vida às questões vitais FRANK L 2022 p 29 Entendendo que a vida então é um responder F rankl 2022 nos diz que a partir de agora tendo está noção o presente é que se torna o grande pensamento em questão e assim retira o possível medo ou angústia criados pelo futuro Agora é olhar para a própria vida e analisar o que é de nossa responsabilidade e o que precisa ser feito E t er a ciência de que o futuro não nos cabe entender pois precisamos saber apenas o que podemos saber Indagar pelo sentido da vida deve parecer nessa visão uma atitude tão ingênua quanto por exemplo a pergunta de um repórter que entrevista o campeão mundial de xadrez E agora ilustre campeão digame Qual é a jogada que o senhor considera a melhor Há pois uma determinada jogada de xadrez que pode ser considerada boa ou até a melhor para além de uma situação de jogo bem específica e concreta de uma posição concreta das peças FRANKL 2022 p 30 Vemos então que o sentido se encontra no presente e no agora nós somos os responsáveis de agora em diante A vida não é algo é a oportunidade para algo FRANKL 2022 p 44 2 Autotranscedência Partindo para outro objetivo da logoterapia iremos agora para a parte espiritual que a abordagem trabalha a dimensão noética a dimensão que nos permite buscar sentido fazer escolhas livres e então transcender De qualquer maneira Freud viu no i nconsciente apenas a instintividade inconsciente para ele o inconsciente era primordialmente um reservatório de instint ividade reprimida Na realidade porém não só o instintivo é inconsc iente mas o espiritual também FRAN KL 20 07 p 1920 Então a espiritualidade nos transforma em seres responsáveis diz Frankl 2007 que alguns pensadores como Heidegger Jaspers e Binswanger diziam não se trata r de um ser que vive impulsionado mas sim de um estar aqui Na análise existencial se diz que e stá se construindo um ser responsável então um ser existencial o ser humano só será ele próprio em sua essência não quando ele é impulsionado mas quando se responsabiliza Para o psiquiatra vienense a religião se situa na consciência que ele chama de órgão de sentido responsável pelas decisões existenciais que todo ser humano toma ao longo de sua vida CARRARA 2016 p 75 Para a logoterapia a dimensão noética então é o que nos permite buscar o sentido é o que vai nos diferir dos animais é ela que nos possibilita fazer escolhas livres essa espiritualidade que tra nscende o ser nos colocando para fora de nós mesmos nos mostrando algo a buscar ou alguém para amar para auxiliar valores e matas para se criar só haverá está possibilidade para a logoterapia com o auxílio da autotranscedência 3 Responsabilização Ser responsável é de suma importância neste caminho logo terapêutico é o momento que fazemos o sentido acontecer e sucessivamente o sentido da vida se mostra é quando saímos de nós mesmos e nos responsabilizamos O homem em sua vontade livre de querer humano previamente introduzse inclinado para encontrar valor um dever ser A capacidade de atribuir ao ser a experiência de uma história concreta e única CUNHA 2021 p 12 Então a logoterapia desenvolve o senso de responsabilidade de seu paciente fazendo com que ele entenda e descubra que é chegada a hora de se responsabilizar entendendo e interpretando com cautela os desafios e as questões que a vida trás e assim respondendo a vida de forma responsável DEREFLEXÃO E SUA APLICAÇÃO A logoterapia utiliza de inúmeros métodos para se aplicar na terapia cada um usado de forma específica para com o paciente todas elas com sua importância para cada caso e por muitas vezes utilizandose de mais métodos observando isso trouxemos um a que sintetiza bem como é a s aplica ções da logoterapia vam os falar um pouco sobre a dereflexão Iniciamos através da ideia de hiperreflexividade Ferreira 2023 descreve duas problemáticas que explica sobre a causa da hiperreflexão A primeira problemática seria então críticas sobre outras teorias psicológicas Já à segunda problemática Ferreira 2023 nos diz sobre o acréscimo para o preenchimento da vida que coloca a felicidade e o prazer como alvos principais uma realidade que o hedonismo trouxe e que o ser se move segundo seus impulsos e busca sempre a fuga do sofrimento e tendo estes princípios como objetivos finais ele desencadeia a hiperintenção que seria a próxima fase da hiperreflexão Então com a hiperreflexão acontecendo o paciente fica impossibilitado de ter a sua espontaneidade que seria realizar movimentos naturais sem dificuldades Diante disso a técnica da derreflexao e empregada quando um problema e causado pelo excesso de reflexão ou pensamento hiperreflexão ou por prestar muita atenção a resolução de um problema hiperintenção nessas situações a intenção e neutralizar a inclinação a autoobservação FERREIRA 2023 Ela nos convida a olhar para fora não negando ou distraindo o problema mas nos chama a uma reorientação radical de atenção forçandose muitas vezes para orientarse para algo diferente Pois ela convoca o paciente a encontrar a buscar um sentido em objetivos e tarefas pois o paciente distanciandose de si mesmo é possível encontrar sentido na vida Vamos analisar a seguinte situação hipotética em uma viagem de avião deparamonos com um passageiro ansioso apresenta pânico de altura nessa circunstância poderíamos engajarnos com ele por meio de um diálogo questionandoo sobre os motivos da viagem e o seu planejamento por exemplo Precisamente precisamos nos atentar aqui para a chave da derreflexao que não e somente desviar o foco do passageiro de seu medo mas reorientar sua atenção para algo externo que lhe seja significativo direcionandoo para as dimensões positivas de quando houver a aterrissagem do voo fazendo com que ele se atente para os sentimentos e pensamentos relacionados aos seus planos as ações e as tarefas a serem realizadas ao chegar no seu destino etc A pessoa ao invés de se autoobservar deve esquecerse de si porém não pode se esquecer a menos que se entregue para algo para um objetivo uma tarefa um sentido em particular FERREIRA 2023 p 103 Este método de aplicação explica bem como se desenvolve a aplicação da logoterapia pois assim como a dereflexão liberta os pacientes de preocupações excessivas do mesmo modo outros métodos assim funcionam sempre em busca de diminuir a tensão e colocandoas em contato com algo mais significativo CONCLUSÃO A logoterapia coloca o sentido da vida como centralidade da experiencia humana com sua abordagem profunda e humanizada nos ajuda a lidar com questões de sofrimento e questões existenciais O que difere das demais abordagens é que Viktor Frankl nos mostra a liberdade do ser diante das circunstâncias mais difíceis possível e que essa liberdade caminha junto com a responsabilidade de encontrar sentido Então entender os princípios da logoterapia e suas aplicações nos mostra o convite que vai além de técnicas terapêuticas apenas mas o quão importante é viver em busca do sentido e de encontrálo REFERÊNCIAS CARRARA P ESPIRITUALIDADE E SAÚDE NA LOGOTERAPIA DE VICTOR FRANKL v11 n20 p 75 2016 CUNHA L Intencionalidade o poderser na LiberdadeResponsabilidade p 12 2021 FERREIRA Flávia FENOMENOLOGIA E LOGOTERAPIA análise do conceito de hiperreflexividade p 84 2023 FERREIRA Flávia FENOMENOLOGIA E LOGOTERAPIA análise do conceito de hiperreflexividade p 103 2023 FRANKL Viktor E Em busca de sentido um psicólogo no campo de concentração 35 ed Petrópolis Vozes 2009 FRANKL Viktor E Psicoterapia e sentido da vida fundamentos da Logoterapia e Análise Existencial 6 ed Petrópolis Vozes 2011 FRANKL Viktor Emil A vontade de sentido fundamentos e aplicações da logoterapia 2 ed Petrópolis Vozes 2011 FRANKL Viktor A Presença ignorada de Deus 10ª ed São Leopoldo RS Sinodal Petrópolis RJ Vozes 2007 Frankl Viktor Em Busca de Sentido Um Psicólogo no Campo de Concentração 50ª ed São Leopoldo Sinodal 1984 FRANKL Viktor Sobre o sentido da vida Petrópolis RJ Editora Vozes 2022 RODRIGUES L A BARROS L A de Sobre o Fundador da Logoterapia Viktor Emil Frankl e sua contribuição à Psicologia Revista Estudos Revista de Ciências Ambientais e Saúde EVS Goiânia Brasil v 36 n 1 p 1131 2010 DOI 1018224est v36i11016 Disponível em httpsseerpucgoiasedubrindexphpestudosarticleview1016 Acesso em 28 abr 2025 VIKTOR FRANKL INSTITUTE Logotherapy and Existential Analysis Disponível em httpswwwviktorfranklorglogotherapyhtml 2