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Tema 3 O homem uma perspectiva filosófica Por que o questionamento filosófico se afasta das narrativas míticas Dependendo de cada sociedade em seu processo civilizatório a compreensão sobre a existência do ser humano assume aspectos diversos e algumas vezes contraditórios já que além da influência espontânea do grupo outros fatores tais como a educação e a herança cultural interferem na formação dos indivíduos Nos primórdios da civilização os seres humanos se inquietavam com tudo o que acontecia a sua volta e os fenômenos da natureza eram grandes mistérios O dia a noite a chuva a tempestade o vento o frio a seca todas estas manifestações naturais causavam um medo além da compreensão humana Foi por isso que na tentativa de entender estes fenômenos os homens acabaram por vinculálos às divindades Engendraram então histórias fantásticas as narrativas míticas a respeito do que lhes causava estranhamento Na Antiguidade grega na época arcaica por exemplo especialmente quando a sociedade ainda era ágrafa não se expressava através de sinais gráficos os homens estabeleceram diversos cultos aos deuses reverenciandoos sem qualquer questionamento ou crítica pois os fenômenos da natureza comandados pela vontade divina independeriam dos indivíduos do grupo simples e impotentes mortais Aos poucos porém as explicações míticas sobre a origem do universo relacionadas à cosmogonia gênese do cosmos passam a ser insatisfatórias Daí o surgimento da cosmologia descrição racional do cosmos pela qual se procura esclarecer o princípio originário a arché do universo Desse modo diferentemente das narrativas míticas de aceitação passiva os primeiros pensadores gregos buscam a compreensão do princípio fundante do universo por intermédio de investigações cosmológicas Para eles tal origem resultaria dos quatro elementos da natureza água terra fogo e ar que juntos ou isolados teriam dado início à formação do mundo Determinadas condições históricas como por exemplo as viagens marítimas a invenção do calendário a invenção da moeda o surgimento da vida urbana a invenção da escrita alfabética além da invenção da política possibilitaram o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI ac Nesse contexto surgem os pensadores conhecidos como Filósofos da Natureza ou présocráticos Poucos textos destes pensadores chegaram até nossos dias mas seus fragmentos pequenos trechos do que escreveram servem sempre de motivo para reflexão Conheça alguns desses fragmentos clicando no nome de cada pensador Tales de Mileto Anaxímenes Xenófanes Heráclito Pitágoras Parmênides Empédocles Leucipo e Demócrito Gradativamente então a reflexão filosófica se volta de modo mais específico para a condição humana analisando antropologicamente o papel do homem no mundo Pouco a pouco como já destacamos no início desta aula a indagação sobre O que é o homem passa a constituir a base do conhecimento filosófico Veja o que pensavam os principais filósofos da época clicando na imagem de cada um deles Protágoras Sócrates Platão Aristóteles Dentre as teorias filosóficas clássicas que se destacam em sua forma de buscar a compreensão do que é o homem a concepção metafísica da natureza humana é uma das mais representativas pois surgiu na Antiguidade grega especialmente com Sócrates Platão e Aristóteles atravessou séculos e até hoje continua válida quando se pensa a natureza humana em seu sentido amplo igualando todos os homens sem distinção de classe ou riqueza A concepção metafísica valoriza em especial a essência humana eterna única e imutável não atrelada portanto à dinâmica social O homem no sentido amplo é compreendido de modo abrangente independentemente de suas particularidades do tempo e do espaço em que se encontra Para a visão metafísica não importam as características específicas de cada indivíduo quanto ao sexo ou idade por exemplo pois o que conta é a essência comum a todos eles Desse modo a essência é única e idêntica em todos os seres humanos Podemos também pensar de modo metafísico os conceitos Por exemplo a ideia de cadeira é abstrata logo metafísica pois não estamos nos referindo a um objeto específico mas a um conceito amplo que abarca qualquer modelo de cadeira Mas ao considerar apenas um modelo abstrato e universal os problemas concretos do homem em suas relações sociais e históricas não são levados em conta provocando muitas críticas de pensadores que se dedicaram a conceber a existência humana de modo mais concreto e específico Dentre os pensadores mais críticos a tal corrente abstrata e universal podemos destacar Friedrich Nietzsche e posteriormente JeanPaul Sartre que constituem exemplos clássicos de oposição à corrente metafísica Friedrich Nietzsche 18441900 O pensamento de Nietzsche revoluciona os modelos clássicos da filosofia desde sua exacerbada crítica à metafísica e a Sócrates até a tentativa de implosão aos valores vigentes de sua época Para ele existiriam dois elementos distintos o espírito apolíneo da forma da ordem da razão e o espírito dionisíaco do deus Dioniso representando a paixão o delírio a emoção os quais deveriam se manifestar igualitariamente mas que a sociedade procurava sufocar no que tange aos apelos dionisíacos Outra crítica à metafísica das mais representativas é a corrente existencialista característica da época contemporânea que desenvolve uma oposição contundente ao modelo único de uma essência abstrata Um dos principais pensadores do existencialismo é o francês JeanPaul Sartre que defende o valor autônomo da consciência e da liberdade humana De acordo com ele a liberdade é a característica primordial do ser humano nós somos aquilo que fazemos do que fazem de nós que dotado de consciência é responsável por seu próprio destino e por suas escolhas a não escolha também é uma escolha Portanto e seguindo o pensamento de Sartre o homem é um ser condenado à liberdade que constrói seu próprio destino e é responsável por ele JeanPaul Sartre 19251980 Com relação ao que o homem representa e deseja em determinado espaço temporal muitos são os modelos ideais forjados mas existem entre eles como pudemos observar concepções bem contraditórias Assim as duas correntes já mencionadas apresentam possibilidades divergentes de como pensar o homem no mundo Na elaboração de suas teses os filósofos que brevemente examinamos buscaram desenvolver seus sistemas e ideias de modo claro e preciso a fim de que seus argumentos fossem bem compreendidos e não dessem margem a contradições ou dubiedades Isso porque em Filosofia não temos a garantia antecipada própria das ciências exatas e naturais Ou seja não se pode dizer que um sistema filosófico é superior a outro assim como não podemos afirmar que Aristóteles suplantava Platão ou viceversa Por isso sempre foi e será necessário que as ideias expostas pelos filósofos tenham por base uma organização lógica e coerente que possibilite o pleno entendimento dos raciocínios expostos
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era ágrafa não se expressava através de sinais gráficos os homens estabeleceram diversos cultos aos deuses reverenciandoos sem qualquer questionamento ou crítica pois os fenômenos da natureza comandados pela vontade divina independeriam dos indivíduos do grupo simples e impotentes mortais Aos poucos porém as explicações míticas sobre a origem do universo relacionadas à cosmogonia gênese do cosmos passam a ser insatisfatórias Daí o surgimento da cosmologia descrição racional do cosmos pela qual se procura esclarecer o princípio originário a arché do universo Desse modo diferentemente das narrativas míticas de aceitação passiva os primeiros pensadores gregos buscam a compreensão do princípio fundante do universo por intermédio de investigações cosmológicas Para eles tal origem resultaria dos quatro elementos da natureza água terra fogo e ar que juntos ou isolados teriam dado início à formação do mundo Determinadas condições históricas como por exemplo as viagens marítimas a invenção do calendário a invenção da moeda o surgimento da vida urbana a invenção da escrita alfabética além da invenção da política possibilitaram o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI ac Nesse contexto surgem os pensadores conhecidos como Filósofos da Natureza ou présocráticos Poucos textos destes pensadores chegaram até nossos dias mas seus fragmentos pequenos trechos do que escreveram servem sempre de motivo para reflexão Conheça alguns desses fragmentos clicando no nome de cada pensador Tales de Mileto Anaxímenes Xenófanes Heráclito Pitágoras Parmênides Empédocles Leucipo e Demócrito Gradativamente então a reflexão filosófica se volta de modo mais específico para a condição humana analisando antropologicamente o papel do homem no mundo Pouco a pouco como já destacamos no início desta aula a indagação sobre O que é o homem passa a constituir a base do conhecimento filosófico Veja o que pensavam os principais filósofos da época clicando na imagem de 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pensar de modo metafísico os conceitos Por exemplo a ideia de cadeira é abstrata logo metafísica pois não estamos nos referindo a um objeto específico mas a um conceito amplo que abarca qualquer modelo de cadeira Mas ao considerar apenas um modelo abstrato e universal os problemas concretos do homem em suas relações sociais e históricas não são levados em conta provocando muitas críticas de pensadores que se dedicaram a conceber a existência humana de modo mais concreto e específico Dentre os pensadores mais críticos a tal corrente abstrata e universal podemos destacar Friedrich Nietzsche e posteriormente JeanPaul Sartre que constituem exemplos clássicos de oposição à corrente metafísica Friedrich Nietzsche 18441900 O pensamento de Nietzsche revoluciona os modelos clássicos da filosofia desde sua exacerbada crítica à metafísica e a Sócrates até a tentativa de implosão aos valores vigentes de sua época Para ele existiriam dois elementos distintos o espírito apolíneo da forma da ordem da razão e o espírito dionisíaco do deus Dioniso representando a paixão o delírio a emoção os quais deveriam se manifestar igualitariamente mas que a sociedade procurava sufocar no que tange aos apelos dionisíacos Outra crítica à metafísica das mais representativas é a corrente existencialista característica da época contemporânea que desenvolve uma oposição contundente ao modelo único de uma essência abstrata Um dos principais pensadores do existencialismo é o francês JeanPaul Sartre que defende o valor autônomo da consciência e da liberdade humana De acordo com ele a liberdade é a característica primordial do ser humano nós somos aquilo que fazemos do que fazem de nós que dotado de consciência é responsável por seu próprio destino e por suas escolhas a não escolha também é uma escolha Portanto e seguindo o pensamento de Sartre o homem é um ser condenado à liberdade que constrói seu próprio destino e é responsável por ele JeanPaul Sartre 19251980 Com relação ao que o homem representa e deseja em determinado espaço temporal muitos são os modelos ideais forjados mas existem entre eles como pudemos observar concepções bem contraditórias Assim as duas correntes já mencionadas apresentam possibilidades divergentes de como pensar o homem no mundo Na elaboração de suas teses os filósofos que brevemente examinamos buscaram desenvolver seus sistemas e ideias de modo claro e preciso a fim de que seus argumentos fossem bem compreendidos e não dessem margem a contradições ou dubiedades Isso porque em Filosofia não temos a garantia antecipada própria das ciências exatas e naturais Ou seja não se pode dizer que um sistema filosófico é superior a outro assim como não podemos afirmar que Aristóteles suplantava Platão ou viceversa Por isso sempre foi e será necessário que as ideias expostas pelos filósofos tenham por base uma organização lógica e coerente que possibilite o pleno entendimento dos raciocínios expostos