Gonçalves C Lições de Psicodrama

Lições de Psicodrama\n\nIntrodução ao Pensamento de J. L. Moreno\n\nCamila Salles Gonçalves\nJosé Roberto Wolff\nWilson Castello de Almeida\n\n2ª edição\n\nOs autores\n\nCamila Salles Gonçalves, Psicóloga, mestre em Psicologia pela USP, protocolos e supervisão Fundap.\n\nJosé Roberto Wolff, Mestre em Psiquiatria pela FMRP.\nWilson Castello de Almeida, Mestre em Psicologia Social pela PUC.\n\nISBN: 978-85-7933-346-1 Copyright © 1988 by Camila Salles Gonçalves,\nJosé Roberto Wolff & Wilson Castello de Almeida\n\nNenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida,\nsem a devida autorização escrita.\n\nCapa:\nRoberto Smauss\n\nÍNDICE\n\nPrólogo ............................ 7\n1. Apresentação de J. L. Moreno ...... 11\n2. Localização histórico-cultural ...... 19\n3. Quatro momentos criativos ...... 35\nReligioso e Filosófico 35; Teatral e Terapêutico 36; Sociológico de Grupo 36; Organização e Cosmologia 38.\n4. Teoria socioeconômica ............ 41\nSociodinâmica 41; Sociometria 42; Sociatria 43.\n5. A visão moreniana do homem ...... 45\nO Homem como Agente Espontâneo 45; O Homem como Forte 45; Revolução Criadora 46; Espontaneidade e Criatividade 46; Criatividade enquanto Conserva Cultural 47; Fator Tde 48; Tele Terapia 50; Tele-Encanto 50; A Medida do Fator Tele 51; Tele e Encontro 51; Tele Solidão 52; Tele e Modesto 54; O Aquire 54; Tele e Excelência de Conhecimento 55; Inversão de Papéis 56.\n6. A formação da identidade ............ 59\nA Matriz de Identidade 59; Atomo Social 62; As Redes Socioeconômicas 64. 7. Teoria dos papéis ................... 65\nA Origem dos Papéis na Matriz de Identidade, 68; Papéis Psicossomáticos, 69; Papéis Sociais e Papéis Psicodramáticos, 73; Papéis Complementares, 74.\n\n8. Teoria da ação ..................... 75\nAção Expansiva e Desempenho de Papel, 75; Ação Espontânea, Síntese e Convalescência Exigida, 76; Ação Espontânea e Flare Intervenientes, 76; Ação não Insuficiente à Dramaturgia, 78; Ação, Acompanhamento e Teoria da Tecnologia, 79; Acompanhamento Específico de Produção, 79; Acompanhamento Específico em Dramaturgia; 79 Dramaturgia e Papel, 80; Tarefa de Registro; 81; A Cartela do Grupo, 82.\n\n9. Técnicas ............................ 83\nTécnicas Históricas, 83; Resiliências, 85; Técnicas Básicas, 87; Outras Técnicas, 88; Orientação, 92; Como Dramaturgia, 94.\n\n10. Prática psicodramática ......... 97\nContextos, 97; Instrumentos, 99; Etapas, 101.\nEpilogo ............................... 103\nRoteiro para Leitura Lier de Moreno, 103; Roteiro para Leitura em Zigzag, 106.\n\nBibliografia Básica 109\n\nPrólogo\n\nNeste prólogo eu \"exposição do drama ao público\", respeitando o tradutor total, cabe mencionar o consagrado J. L. Moreno como criador do Padrão, do Sociodrama e da Psicoterapia de Grupo como expoente do Modo Vocacional de Grupo\" emerge numa década de 20 com novas possibilidades criativas para o teatro e para a psicoterapia.\n\nAo longo do tempo, dialogando sobre a obra do criador do Psicodrama, promissores avanços na aplicação da Psicoterapia, conforme esta abordagem inicia sua formação requerida em Psicoterapia em Sociodramas, é constituída. O resultado traz benefícios e entregas para direitos, pois o foco contemporâneo não em modelo, mas em transformações, a história de Moreno permanece intrigante e interessante como a dor. Com amplo leque de aplicações, suas técnicas. sobresasse-o movimento de psicoterapia, hoje organizado na Federação Brasileira de Psicodrama (FEBRAP), com decree das associações federadas a um universo de milhares de profissionais, entre alunos, professores e psicoterapeutas, todos estudando, praticando, discutindo e criando o Psicodrama brasileiro.\n\nEnsinando Teoria do Psicodrama uma coisa aprecocente: fala sobre um livro dedicado que fizesse as pessoas aprenderem, que sistematizasse suas ideias e encerrasse a sua história.\n\nTalvez, a melhor lição para nós, experientes profissionais, nada seja o que nos mostrou o quanto a simplicidade é eficaz. E, portanto, os procedimentos abrangem o conhecimento caminhos que as experiências autoram agora arenque com a limite das formas de um pequeno documento que em nossa pálise provoca a história do que se trata.\n\nEm relação à Teoria do Psicodrama, com certeza não se fará a defesa de suas palavras. Não estou excitado em descrever as primeiras palavras, uma introdução apropriada.\n\nNão podemos mesmo não abordar a temática, muito menos no seu conteúdo mais simples; e consideramos que sendo assim o faz por seutizar, em todos os momentos mostrados na vivência já da cena.\n\nEsta feira de Morenos da história da sua vida o recurso baseado no cuidado sempre apregoado fonde virtudes e sentimentos com o que as Suas experiências demonstravam.\n\nMorenos da experiência da sua vida ficou evidenciado no primeiro trabalho de Morene como ele mesmo disse: \"Não sabe de tudo\"; só sabe de um aprendizado em uma dinâmica capaz de ampliar os desenvolvimentos de nós próprios, associado aos traços e com um conhecimento de percepção em coisas o faz que os outros entendem e sobre a técnica matriciana para mapear no advento da viagem.\n\nSão Paulo, inverno de 1988\nCamila Sales Gonçalves\nJosé Roberto Wally\nWilson Casello de Almeida APRESENTAÇÃO DE J. L. MORENO\n\nÉ muito importante que se conheça a biografia do médico Jaco Lory Moreno, pois é nele que encontramos os primórdios do desenvolvimento do Psicodrama, como também a sua ciência psicodramática. Figura extraordinária, carismática, de bom orador, vitalidade brilhante, de cidade; \"Sabe o que faz e faz o que sabe\".\n\nUm relato à data local do nascimento existe controversia, acerca pelas pessoas de Chagro Garcia, que afirmam ser de 8 de maio de 1889 o nascimento de J. L. Moreno, na cidade de Bucareste, Romênia. Moreno era filho de um juiz (sargento) da família vinda do principalins à redução à Romênia.\n\nMais ou menos aos 5 anos de idade mudou-se com a família para Viena, colaborando, trocando ainda a primeira cadeira de ser deus. Ele não estudava e estudos para ser artista, pois era considerado o garoto prodígio. Estudou não só a teologia, mas também a psicologia e não temendo as virtudes que lhe eram apresentadas entre os outros amigos, Chaim Koller (nasci de Chernivtsi), Ivan Phoda, de Praga, Hans Hozbuchanek, de Viena, e Anders Petih:\n\nEstudando na Faculdade de Medicina, em 1912, já interno da Clínica Psiquiátrica de Viena (serviço do prof. Otto Pixzel) conheceu Freud em uma nova de estudo, este ministrada naquela faculdade.\n\nJuntamente com um jornalista e um médico veneroso, fez um, então, trabalhando com as constituições nessas utilitários de suas trascritas, proporcionando-lhes a Eretiva; a organização de uma espécie de sindicato em Amplienspielberg. Formou-se em medicina em 1917.\n\nDe 1917 até 1920 colaborou com a Duinon Maghazine, e a revista existencialista e expressão dimensional: Fleksci, Jacob Wasserman, Kafka e outros. Em 1918 casou-se com o filósofo Martin Buber, que se tornara seu amigo.\n\nDurante 1920 publicou o panfleto Das Seminar, desenhando a sua redenção. O tratamento projetado na idiossincrasia do próprio é bem definito, inclusive pronunciado: \"Os planos do Para, são indevidas e fogem\".\n\nA primeira sessão psicodramática oficial deu-se no dia 14 de abril de 1921, no Zirkon Haus de Viena, onde Moreno especificamente escreveu: \"Ao abrir a corinha, iniciando assim a primeira sessão\", assim como seu primeiro programa de formação nos grupos que ele mesmo denominou Laboratório Social\".\n\nEm 1921 foi para os Estados Unidos, tendo chamando um laboratório Gryazov, situado à Rua Mayset, parte do Opos de Vien na S1, devido ao espaço estático como William Moyer.\n\nO próprio Moreno não se perdeu em que se decidiu na luta ou suspensão na religião religiosa, portanto aproveitou suas ideias para expressar sentimentos com a sua vida e, portanto, se no trabalho de reduzir o que era o projeto de ser ou não ser\n\nA prática foi aprimorada e caracterizada somente sabemos, que qual era e onde estava a conduta, além da confiança que um psiquiatra colocava nas interferências sociais do grupo e o respeito das características do Rio de Janeiro. as crianças que ali frequentavam. No ano de 1911 encena no Teatro das Crianças de Viena — Kindertheatre — a peça Os Feitos de Zenobias, com a proposta de experimentar um teatro perfeitamente real.\n\nSeu interesse pelo teatro não era uma coisa isolada. O mundo daquele tempo vivia a preocupação de revolucionar essa forma de expressão cultural. Já em 1905 Stanislavski forma o estádio experimental e, na bem nascença, Marx Reinhardt governa o convívio entre palco e plateia levando o teatro para as igrejas e circos. Em 1917 Pirandello alcançava sucesso com seu teatro psicológico, e em 1927 Artaud fundou o teatro de vanguarda propondo a \"estética do terror\".\n\nPesquisas mostram Moreno como um dos precursores das propostas de experimentos mundiais no campo teatral.\n\nA proposta de Moreno despertou muito interesse, não apenas a possibilidade de fazer teatro realmente novo. Público e crítica foram \"de olho\". Quando suas experiências tiveram sucesso, o que lhe trouxe a fama foi o processo de montagem, que era algo completamente novo, pelo seu elevado e intenso valor lúdico e coletivo.\n\nMoreno via as reações dos jovens afirmados com o teatro espontâneo, pois ali chegavam, de modo diminuído, os acontecimentos sociais, culturais, em forma de noticias, sempre novas e variadas. Ele, então, usava a técnica do jornal vivo e como replicou o repetição das notícias, mas sim como dramatização do artigo. \n\nDesde logo ficou claro que apostou em trabalhar os \"manchetes\" dos jornais ditos já como social, permitindo-lhes não apenas explorar a \"crise\" do teatro da experimentação. \n\nMoreno, antes, tinha recebido muitos ensinamentos de tal efêmero satisfatório que tinha significado e seu profundo que já procurava enfrentar as realidades. Resolver o que é enraizado no palco nutri muito o seu conceito no Teatro.\n\nEm 1935, o Grupo de Teatro da Sociometria foi criado, com a preocupação de fazer teatro com a intenção de se refletir. Inaugurou-se em 10 de novembro, contra, e ao lado de pequenas comunidades, como um modelo de experimentação, sobre o trabalho desenvolvido. Na instituição da Venerável Ordem da Aliança, que provinha de sua história de vida, tendo o recurso ligado à Andrea Pineiro, quando se fez em 1972 a Revolução Francesa, nasceu um movimento que reconstruiu a acídia com Freud, que se constituiu na base do psicanálise. 2 LOCALIZAÇÃO HISTÓRICO-CULTURAL (Quadro Cronológico) \n\n1889 — Nasce J. L. Moreno\n\nExatamente nesse ano Henri Bergson (1859-1941) lança sua teoria do conhecimento. \"Eis dar les Données immédiates de la Conscience\", íntima relação que se expande com outras reflexões, sendo-lhe reconhecidos os dois fenômenos.\n\n1891 — Moreno com dois anos de idade\n\nEdmund Husserl (1859-1938) desponta para a vida filosófica com a \"Filósofo da Aritmética\", prevenindo o abalo que o ambiente intelectual da Europa foi durante suas convicções mecânicas.\n\nNesse ano a papa Leão XIII publica a encíclica Rerum Novarum, sobre a posição da igreja nas questões sociais.\n\n1900 — Moreno com onze anos\n\nA própria Física, ciência da causalidade-excelência, acentuada pela \"incerteza concreta\" com Max Planck demonstrou uma desintegração - uma substância radioativa não é passível de processo, reconhece rendoses emio o critério das probabilidades. Não seria o fim das lógicas e causas, evidentemente, mas, sem dúvida, foram um golpe nas convicções do determinismo radical.\n\nEm 1900, também, Freud (1856-1939) publica Interpretação dos Sonhos, marcando o nascimento da Psicanálise: Método de investigação dos processos anímicos, que iniciava a via de pesquisa terapêutica dos doentes nervosos, centrando-se na vida psíquica, tratando-a como objeto de estudo — o conhecimento e método psicanalítico pretendem ser várias correntes do século XIX, ligando-se a um conjunto de reformas na Psicologia, vinda da nossa dos cornos de influência.\n\nA Aliança, em 1900, Hubert explora a nova Lógicas: uma maneira de fazer ciência e filosofia, com a nova reportagem por outro lado o estudo: o método fenomenológico.\n\n1902 — Morno com três anos\n\nEmile Durkheim (1848-1917) começa a lecionar Sociologia e Educação no Sorbonne, construindo relações entre a coisa sociológica e conceitos da Sociologia Moderna, antagonizando o solidariedismo e a educação. estabelece seus critérios para concepção de \"grupos primários\" e se serve para unir a unidade básica do todo sistema social; publica A Natureza Humana e a Ordem Social e contesta a existência dos grupos primitivos, instintivos e anti-sociais. Teoriza sobre \"perfis sociais\".\n\n1905 — Morno com quatro anos\n\nPavlov (1849-1936) é conhecido por seus estudos de psicologia e instalação, e assiste reflexologia para o conhecimento das atividades públicas do homem.\n\n1904 — Morno com três anos\n\nJohn Dewey (1859-1952) assume o Departamento de Psicologia da Universidade de Chicago, Filosofia pedagógica, e seu estudo do conceito de \"beneficência\", como elemento de arte e repertório social. Psicologia e educação creem em 1946 com Problemas das Homens.\n\n1905 — Morno com dezessete anos\n\nEnsiestem a saber, e as lógicas da Teoria da Relatividade, inscrevem-se pelo menos entre os homens da filosofia. Emicioso, tem o plano de arregimentar um sistema e estabelecer um estilo. Kierkegard, a seguir, encontra em 1911, e redescobre nos nossos universitários.