Psicossomática - Conceitos Histórico e Aplicações na Medicina

Atividade avaliativa 80 pts Texto dissertativo mínima de 02 laudas Sugestão de roteiro Conceitos Histórico Escola de Chicago Princípios tradicionais estudados na Main Medicina Psicossomática ilegível Psicossomática ilegível Psicossomática Objetivo 01 02 08 45 Galdi e Campos 2017 Entrega 07 de março Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática 1 Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mentecorpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real 2 Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII 3 Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal 4 Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed 2010 Relatório do Software Antiplágio CopySpider Para mais detalhes sobre o CopySpider acesse httpscopyspidercombr Instruções Este relatório apresenta na próxima página uma tabela na qual cada linha associa o conteúdo do arquivo de entrada com um documento encontrado na internet para Busca em arquivos da internet ou do arquivo de entrada com outro arquivo em seu computador para Pesquisa em arquivos locais A quantidade de termos comuns representa um fator utilizado no cálculo de Similaridade dos arquivos sendo comparados Quanto maior a quantidade de termos comuns maior a similaridade entre os arquivos É importante destacar que o limite de 3 representa uma estatística de semelhança e não um índice de plágio Por exemplo documentos que citam de forma direta transcrição outros documentos podem ter uma similaridade maior do que 3 e ainda assim não podem ser caracterizados como plágio Há sempre a necessidade do avaliador fazer uma análise para decidir se as semelhanças encontradas caracterizam ou não o problema de plágio ou mesmo de erro de formatação ou adequação às normas de referências bibliográficas Para cada par de arquivos apresentase uma comparação dos termos semelhantes os quais aparecem em vermelho Veja também Analisando o resultado do CopySpider Qual o percentual aceitável para ser considerado plágio CopySpider httpscopyspidercombr Page 1 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 Versão do CopySpider 211 Relatório gerado por grupolimaeducgmailcom Modo web quick Arquivos Termos comuns Similaridade 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tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes CopySpider httpscopyspidercombr Page 3 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada CopySpider httpscopyspidercombr Page 4 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 5 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httppepsicbvsaludorgscielophpscriptsciarttextpidS1413389X2017000100003 6631 termos Termos comuns 195 Similaridade 251 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httppepsicbvsaludorgscielophpscriptsciarttextpidS1413389X2017000100003 6631 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A CopySpider httpscopyspidercombr Page 6 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como CopySpider httpscopyspidercombr Page 7 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 8 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httpswwwscielobrjpcpasFTWHXWmXjvbmQcNjLcJ5Sz 7542 termos Termos comuns 62 Similaridade 070 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpswwwscielobrjpcpasFTWHXWmXjvbmQcNjLcJ5Sz 7542 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes CopySpider httpscopyspidercombr Page 9 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada CopySpider httpscopyspidercombr Page 10 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 11 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181930 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httpslojagrupoacombrpsicossomaticahojep992244 871 termos Termos comuns 10 Similaridade 045 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpslojagrupoacombrpsicossomatica hojep992244 871 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes CopySpider httpscopyspidercombr Page 12 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada CopySpider httpscopyspidercombr Page 13 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 14 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httpwwwprofcordellacombrunisantatextosgql12introdgestaodaqualidadehtm 1661 termos Termos comuns 11 Similaridade 036 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpwwwprofcordellacombrunisantatextosgql12introdgestaodaqualidadehtm 1661 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A CopySpider httpscopyspidercombr Page 15 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como CopySpider httpscopyspidercombr Page 16 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais 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aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A CopySpider httpscopyspidercombr Page 18 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática 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desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 20 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httppepsicbvsaludorgscielophpscriptsciserialpid1413389Xlngpt 113 termos Termos comuns 1 Similaridade 006 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httppepsicbvsaludorgscielophpscriptsciserialpid1413389Xlngpt 113 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes CopySpider httpscopyspidercombr Page 21 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada CopySpider httpscopyspidercombr Page 22 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 23 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httpsbooksgooglecombooksaboutPsicossomC3A1ticaHojehtmlido3As2asVRwYC 404 termos Termos comuns 1 Similaridade 005 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpsbooksgooglecombooksaboutPsicossomC3A1ticaHojehtmlido3As2asVRwYC 404 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design CopySpider httpscopyspidercombr Page 24 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses CopySpider httpscopyspidercombr Page 25 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 quadros clínicos embora a teoria siga um movimento que a princípio vê a falta de simbolização como estrutural nesses casos evoluindo gradativamente para a noção de que essa falta não é estrutural limitada a certos pontos do discurso De modo geral também há consenso sobre a falta de afeto referindose a uma vida desprovida de sonhos e fantasias ressalvada a extrema especificidade do pensamento acompanhada de um modo de vida extremamente pragmático Todos esses fatores foram listados e denominados pensamento operante alexitimia pelos membros do Instituto Psicossomático de Paris da Escola de Psicossomática de Chicago e Joyce McDougall usou o mecanismo de defesa da insatisfação para designar esses elementos característicos No entanto intromissões teóricas de autores póslacanianos como Miller apontam para a consideração de outros mecanismos de defesa que possam coexistir com a exclusão dando a ideia de que a exclusão do Nome do Pai não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não tira conclusões sobre a questão mas sim entre afirmar a ausência de quaisquer elementos simbólicos nela contidos ou reconhecer que pode haver algum tipo de interposição na linguagem isso abriria a possibilidade de classificálo como um fenômeno marginal ou seja no limite do universo simbólico No entanto Dejours não são considerados escritores estritamente póslacanianos e a posição que eles assumem permanece desconhecida hoje McDougall aborda as ideias de Dejours enfatizando que a corporalização é uma história oculta da vida do sujeito irrevelável para ele ou para os outros Há assim a necessidade de restabelecer essa história perdida que dará sentido à corporalização Mesmo assim apesar desses avanços tanto no âmbito teórico quanto no clínico o simbolismo dos fenômenos psicossomáticos é muito mais antigo do que o dos sintomas histéricos e algumas dificuldades permanecem para desvendálo É um debate interessante e necessário em psicanálise que oferece a possibilidade de pensar para além da construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 26 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 Arquivo 1 MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Arquivo 2 httpwwwgooglecombrurlesrcs 27 termos Termos comuns 0 Similaridade 000 O texto abaixo é o conteúdo do documento MeuGuru U9JEYalGGdocx 1329 termos Os termos em vermelho foram encontrados no documento httpwwwgooglecombrurlesrcs 27 termos Atividade Avaliativa Nome do aluno Professor Tema Psicossomática Conceitualização O termo psicossomático em sua expressão mais comum pode referirse tanto à questão da origem psicológica de certas doenças orgânicas quanto aos efeitos emocionais do estado de doença corporal de um indivíduo podendo ser confundido inclusive com mímica e hipocondríaco em que tem um significado negativo No sentido mais preciso quando se refere à medicina psicossomática distúrbios psicossomáticos ou distúrbios psicossomáticos o termo define um campo específico sobreposto ou não O nome medicina psicossomático de acordo com seu campo epistemológico é o estudo da relação mente corpo enfatizando a interpretação da patologia somática fazendo recomendações de cuidados integrais e traduzindo sintomas corporais em linguagem mental A psicologia psicossomática pode ser entendida como um conceito da medicina que tende a entender a doença como uma manifestação do corpo como um todo Nessa perspectiva as atitudes psicossomáticas vão além do conceito de uma etiologia específica e dizem respeito a todos os aspectos do ser humano psicológico cultural social moral físico etc Esses diferentes aspectos surgem em interações complementares então uma mudança em um deles tem efeitos nos outros Assim os conceitos de psicogênese e somatogênese tornamse sem sentido Este enfoque apresenta conceitos de etiologia e descrição de doenças e mudanças nos conceitos que orientam a prática médica Agora os observadores não podem mais ignorar informações sobre relações familiares sociais amorosas ao coletar dados relacionados à história da doença reafirmando assim a doença desde a concepção acidental para entender seu novo significado real Histórico O termo psicossomático entrou em uso nas primeiras décadas do século XX e em 1939 pode ser considerado a data de sua consagração tendo a discussão como um marco inicial que levou à fundação da Academia Americana de Medicina Psicossomática em 1942 No entanto foi o resultado de um design cuidadoso ao longo dos séculos até que Johann Christian August Heinroth o definiu pela primeira vez A psicossomática evoluiu de estudos psicanalíticos que informaram o campo sobre as origens inconscientes CopySpider httpscopyspidercombr Page 27 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931 da doença e mais especificamente do trabalho de JeanMartin Charcot e Joseph Bleu A abordagem psicossomática da medicina se baseia em estudos clínicos e experimentais sistemáticos das interações mentecorpo e só é possível após um esclarecimento filosófico dos dois Além do próprio Alexander e uma equipe do Instituto Psicanalítico de Chicago 1932 realizou um estudo sistemático de padrões de doença e conflito bem como tipos de personalidade usando os conceitos psicanalíticos de Sigmund Freud Outra contribuição relacionada ao nosso entendimento multidisciplinar hoje foi o sociólogo Talcott Parsons em 1951 que considerou as vantagens que os indivíduos obtêm quando estão doentes e assumem o papel de doente ainda que seja uma vantagem indireta Seguiramse as pesquisas behavioristas em humanos e animais dando origem à medicina comportamental Atualmente a medicina psicossomática é desenvolvida a partir de uma perspectiva multidisciplinar que facilita a interação de vários profissionais de saúde incluindo médicos fisioterapeutas e psicólogos Naturalmente outras correntes e escolas teóricas podem ser constituídas pela revisão de trabalhos publicados que ganharam notoriedade na comunidade científica e aumentaram ao longo do tempo sem esquecer contribuições reconhecidas a posteriori Não se esqueça da contribuição do filósofo e médico grego Hipócrates e seus sucessores galênicos consubstanciada na frase do poeta mens sana in corpore sano um dos primeiros no mundo ocidental a refletir sobre a medicina psicossomática com parâmetros semelhantes aos da atualidade um deles é o filósofo espanhol Oliva Sabuco que havia publicado extensamente sobre o assunto no século XVIII Escola de Chicago Nos Estados Unidos o interesse pela medicina psicossomática surgiu por volta da década de 1930 e se consolidou em meados do século com Alexander e Dunbar da Escola de Chicago O trabalho dos autores é direcionado a estabelecer a relação entre conflitos emocionais específicos e estruturas de personalidade e certos tipos de distúrbios médicos como úlceras enxaquecas alergias asma e distúrbios digestivos Eles acreditam que os distúrbios psicossomáticos são o resultado de um estado crônico de tensão associado a sub expressão de certas experiências que se irradiam para o corpo Liderado por Franz Alexander a escola de Chicago classifica os distúrbios psicossomáticos em sete doenças clássicas asma brônquica úlcera gástrica artrite reumatoide colite ulcerativa dermatite tireotóxicos e hipertensão Ao contrário da histeria Alexander não via o fenômeno como uma solução de compromisso ou seja não era uma tentativa de curar e resolver conflitos psíquicos Por sua vez Alexander desenvolveu o conceito de uma constelação psicodinâmica específica na tentativa de explicar a origem da doença Nela ele propõe que certos conflitos internos estão diretamente relacionados a respostas emocionais específicas cada uma correspondendo a cada conflito embora a relação estabelecida entre as emoções e a doença não seja causal Principais trabalhos citados nos textos Embora existam algumas diferenças teóricas como afirmado anteriormente as visões sobre os fenômenos psicossomáticos seguem um certo padrão levando em consideração as características dos pacientes que sofrem de tais problemas Há consenso sobre a incompetência simbólica presente nesses quadros clínicos embora a teoria siga um 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não estabelece uma simbolização lógica geral ocorre em casos psicossomáticos como ocorre nos psicopatas mas é um mecanismo restrito que pode coexistir com repressão negação etc Mesmo assim porém permanece o perfil psicossomático muito próximo ao do psicopata que ainda parece ser um ponto de vista que contraria o restante da teoria e carece ainda demais elementos teóricos a serem considerados na subjetividade do metalizador a somatização ocorre dentro do escopo As ideias de McDougall aproximaram a medicina psicossomática da histeria concordando com a dimensão simbólica mas mais antigas que os sintomas proporcionados pelos fenômenos O caminho percorrido pela discussão do significado dos fenômenos psicossomáticos que vimos originalmente nas discussões psicanalíticas clássicas conduzidas pelos membros do Instituto de Pesquisas Psicossomáticas de Paris é questionar se os fenômenos atingem estruturas linguísticas Embora essa visão também pareça ser uma posição assumida por Lacan Miller não 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construção da subjetividade estabelecida pelas relações familiares da primeira infância buscando integrar aspectos atuais da vida do sujeito relações no trabalho e sofrimento psíquico de forma mais ampla discutindo os aspectos históricos e contexto social em que está inserido elemento importante pois estabelece uma maior relação com o meio externo e relacional sem deixar de lado as dinâmicas internas Referências GALDI Maíra Bittar e CAMPOS Érico Bruno Viana Modelos teóricos em psicossomática psicanalítica uma revisão Temas psicol online 2017 MELLO FILHO JULIO BURD MIRIAM Psicossomática Hoje 2ed Porto Alegre Artmed CopySpider httpscopyspidercombr Page 29 of 29 Relatório gerado por CopySpider Software 20230307 181931